楊穎

女性紋章，顧名思義，就是指女性所專有的紋章。紋章是一種由特定規(guī)則組成的，具有身份識別功能的世襲顏色和符號系統(tǒng)。人人都可以擁有自己的紋章，是由路易十八憲法所規(guī)定的，至今這一規(guī)則被世界各地所遵守。在漫長的發(fā)展和演變歷程中，紋章不斷向社會各領(lǐng)域延伸和蔓延，并保持著強(qiáng)大的生命活力。到了女性角色領(lǐng)域，其呈現(xiàn)出獨(dú)特的表現(xiàn)方式及文化寓意，從而豐富了家徽紋章的社會內(nèi)涵和價值屬性。由于紋章是一種財產(chǎn)，擁有者享有轉(zhuǎn)讓、銷毀，贈送、繼承、租借、變更、利用其收益等一系列相關(guān)處分權(quán)，從而使女性擁有專屬紋章成為一種合理的存在（圖1）。

溯源紋章起始，可能誕生于中世紀(jì)的戰(zhàn)場，多用盾形，取其守護(hù)家人之意。盾牌總是和男性聯(lián)系在一起，其英文被稱為Arms，是謂保護(hù)自己與家人的武器。從目前可考據(jù)的第一枚家徽紋章上，也可以看出盾牌之于紋章的重要性。1127年，亨利一世賜予他的女婿安茹伯爵杰弗里·普朗特?zé)醿?nèi)一塊飾有華麗金獅圖案的藍(lán)色盾牌（被視為第一個有文獻(xiàn)記載的紋章），他也是金雀花王朝的開創(chuàng)者。杰弗里伯爵的私生子威廉·朗斯沃德在索爾茲伯里教堂墓碑上的雕像，手持的盾牌和杰弗里的盾牌非常相似，可推斷出其傳承。這兩個盾牌上的圖案，杰弗里是英國人口中的亨利國王的女婿和亨利國王的父親{意為亨利一世的女婿和亨利二世的父親），他的紋章被后人當(dāng)做確鑿的紋章證據(jù)，證明盾形紋章的傳承。

因此，盾形紋章對于女士來說，它并不合適。從中世紀(jì)起，一種鉆石形的菱形紋章逐漸得到貴族女性的青睞。相較于盾牌常見于戰(zhàn)場之上，演化白鉆石的菱形更適合用作女性紋章。中世紀(jì)后期，身份高貴的女性開始佩戴菱形紋章，不過最早佩戴者尚不可考（圖2）。

一個約1347年的珍貴的英國紋章得以保存，被紋章學(xué)家認(rèn)為是女性紋章的起源，并被后人選作女性紋章的代表作。其主人是第七代薩里伯爵約翰·德·瓦朗的遺孀瓊{艾莉諾公主的女兒和艾莉諾王后的孫女，圖3）。其紋章中包含五個小的菱形，中間的菱形章上有丈夫瓦朗的紋章，上下菱形章上更有英格蘭王室的紋章，因?yàn)榄偟哪赣H是埃莉諾——英格蘭國王愛德華一世的女兒。除此之外，這枚紋章還裝飾有城堡和躍立的獅子，以紀(jì)念她的祖母——卡斯提爾的埃莉諾，她是愛德華一世的第一任王后。在某法國公主的紋章中，菱形圖案被置于繩結(jié)之中（圖4）。

據(jù)史料記載，在15世紀(jì)的英國、法國以及低地國家，鉆石形與菱形逐漸成為單身女士的紋章圖形，隨后又慢慢演變?yōu)闄E圓形。這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到了今天。不過因?yàn)槟惺總円才紶枙脵E圓形紋章，所以菱形已經(jīng)成為婦女的專用紋章圖形。而紋章制度的逐漸形成，使得紋章的使用更加系統(tǒng)化、規(guī)范化。無論男性還是女性，紋章要遵守嚴(yán)格的規(guī)則。沒結(jié)婚的女性，可以一直使用父親的紋章，將其置于菱形或者橢圓形圖案上。在婚后，很多女性將父親的和丈夫的紋章并列，放在菱形紋章上，或者選擇用一個同心結(jié)包圍。（圖5）

在此展示兩個比較具有代表性的女性紋章。一是屬于當(dāng)今英國女王伊麗莎白二世。第一個家徽為伊麗莎白的公主時期，紋章即為菱形。在1947年，伊麗莎白獲得了嘉德騎士團(tuán)勛章，于是在菱形盾徽周圍添加了金字藍(lán)底圓環(huán)。1953年，伊麗莎白二世加冕為英國女王，遂紋章變得極其華麗，且菱形變?yōu)槎苄危旱撞矿鹧苑ㄕZ“Dieu Et Mon Droit”意為“主即正義”。

二為凱特王妃的八角菱形紋章（四角菱形的一種變形）是由英格蘭紋章院設(shè)計的。據(jù)凱特表示，其紋章的樣式很簡單，表面的三個角分別有一個帶葉子的橡樹果，代表她自己，她妹妹和弟弟。選擇橡樹果寓意著它們?nèi)蘸髮⒊砷L為高大的橡樹，橡樹是英格蘭、西伯克郡和力量的象征，而這些孩子們正是在西伯克郡長大的。徽章的中間是一個金色倒V形臂章，代表孩子們的母親。倒V形臂章的上下有兩個白色細(xì)倒V形，代表高山以及凱特一家對滑雪和戶外活動的熱愛。紋章的背景色選用了英國國旗的主題色，紅色和藍(lán)色，以更好地和威廉王子的紋章搭配（圖6）。

值得一提的是，這次的紋章申請是由凱特的父親提出，所以凱特全家都有權(quán)使用這枚徽章。凱特使用菱形和扇形搭配作為徽章的框架，是保持自己女性的身份。她的弟弟則使用盾形外緣的家徽，而非菱形。

作為代表女性的菱形紋章，我們會發(fā)現(xiàn)其頂端飾有蝴蝶結(jié)形的絲帶，顏色大致為藍(lán)色紅色，這也成為區(qū)分婚姻狀態(tài)紋章的一大標(biāo)識。如凱特王妃出嫁前的個人紋章，核心徽頂端飾有藍(lán)色絲帶，代表持有者未婚的身份，婚后的絲帶則為粉紅色。一位紋章學(xué)家在19世紀(jì)80年代曾指出，未結(jié)婚的女性由于擔(dān)心一直單身，因而將紋章作為尋找異性的一種宣傳隱喻方式。這一傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。

英格蘭紋章院規(guī)定，飾有紅色（或粉色）絲帶，代表已婚，如莎拉·弗格森，全名莎拉·瑪格麗特·弗格森的個人紋章（題圖），是英國約克公爵即安德魯王子的前妻，則為粉色絲帶。

1943年設(shè)立的美國空軍婦女隊(duì)勤務(wù)飛行員章紋飾是由美軍的紋章學(xué)會負(fù)責(zé)審查和批準(zhǔn)，并保證圖記不觸犯禁忌且無異議，菱形的女性傳統(tǒng)屬性在此得到體現(xiàn)（圖7）。

在日本，家徽被稱之為家紋，而由女性使用的紋章，即為女紋，并有著系列具體的規(guī)定。在非正式場合，女性可以使用女紋。如武家或者平民的女子出嫁之時，一般嫁妝上會印制著本家（外家）的家紋。對方的家紋如果是頭盔或者劍這種很陽剛的紋路的話，女方可以將自己的“劍片喰”中的劍省略，形成一種新的紋章。但根據(jù)地域不同風(fēng)俗習(xí)慣也稍有差異，有時候選用父親一方的家紋，也有一些選用母親家的家紋。

除上述中的菱形及菱形的變形八角菱形之外，蚌殼形——外形取自南北朝時期盾形也常見于女性紋章（圖8）。這是因其獨(dú)特的二分區(qū)外形特征，可以較好地表達(dá)女性的家庭關(guān)系。根據(jù)上海紋章院的規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)女性徽基本型為蚌殼盾，盾面兩分區(qū)，中置可包含姓氏元素的附加圖記。女性分區(qū)在右側(cè)，婚前圖記可延伸至左分區(qū)，婚后左分區(qū)為夫家圖記，如無則為空白。長次女排序圖記置右方，長女可默認(rèn)不置標(biāo)記，可在使用夫家家徽外自主決定使用個人紋章的場合。

本文作者的家徽，徽形取白南北朝時期的蚌殼盾，為守護(hù)保衛(wèi)家人之意。中間一朵玫瑰，是我鐘愛的花卉，玫瑰伴隨我的成長，從兒時起一直有著美妙的故事?！皸睢白治挥诨ㄈ镏?，為其姓氏，以姓氏入家徽，遵循了中華民族自古以來的追根溯源、尋根問祖的傳統(tǒng)。玫瑰圖案后有兩株水杉，挺拔、無畏、向上。水杉是父親栽植的兩排路邊樹，我小時候常在樹下玩耍，至今兩排筆直的水杉依然聳立在面目全非的老家路邊。以忍冬為羽飾，亦名金銀藤，取其堅忍常青之意。

紋章作為一種資產(chǎn)，所有人可擁有多種權(quán)利。紋章不同于家譜、姓氏及家訓(xùn)，家庭中的女性也可以來傳承，在基本國策計劃生育制定后，每個家庭只能有一個孩子，男女平等。姓氏、家譜（圖9）、家訓(xùn)等家族文化在一半的家庭家譜中難以延續(xù)，一種文化可能會滅失，只有男性可以傳承家庭印記的時代已成過去。

紋章領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)了在傳承過程中女人和男人平等的權(quán)利。沒結(jié)婚的成員——無論男女——均有權(quán)繼承家族的盾牌紋章的權(quán)力。如頭盔、羽飾、箴言等。一株生生不息的紋章樹之上，家庭文化代代傳承。

但在具體的繼承規(guī)則上，各個國家將會有所不同，主要體現(xiàn)在羽飾及冠飾的使用限制上。有一些國家地區(qū)規(guī)定，家庭中的女性，無論結(jié)婚與否，都不能佩戴羽飾及冠飾（圖10）。但亦有例外，比如在蘇格蘭，家族的長女有權(quán)佩戴羽飾并將其置于菱形或者橢圓形圖案上。另外，那些具有較高等級爵位的女性，其紋章也會附加一個冠飾和一對扶盾者。比如，在蘇格蘭，女領(lǐng)主有資格在菱形或橢圓形章上放置冠飾。

自然，如同男性紋章不局限于盾形，女性紋章也不僅僅為菱形制式，制作者可根據(jù)自己的喜好來選擇合適的徽形，用于體現(xiàn)個人及家庭的歷史文化、意識形態(tài)及人文特色。上海紋章院制作帶有文藝復(fù)興風(fēng)格的女性紋章，徽形為橢圓形加以變形而呈現(xiàn)（圖11）。

綜上所述，女性紋章歷經(jīng)數(shù)百年的發(fā)展演變，擁有著專屬性的制度和規(guī)范，至今仍保持著旺盛的生命力及文化傳承。無論平凡還是偉大，每一位女性都可以擁有屬于自己的紋章，書寫自己的故事，并將其傳承下去。