張頤武

最近，不少西方媒體關(guān)注到在這次由美國(guó)黑人喬治·弗洛伊德之死所激發(fā)的西方國(guó)家持續(xù)示威中，“Z世代”所發(fā)揮的影響力。他們一直是示威活動(dòng)的主力，始終積極參與，甚至很大程度上主導(dǎo)事態(tài)的進(jìn)程。英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站的文章認(rèn)為，他們所形成的新的青年文化在這次疫情背景下的示威中形成了巨大作用。這值得我們高度關(guān)注。

所謂“Z世代”，也類似中國(guó)常說的“95后”，是西方對(duì)于世代描述的一個(gè)概念，指的是從1995年到21世紀(jì)的最初十年出生的世代。他們有幾個(gè)特點(diǎn)相當(dāng)重要：

第一，他們是國(guó)人常說的“網(wǎng)生代”，也就是數(shù)字世代的第一代原住民。他們對(duì)基于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的手機(jī)文化熟悉并善于運(yùn)用，在此基礎(chǔ)上形成其文化。而這種文化常常是“部落化”的。

第二，他們出生在西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為順暢的“冷戰(zhàn)后”階段，是在相對(duì)普遍富裕時(shí)代成長(zhǎng)的，基本上多數(shù)天然屬于中產(chǎn)群體，其消費(fèi)力的影響不容小覷。并對(duì)其上幾代人產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊?，也更重視自我的感受和體驗(yàn)。

第三，他們的工作生活等各個(gè)方面更重視所謂的“靈活性”和個(gè)性，做各種選擇都會(huì)更注重自我的滿足。

近些年來，西方貧富差距加大，中產(chǎn)群體下層的經(jīng)濟(jì)地位下降，社會(huì)多重矛盾如移民和種族等也都浮現(xiàn)在很多Z世代的日常生活之中。這些社會(huì)矛盾的多年積累，對(duì)于Z世代的影響是相當(dāng)大的。隨著這次疫情在西方的蔓延和持續(xù)，現(xiàn)在看來，Z世代其實(shí)受到了相當(dāng)大的沖擊。疫情也使得社會(huì)矛盾激化，而Z世代的靈活學(xué)習(xí)和工作選擇往往是社會(huì)保險(xiǎn)難以覆蓋的，所以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活在疫情下的停止或靜止，讓他們?cè)谏钌献钕仁艿接绊懞蛽p害。

年輕人對(duì)于社會(huì)不公的感受，更容易形成更激進(jìn)社會(huì)行為的前提。這正是他們社會(huì)行動(dòng)的新背景。這次種族問題的凸顯，其實(shí)是多重社會(huì)問題的一個(gè)聚合點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)能直接形成大規(guī)模社會(huì)動(dòng)員。從這個(gè)點(diǎn)上，西方Z世代年輕人也看到了自身不滿能夠釋放的空間。

而Z世代的“網(wǎng)生代”特性，使得他們更傾向于通過社交媒體來獲得信息，獲得對(duì)于世界的看法和認(rèn)識(shí)，也傾向于在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體中發(fā)表自己的看法。和與自己想法類似的人同聲相應(yīng)，同氣相求，形成更多的認(rèn)同，也更容易受到網(wǎng)絡(luò)上各種意見和價(jià)值選擇的影響。因此，其社會(huì)觀點(diǎn)往往由于這種相互影響而越發(fā)激進(jìn)，而由于屏蔽和消除了和不同看法的人相互討論，也更容易形成“極化”的形態(tài)。

很多網(wǎng)絡(luò)上的社交媒體其實(shí)是高度“部落化”的，和所謂的“外人”，包括家中長(zhǎng)輩等都沒有兼容性。很多年長(zhǎng)的人根本和年輕人的互聯(lián)網(wǎng)文化是隔絕的，年輕人使用的社交媒體工具甚至都和一般社會(huì)熟悉的有所不同。他們所分享和重視的文化往往和社會(huì)上常見的形態(tài)有相當(dāng)?shù)牟町悺?/p>

這樣的Z世代一旦形成其特有的政治和社會(huì)看法，根本就如“橫空出世”。這些年來，如美國(guó)民主黨參議員桑德斯等人的崛起，就是以激進(jìn)的姿態(tài)契合了Z世代相當(dāng)多的需求，而變得影響巨大。這種“圈子”的文化一旦釋放其政治和社會(huì)的能量，外溢為社會(huì)行動(dòng)，往往就會(huì)構(gòu)成極大的社會(huì)沖擊。

此外，這些社交媒體的“圈子”能夠在社會(huì)行動(dòng)之中，發(fā)揮獨(dú)特的組織作用和傳遞重要信息的作用。在諸如示威游行等看起來自發(fā)的活動(dòng)中，以社交媒體進(jìn)行組織、形成聲勢(shì)，發(fā)揮其網(wǎng)絡(luò)組織的特殊性已很常見。這種新的社會(huì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)，其實(shí)正是Z世代所提供的。

同時(shí)，這些行動(dòng)由于其具有青少年的沖動(dòng)性特點(diǎn)，而缺少自制力，更容易出現(xiàn)暴力和逾越界限的活動(dòng)。年輕人的精力旺盛，有西方媒體分析認(rèn)為，他們?cè)谝咔榍熬褪歉呤I(yè)率人群，對(duì)新冠疫情的影響感受相對(duì)不大，在社會(huì)停擺的狀態(tài)下他們也沒有其他的更多事情。這更能夠令他們延續(xù)其街頭行動(dòng)。這也造成了這些街頭行動(dòng)一旦興起，往往延綿不絕，持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。

這些年輕人觀念也相對(duì)簡(jiǎn)單，由于其激進(jìn)，往往會(huì)做非此即彼的二元選擇。他們有難言的憤怒和不滿，但沒有更明確的目標(biāo)和具體的策略。他們往往有即興的、發(fā)泄式的表現(xiàn)，卻難有清晰的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中，常見的更具有影響力和說服力的動(dòng)員訴求。因此熱度雖高，但其訴求往往具有烏托邦的色彩。他們的行為肯定會(huì)促成社會(huì)的變化，但最終會(huì)形成什么樣的發(fā)展卻極不清晰。

Z世代在這次西方大規(guī)模示威活動(dòng)中的表現(xiàn)，凸顯出“冷戰(zhàn)后”的“網(wǎng)生代”年輕人已經(jīng)在西方社會(huì)中發(fā)揮獨(dú)特的影響。這個(gè)Z世代的特性及其對(duì)于整個(gè)世界發(fā)展產(chǎn)生的作用，值得我們更多的觀察和思考?！?/p>

（作者是北京大學(xué)教授）