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試分析《前涼晉昌太守梁舒墓表》的書法藝術(shù)價值

2020-06-19 22:31:16徐詩雨
神州·中旬刊 2020年6期

摘要:西晉之后進入長達二百年的大分裂時期,東晉統(tǒng)治的江南,出現(xiàn)二王等傳世書家。同時期五胡十六國也形成了不同的書法風格,其中西北邊陲地區(qū)書法的在由隸入楷的轉(zhuǎn)化過程中發(fā)展到了較高水平。以《前涼晉昌太守梁舒墓表》為例,它字形趨近楷書,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,用筆帶有隸意,古拙樸實。并且在刀刻的二次加工后起筆、收筆更加堅定,形狀變化更豐富多樣,用筆線條更硬朗,完全可以成為我們創(chuàng)作借鑒的對象。

關(guān)鍵詞:十六國時期;梁舒墓表;呂他墓表;隸楷相參

一、武威地區(qū)歷史沿革

甘肅省武威市,古代被稱為涼州。地處河西走廊的東部。它北接騰格里沙漠,南靠祁連山脈,中部是一片廣闊肥沃的綠洲,因此被冠以“塞北江南”的美名。武帝劉徹時,將敦煌、酒泉、張掖、武威定為河西四郡。武威確立了西部交通的樞紐的地位。晉末戰(zhàn)火紛亂,交通要地更是兵家必爭之地。武威,取“威武”之意。十六國時期的前涼張寔,后涼呂光,南涼拓跋烏孤,北涼沮渠蒙遜先后在此定都,時稱姑臧。

二、《梁舒墓表》概況

墓表是記載死者生平,表揚其事跡功德的碑刻?!澳贡怼迸c“墓志”有別。前者是立在墳前或后的墓碑;后者是放在墓內(nèi),刻有死者傳記的刻石。

早在西周,我國就開始使用碑,只是功能于后世有所不同。魏武帝曹操在東漢建安十年以“天下凋敝”為由下令薄葬,其子曹丕為“使易代之后不知其處”,又下“薄葬詔”。自此民眾一律不許在墓前立碑,地上之碑均被藏入墓穴。墓表逐漸消失,墓志由此興起。

1975年3月,甘肅武威縣(在今涼州區(qū))城北約7公里的金沙鄉(xiāng)趙家磨村出土了一塊前秦紀年的墓表,全稱《前涼晉昌太守梁舒墓表》。此碑現(xiàn)存于武威文廟,長0.47米,寬0.27米,灰砂巖材質(zhì)。碑上部呈圓弧形,下為方底,連接精美浮雕蓮花座。全碑七十二字,豎九行,行八字。碑額為篆書“墓表”,正文風格隸楷參半。內(nèi)容為:涼故中郎」中督護公」國中尉」晉昌太守」安定郡烏氏縣梁舒字壽仁」夫人故三府錄事」掌軍中侯」京北宋進女」名華字成子」以建元十二年十一月卅日葬城西十七里」楊墓東百步」深五丈(1)

十六國時期王朝更迭頻繁,前秦于建元十二年滅前涼,因此墓主梁舒是前涼人,但紀年為前秦。晉昌,治所在今甘肅酒泉市的安西、玉門一帶。

梁舒是安定郡烏氏(今甘肅省平?jīng)觯┤?。烏氏家族是當?shù)刈顬榕d旺的家族,權(quán)力很大,世代做官。所以墓主官職很多,不僅為晉昌太守,還任前涼中郎、中督護、公國中尉。(2)而且其夫人宋氏也是高官之女,二人去世后均葬于此。

三、《梁舒墓表》的藝術(shù)特征

五胡十六國時期是中國書法史上新舊書風交替轉(zhuǎn)換的時期,方便書寫的隸書舊體慢慢向嚴謹端正的楷書新體演進。這一時期的碑刻書法常見傳統(tǒng)隸書開始夾雜楷書寫法;而楷書用筆也還未擺脫隸味,字形法度并不成熟。正因如此,楷隸相參可以稱為十六國書風的整體風格特征。不過由于書寫年代早晚、書刊水平差距和應用范圍不同,具體到不同作品時,楷書隸書使用的比重有多有少。其實中原地區(qū)此時楷書的發(fā)展已經(jīng)比較成熟。被稱為楷書之祖的鐘繇,是東漢時期的中原書法家,其楷書作品已經(jīng)看到了現(xiàn)代楷書的雛形,但西北偏遠地區(qū)的書法發(fā)展狀況卻不相同。

西晉滅亡后,少數(shù)民族內(nèi)遷,東晉司馬家族只能南移于江南建都。跟隨舊主的很多中原世族書法家,以王羲之,謝安為代表,家族文化發(fā)展水平高,精通于楷書,行書??傮w而言,東晉書法給后人留下的印象是清秀精雅。但西北地區(qū)的書法風格卻不與中原類似。前涼建國于公元318年,用西晉末愍帝建興年號。表面向東晉稱臣,實則占據(jù)涼州形成割據(jù)政權(quán)。前涼地處西北邊陲,雖為漢族政權(quán),文字的發(fā)展也相對滯后,《梁舒墓表》便是當時典型書法風格。

《梁舒墓表》,字形上更傾向于楷書,用筆上與隸書相似。碑文多數(shù)字刻寫細致,重心穩(wěn)定,整體字形偏長。偶爾夸張加入幾個草書一樣灑脫靈動的筆畫。但風格不顯凌亂,統(tǒng)一和諧。沒有隸書的橫向取勢,削弱北碑的大開大合。《梁舒墓表》結(jié)體舒展卻不刻意張揚,含蓄內(nèi)斂卻不局促縮緊。給人們大方而又質(zhì)樸的審美感受。

撇畫突出拉長,捺筆加粗上翹,使字產(chǎn)生一種左傾的斜勢,有魏碑風格,如“太”、“夫”、“人”。而“烏”、“女”、“葬”、“步”等夸張的橫向撇畫又流露出沒有脫離隸書的取法。造型處理隨性大膽,“舒”豎鉤拖長平出,并左上、右下進行穿插錯位,類似漢簡結(jié)構(gòu),顯出意趣。長筆畫超出了界格的束縛,使行氣舒暢自然。不拘楷法正是《梁舒墓表》最別出新意之處。

《梁舒墓表》的線條乍看古拙厚重,并帶有魏碑的方整棱角。然而細細觀察,骨肉適中,剛直挺拔,方中寓圓。線條富有彈性,行筆中段稍細,如鐵絲般圓潤遒勁,類似篆隸婉而通的裹鋒筆法。結(jié)尾筆鋒鋪開,自然出尖,又有魏碑的爽利豪氣。將刀與筆的交融之意表現(xiàn)的恰到好處。

這樣的書風與西北獨特的地域特征和人文特點有著緊密的聯(lián)系。武威地處西北邊陲,沙漠居多,民風淳樸。這樣的人文地理環(huán)境孕育下的西北民族,其性格特點不同于江南文質(zhì)彬彬式的溫雅,而是一種淳樸自然、大方穩(wěn)重之氣。

四、《梁舒墓表》與《呂他墓表》的風格對比

后秦《呂他墓表》上世紀70年代出土于陜西省咸陽市密店鎮(zhèn)。(3)后秦共34年(384―417),屬羌族前秦龍驤將軍姚萇建立政權(quán)。定都長安,因長安避諱其名中的“萇”被改為“?!薄=磷畲蠛w今陜、甘、寧、晉、豫的部分地區(qū)。呂他是后涼武懿帝呂光的弟弟。呂光建立涼后,封爵巴西公,401年投降后秦。

這兩塊墓表,制作時間相距不到三十年,對比分析能了解到十六國時期西北地區(qū)的楷書轉(zhuǎn)化并沒有完成,還存在隸意。下文就通過對比《梁舒墓表》和《呂他墓表》來分析其風格特點的異同和藝術(shù)價值。

在用筆上:兩墓表都有起筆方切的楷書用筆習慣。但在收筆時,《呂他墓表》的用筆卻表現(xiàn)為“想模仿八分而又學不像,字體顯得很不自然”。(4)它打破了隸書“雁不雙飛”的出鋒原則,橫畫和捺畫的收筆同時上挑,這樣的大膽創(chuàng)新是《梁舒墓表》所不具備的。如“墓”、“表”、“未”、“秦”、“故”等。相較于《梁舒墓表》的長撇,《呂他墓表》撇捺都習慣向下掠出,如“略”,“安”、“墓”、“表”。兩種不同的表現(xiàn)形式都違背傳統(tǒng)隸書的法度,增加了字的靈動性。

此外,《呂他墓表》的結(jié)體更加靈活,善于制造“拙”與“巧”的矛盾,顯得爛漫可愛。上重下輕、左大右小,通常是結(jié)體的忌諱。而在《呂他墓表》中卻時常出現(xiàn),“未”、“辛”、“葬”、“?!?、“安”等獨體字表現(xiàn)格外明顯,上部寬博碩大,有壓墜之態(tài),底部輕巧玲瓏。看似失衡的缺點,細細品味卻情姿豐富,頗有四兩撥千斤的意味。正如白蕉《云間談藝錄》所言:“字有重心,則雖險不危?!保?)

楷隸相參的用筆,不拘法度的結(jié)體,以及章法上界格整齊與字形參差間的對比,構(gòu)建了二者共同的藝術(shù)特征:古拙天真,意趣盎然。如同一位童心未泯的老人,爛漫可愛;又像蹣跚學步的小兒,故作深沉。從不同的審美角度出發(fā),加之個人心境的欣賞體會,得到的感受也會有所不同。也許此二墓表的作者的書藝皆不至尚品,但技巧雖少,動人是真。有時候,藝術(shù)的真實性和想表達的情感足夠充沛,就可以彌補技法的不足,這也是當代書法創(chuàng)作中值得注意的一點。

五、結(jié)論

上述文章通過典型的例子分析了十六國時期西北地區(qū)墓表的特點,找到了它們的相通和可取之處,對于近幾十年出土的西北地區(qū)的墓表,書家及學者沒有足夠的重視。實際上,北方的文化中心在十六國時期移向西北地區(qū),書法及碑刻也展現(xiàn)出更高的藝術(shù)價值。完全可以成為我們書法創(chuàng)作吸收借鑒的對象。因為書法的美并不單單局限于顏真卿、王羲之。這是經(jīng)典體系內(nèi)的;非經(jīng)典的作品,具有更強的創(chuàng)作借鑒性。這樣書法風格若能在創(chuàng)作中加以運用,會使楷書更質(zhì)樸高古,隸書更意趣靈動。

注釋:

張順兵.五胡十六國早期銘石書對魏楷的影響——以后趙故都邢臺《晉政殘碑》為例[J].中國書法,2018(04):168-177.

史春松.隋唐時期敦煌寫經(jīng)書法研究[D].河南大學,2012.

李朝陽.呂他墓表考述[J].文物,1997(10):81-82.

裘錫圭著.文字學概要[M].北京:商務印書館.2013.

《白蕉文集》編委會編.白蕉文集[M].上海:東方出版中心.2018.

作者簡介:徐詩雨(1998.4-)女,漢族,吉林省白山市人,本科,研究方向:書法藝術(shù)研究。

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