丁慎毅

湖北黃石一段“鉆洞式”理發(fā)視頻在網(wǎng)上走紅，視頻中一男子跪在地上，頭從圍欄底部伸出，另一男子也跪在地上，為其理發(fā)。社區(qū)工作人員表示，因社區(qū)封閉，實屬無奈之舉。

小區(qū)封閉，隔離的是病毒，而不是人。所以，小區(qū)門口要有聯(lián)防聯(lián)控人員的把守，小區(qū)內還要有社區(qū)干部去孤寡老人家里走一走。這些人可以進小區(qū)，理發(fā)師為何就不行？只要理發(fā)師健康體檢過關，做好防護措施，讓理發(fā)師像貨郎一樣去各個小區(qū)，在小區(qū)內找個僻靜的地方給居民理個發(fā)，既解決了居民的一頭煩惱，又解決了理發(fā)師的停業(yè)之苦問題。

抗疫形式也是處在不斷變化過程中的，不分析事物的變化、發(fā)展，不研究事物矛盾的特殊性，只是生搬硬套現(xiàn)成的原則、概念來處理問題，必然遭遇諸多尷尬煩惱，陷入費力不討好的窘境。

從志愿者李金斗給湖北運送物資滯留高速公路，到沙河市派人接回李金斗;從仙桃醫(yī)生劉文雄一月接診三千人家中猝死不被認定工傷引起爭議，到行政復議后獲工傷認定;從藥店口罩“進六毛賣一塊”被罰引爭議，到湖北及時調整政策;從快遞小哥進不了小區(qū)，到武漢市民隔窗舉報引起重視……疫情發(fā)生以來，防疫中的教條主義屢犯屢改，屢改屢犯，說明“老寒腿”遭遇“冷天氣”后，病情會更加嚴重。教條主義是一種慢性病，所以至今這毛病仍沒徹底治好。

以快遞進小區(qū)為例，從堅決不讓進小區(qū)，到“無接觸投遞接收點”運行，再到小區(qū)設置“快遞貨架”，再到超過一半的省份出臺政策，允許快遞員在測量體溫正常后進入小區(qū)進行投遞服務。這個逐漸改善的過程，恰恰來自于制度效能和環(huán)境效能的聯(lián)合發(fā)力。這也再次說明，教條主義并非不治之癥，關鍵是要少一些坐著拍腦袋，多一些邁步下基層。不但要“下”，更是要“沉”，少些走馬觀花言不由衷的面子話，多些暗訪聽聽老百姓的心里話。只有真正做到從群眾中來、到群眾中去，教條主義之病才會少發(fā)作、不發(fā)作。

（選自東方網(wǎng)）

【素材解讀】

治理教條主義這個“慢性病”既需要藥物治療，也需要環(huán)境改善。藥物治療就是制度治理，要繼續(xù)完善相關制度，避免教條主義的發(fā)作。環(huán)境改善就是具體問題具體分析，因時制宜因地制宜，時刻問計于民，學會共享、共治思維，懂得科技賦能。

【適用話題】

因時制宜;教條主義……