蔡振京
【摘 要】社會主義核心價(jià)值觀是中華民族的精神核心。社會主義核心價(jià)值觀在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件領(lǐng)域中的優(yōu)勢十分顯著,對于我國取得應(yīng)對2020年初爆發(fā)的那場突發(fā)公共衛(wèi)生事件的勝利意義十分巨大。突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢有其法社會學(xué)上的成因。從法社會學(xué)的社會沖突論、社會控制論、社會分工論都可以分析出社會主義核心價(jià)值觀優(yōu)勢的成因。
【關(guān)鍵詞】突發(fā)公共衛(wèi)生事件;社會主義核心價(jià)值觀;優(yōu)勢;法社會學(xué)分析
自2020年初以來席卷全球的突發(fā)公共衛(wèi)生事件成了阻礙世界發(fā)展威脅人類生存的最大威脅。戰(zhàn)“疫”成了全世界全人類當(dāng)下最重要的事業(yè)。我國通過全國人民的通力合作率先在全國范圍內(nèi)成功應(yīng)對了這一突發(fā)公共衛(wèi)生事件,取得了優(yōu)異的成績。究其成因,筆者認(rèn)為我國的的社會主義核心價(jià)值觀相較于歐美國家的價(jià)值觀而言在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件領(lǐng)域優(yōu)勢顯著,發(fā)揮出了十分重要的作用。本文中,筆者從法社會學(xué)的視角出發(fā),以社會沖突論、社會控制論、社會分工論為基點(diǎn)對社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢進(jìn)行深入的分析,以求得社會主義核心價(jià)值觀優(yōu)勢在學(xué)理上的正當(dāng)性。
一、突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下社會主義核心價(jià)值觀的重要意義
1.為激發(fā)黨員干部的戰(zhàn)斗力提供有力的思想保障
黨員干部是當(dāng)今社會的先進(jìn)代表,更是人民群眾的學(xué)習(xí)榜樣。在社會遭遇突發(fā)公共衛(wèi)生事件之際,在人民群眾的生命健康安全遭到嚴(yán)重威脅之時(shí),黨員干部必須要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。黨員干部必須要在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的第一線發(fā)揮出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,以確保人民群眾的生命健康安全。社會主義核心價(jià)值觀為激發(fā)黨員干部的戰(zhàn)斗力提供了有力的思想保障。社會主義核心價(jià)值觀要求全國人民樹立愛國、敬業(yè)的思想,黨員干部首當(dāng)其沖。正基于此,鐘南山院士、李蘭娟院士在突發(fā)公共衛(wèi)生事件爆發(fā)之初便親自奔赴武漢,戰(zhàn)斗在戰(zhàn)“疫”第一線。人民英雄陳薇、張伯禮、張定宇同樣日以繼夜地奮戰(zhàn)在各自的戰(zhàn)“疫”陣地。戰(zhàn)“疫”即為救民、救民則是愛國。在突發(fā)衛(wèi)生公共事件中無數(shù)的黨員干部正是在愛國、敬業(yè)思想的鞭策下激發(fā)出了自己最大的戰(zhàn)斗力,為我國迅速控制突發(fā)公共衛(wèi)生事件作出了巨大貢獻(xiàn)。
2.為增強(qiáng)人民群眾的凝聚力提供正確的價(jià)值指引
人民群眾是當(dāng)今社會的主體,更是新中國的主人。人民的價(jià)值取向會左右整個(gè)社會的價(jià)值取向。在面對突如其來的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,在全中國人民最需要團(tuán)結(jié)之時(shí)。社會主義核心價(jià)值觀為增強(qiáng)人民群眾的凝集力提供了正確的價(jià)值指引。社會主義核心價(jià)值觀指引全國人民形成和諧、友善的價(jià)值取向。正基于此,在九省通衢全面封城之時(shí),在武漢人民不知所措之際全國人民,各行各界迸發(fā)出巨大的凝聚力,紛紛向武漢伸出援手。2020年的除夕之夜,中國人民解放軍海陸空三軍醫(yī)院抽調(diào)精干力量第一時(shí)間奔赴武漢,幫助武漢人民戰(zhàn)“疫”。隨后,全國各省組織援鄂醫(yī)療隊(duì)展開了感人肺腑的一省助一市行動。大家心往一處想,勁往一處使,團(tuán)結(jié)奮斗,工團(tuán)努力,我國的突發(fā)衛(wèi)生公共事件迅速得到了有效的控制。隨著2021年除夕的來臨,為了減少人員流動,全國人民積極響應(yīng)黨中央的號召“就地過年”。吾心安處是吾鄉(xiāng)。大家異常團(tuán)結(jié)地過了一個(gè)不一樣的新年。我國良好的戰(zhàn)“疫”形勢得到了極大的鞏固。
3.為提高依法戰(zhàn)“疫”的法治力提供強(qiáng)大的內(nèi)在動能
當(dāng)下,我國正在踐行一條全面依法治國的道路。應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件同樣要依法進(jìn)行。社會主義核心價(jià)值觀為提高依法戰(zhàn)“疫”的法治力提供了強(qiáng)大的內(nèi)在動能。社會主義核心價(jià)值觀要求全國人民講民主、將法治。一旦人民形成這種價(jià)值觀,就會在自己內(nèi)心形成一種講民主、講法治的秩序意識。這種內(nèi)心的秩序意為人民踐行全面依法治國之路提供了強(qiáng)大的內(nèi)在動能。正基于此,面對那些在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件過程中破壞戰(zhàn)“疫”秩序的退休干部被處分、污蔑戰(zhàn)“疫”英雄的網(wǎng)絡(luò)大V被刑拘、隱瞞病情歸國違反戰(zhàn)“疫”法規(guī)的不法之徒被判刑的等信息時(shí),絕大多數(shù)國人持支持的態(tài)度也就不難理解了。破壞戰(zhàn)“疫”秩序、污蔑戰(zhàn)“疫”英雄、違反戰(zhàn)“疫”法規(guī)的行為都是與人民內(nèi)心所普遍奉行的講民主、講法治的秩序意識相背離的。
二、突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下社會主義核心價(jià)值觀優(yōu)勢的顯現(xiàn)
1.提高了中央領(lǐng)導(dǎo)在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的親和力
面對席卷全球的突發(fā)公共衛(wèi)生事件,以習(xí)總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)始終堅(jiān)持把人民群眾的生命健康放在第一位。為了應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件,習(xí)總書記先后主持召開了數(shù)次中央政治局常委會專門商討部署戰(zhàn)“疫”的具體措施。于此同事,習(xí)總書記還以身垂范親赴武漢、北京等地慰問堅(jiān)守在戰(zhàn)“疫”第一線的醫(yī)護(hù)人員和社區(qū)工作人員。這就是社會主義核心價(jià)值觀中愛國精神的典型表現(xiàn)。中央領(lǐng)導(dǎo)的心中始終惦記著戰(zhàn)“疫”將士和人民群眾。中央領(lǐng)導(dǎo)這種愛民如子的情懷讓全國人民倍感溫暖、倍感親切,極大地拉近了我黨和人民群眾的距離。我黨執(zhí)政最大的危險(xiǎn)便是脫離群眾。在戰(zhàn)“疫”中,以習(xí)總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)以實(shí)際行動向世人展現(xiàn)了我黨始終把人民群眾的生命健康放在首位的人民情懷和始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的執(zhí)政初心。正是這種以民為本的價(jià)值取向使得我黨進(jìn)一步贏得了全國人民的衷心擁護(hù)。由此可見,社會主義核心價(jià)值觀在戰(zhàn)“疫”中的優(yōu)勢之一便是極大地提高了以習(xí)總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)在人民群眾心目中的親和力。
2.提高了社會各界在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的凝聚力
縱觀整個(gè)突發(fā)公共衛(wèi)生事件,社會主義核心價(jià)值觀還極大的提高了我國社會各界的凝聚力。我國社會各界在以習(xí)總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一指揮下,各司其職、各盡所能,在戰(zhàn)“疫”的各個(gè)戰(zhàn)場做出了極大的貢獻(xiàn)。國務(wù)院副總理孫春蘭代表黨中央親赴戰(zhàn)“疫”的第一線。湖北、新疆、黑龍江、河北,突發(fā)公共衛(wèi)生事件在哪里爆發(fā),孫春蘭副總理就出現(xiàn)在哪里坐鎮(zhèn)前沿指揮戰(zhàn)“疫”。全國各地的醫(yī)護(hù)人員更是日以繼夜地戰(zhàn)斗在戰(zhàn)“疫”的主陣地上。在戰(zhàn)“疫”最嚴(yán)峻的時(shí)候上海援鄂醫(yī)療隊(duì)的張宏文醫(yī)生發(fā)出了“共產(chǎn)黨員先上”的錚錚名言,展現(xiàn)了新時(shí)代共產(chǎn)黨員們的堅(jiān)強(qiáng)風(fēng)骨。社區(qū)干部們在嚴(yán)格執(zhí)行中央新冠戰(zhàn)“疫”政策的同時(shí),還要不辭辛勞地作群眾的思想工作幫助他們舒緩緊張的心情??萍碱I(lǐng)域的工程師們同樣堅(jiān)守在自己的工作工位上,不停地收集更新大數(shù)據(jù)。他們不僅為中央領(lǐng)導(dǎo)全面掌握戰(zhàn)“疫”的態(tài)勢提供了第一手的資料,而且還設(shè)計(jì)出了健康碼,為我國成功控制突發(fā)公共衛(wèi)生事件作出了關(guān)鍵的貢獻(xiàn)。電商小哥們每天穿梭在風(fēng)雨之中,為在家隔離的人民群眾輸送著生活必需品,保障了特殊時(shí)期人民群眾的正常生活。在他們身上除了強(qiáng)烈的愛國精神之外同樣洋溢著社會主義核心價(jià)值觀中的敬業(yè)精神。正是基于這種愛國精神和敬業(yè)精神,我國社會各為了獲得戰(zhàn)“疫”的最終勝利緊密地團(tuán)結(jié)在了一起迸發(fā)出了強(qiáng)大的凝聚力。
3.提高了人民群眾在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的向心力
在突發(fā)公共衛(wèi)生事件中,以習(xí)總書記為核心的黨中央始終堅(jiān)持把人民群眾的生命健康放在首位。中央領(lǐng)導(dǎo)以民為本的價(jià)值取向不僅極大地提高了自身的親和力,同時(shí)還極大地提高了人民群眾一心向黨的向心力。以習(xí)總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)成了人民群眾心目中的主心骨。中央領(lǐng)導(dǎo)作出的戰(zhàn)“疫”決策,人民群眾不僅堅(jiān)決執(zhí)行,而且還積極利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)向中央提出誠懇合理的戰(zhàn)“疫”建議。很多來自基層建議都被中央領(lǐng)導(dǎo)及時(shí)采納并投入到戰(zhàn)“疫”的實(shí)戰(zhàn)中且發(fā)揮了很大的作用。例如利用“大數(shù)據(jù)”技術(shù)戰(zhàn)“疫”、實(shí)行以小區(qū)為單位的網(wǎng)格化精準(zhǔn)管控。中央領(lǐng)導(dǎo)的從諫如流和人民群眾的一心向黨所形成的良性循環(huán)正是社會主義核心價(jià)值觀中民主精神的展現(xiàn)。
三、突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下社會主義核心價(jià)值觀優(yōu)勢成因的法社會學(xué)分析
1.社會沖突論分析
在全球的應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的事業(yè)中,與歐美國家相比我國的戰(zhàn)“疫”表現(xiàn)十分優(yōu)異。這其中社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢發(fā)揮了十分重要的作用。從法社會學(xué)中的社會沖突論視角來而言,筆者認(rèn)為我國的社會主義核心價(jià)值觀十分完美地解決了在新冠疫情這個(gè)特殊時(shí)期我國社會成員的價(jià)值觀沖突問題。根據(jù)德國社會學(xué)家劉易斯.A. 科塞的觀點(diǎn),所謂沖突是對價(jià)值觀、信仰以及對權(quán)力、地位、資源分配而引起的斗爭。在斗爭中一方企圖中和、傷害或者消除另一方。[1]就此而言社會成員之間的價(jià)值觀沖突是社會沖突的重要組成部分。
社會成員的價(jià)值觀沖突往往表現(xiàn)在對自由、正義和秩序的價(jià)值取向方面。根據(jù)法理學(xué)中價(jià)值位階原則的觀點(diǎn)認(rèn)為,自由高于正義,正義高于秩序。這也是歐美國家社會成員主流價(jià)值取向。因此在歐美國家中,社會公眾大多把個(gè)人自由視為自己最重要的個(gè)人利益,不受他人或社會的剝奪和限制。當(dāng)突發(fā)公共衛(wèi)生事件在歐美國家爆發(fā)時(shí),政府為了控制疫情蔓延、保護(hù)社會成員的生命健康安全、維系好正常的社會秩序而號召社會成員禁足隔離、佩戴口罩、不要聚集、保持社交距離。這在一定程度上會限制社會公眾的人身自由。這直接導(dǎo)致了歐美國家社會成員在個(gè)人自由與社會秩序、個(gè)人利義與社會利益取舍上的價(jià)值觀沖突。沖突的結(jié)果是歐美各地爆發(fā)了大規(guī)模的反政府集會。在美國甚至造成了一定程度上的社會撕裂。
在社會主義核心價(jià)值觀的影響下,以習(xí)總書記為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)在我國的戰(zhàn)“疫”中堅(jiān)持以民為本的價(jià)值取向,態(tài)度鮮明地把人民群眾的生命健康放在第一位。個(gè)人自由和個(gè)人利益必須服從社會秩序和社會利益的需求。這種價(jià)值取向與我國社會主義道德體系中的集體主義原則具有高度的一致性,為人民群眾普遍認(rèn)同。所以當(dāng)新冠疫情在我國爆發(fā)后,我國政府全球的應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件的事業(yè)中率先實(shí)施武漢封城的非常舉措,率先號召人民群眾禁足隔離、佩戴口罩、不要聚集、保持距離之時(shí),人民群眾非常配合,整個(gè)社會秩序井然。這些舉措會在使人民群眾的人身自由受到較大的限制,造成人民群眾在個(gè)人自由、個(gè)人利益與社會秩序、社會利益取舍上的價(jià)值觀沖突。但在我國社會主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)下,人民群眾普遍愿意為了維護(hù)社會秩序和社會利益而暫時(shí)放棄個(gè)人自由和個(gè)人利益。所以筆者認(rèn)為,正是因?yàn)槲覈纳鐣髁x核心價(jià)值觀在解決我國社會成員價(jià)值觀沖突問題方面的優(yōu)勢確保了我國在戰(zhàn)“疫”中的優(yōu)異表現(xiàn)。
2.社會控制論分析
我國社會主義核心價(jià)值觀在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件中的優(yōu)勢成因除了可以通過社會沖突論來分析之外,筆者認(rèn)為從社會控制論的視角我們同樣可以分析出其優(yōu)勢的成因。社會控制論的核心內(nèi)容是社會控制。社會控制的概念是美國社會學(xué)家E.A. 羅斯最先提出的。羅斯認(rèn)為,當(dāng)社會出現(xiàn)越軌行為、犯罪行為劇增等社會問題時(shí)需要有一種新的機(jī)制來維持社會秩序,這種機(jī)制即為社會秩序。[2]我國社會學(xué)家吳增基、吳鵬森、蘇振芳認(rèn)為:社會控制是指社會對個(gè)人行為和思想有規(guī)定和影響的作用,或指通過社會力量使人們遵從社會規(guī)范,維持社會秩序的過程。社會控制的直接目的是防止和糾正越軌行為,從而避免社會問題的產(chǎn)生。[3]社會控制可以通過法律制度、道德制度、經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、輿論、習(xí)俗和宗教來實(shí)現(xiàn)。
我國社會主義核心價(jià)值觀十分注重引導(dǎo)人民群眾崇尚愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價(jià)值取向。在應(yīng)對突發(fā)公共衛(wèi)生事件中,人民群眾充分發(fā)揚(yáng)了愛國精神、敬業(yè)精神、友善精神。在病患需要救助時(shí),志愿者們協(xié)助醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)給病患送去了充滿愛心的援助。當(dāng)人民群眾需要疫苗來提高抵御病毒之時(shí),我國的科研人員不分晝夜地奮戰(zhàn)在疫苗研發(fā)陣地上,最終給全國人民乃至全世界民眾研發(fā)出了最經(jīng)濟(jì)最安全最有效的疫苗。當(dāng)國家需要戰(zhàn)“疫”和恢復(fù)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌兼顧時(shí),人民群眾就帶著口罩重回工作崗位加倍努力的工作。整個(gè)社會的公共秩序一切如常、十分和諧。戰(zhàn)“疫”和經(jīng)濟(jì)發(fā)展均取得了優(yōu)異的成績。筆者認(rèn)為,我國的社會主義核心價(jià)值觀在戰(zhàn)“疫”這一特殊時(shí)期充分激發(fā)出了人民群眾愛國敬業(yè)誠信友善的精神力量。最終使得我國的道德制度在我國的社會控制中起到了重要的作用,避免了我國社會出現(xiàn)類似于美國社會那樣的失序悲?。?/p>
3.社會分工論分析
從社會分工論的視角而言,我國社會主義核心價(jià)值觀所包含的民主思想、和諧精神十分符合涂爾干社會分工論的內(nèi)涵,有助于促進(jìn)社會的團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會的秩序。法國社會學(xué)家涂爾干認(rèn)為:一種社會事實(shí)的決定性原因,應(yīng)該到先于它存在的社會事實(shí)之中去尋找,而不應(yīng)該到個(gè)人意識的狀態(tài)之中去尋找。所以個(gè)人和社會兩者相較而言,社會是第一位的,個(gè)人是第二位的。[4]因此,涂爾干進(jìn)一步認(rèn)為集體生活并非產(chǎn)生于個(gè)人生活,相反,個(gè)人生活是從集體生活中產(chǎn)生出來的。集體生活的社會是由社會分工和社會團(tuán)結(jié)而存在的。社會分工的道德影響是在兩人或多人之間建立一種團(tuán)結(jié)感,這才是社會分工真正的功能。
我國社會主義核心價(jià)值觀中民主精神的是指各個(gè)社會階層、各個(gè)社會領(lǐng)域的社會成員、都有參與國家事務(wù)、社會事務(wù)的管理并自由發(fā)表自己意見的權(quán)利。其是建立在社會已經(jīng)完成分工的基礎(chǔ)之上的。不同社會分工領(lǐng)域的社會成員在戰(zhàn)“疫”中各司其職,各抒己見,都在為取得戰(zhàn)“疫”勝利這一共同目標(biāo)而努力。社會主義核心價(jià)值觀中的和諧恰恰是因?yàn)槲覈鐣煌止ゎI(lǐng)域的社會成員目標(biāo)一致從而找到了思想上的一致性,大家都十分自覺地把社會利益放在了個(gè)人利益之前,真正做到了涂爾干所認(rèn)為社會是第一位的,個(gè)人是第二位的。因此大家在分工協(xié)作共同戰(zhàn)“疫”的過程中配合默契十分團(tuán)結(jié),整個(gè)社會相當(dāng)和諧。所以,筆者認(rèn)為從社會分工論的角度而言,我國社會主義核心價(jià)值觀優(yōu)勢的成因就在于她能促進(jìn)社會的團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會的秩序。
綜上而言,在突發(fā)公共衛(wèi)生事件背景下我國的社會主義核心價(jià)值觀的優(yōu)勢是有著堅(jiān)實(shí)的法理支撐的。
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[3]吳增基、吳鵬森、蘇振芳,[M],320頁,上海人民出版社1997年版
[4]埃米爾.涂爾干,《社會分工論》[M],236頁,三聯(lián)書店2000年版,
(作者單位:浙江樹人大學(xué)馬克思主義學(xué)院)