摘 要：在方城縣袁店回族鄉(xiāng)，北側(cè)羅漢山和東側(cè)豐山，西側(cè)和南側(cè)袁店河包圍之中，疑似明代唐王爺?shù)牧昴顾诘?。?dāng)?shù)刂两裼械孛嫖奈锸R兩頭，漢白玉石柱多個(gè)，曾有石龍、石羊等文物遺失。當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境有人造的跡象，地名和傳說(shuō)也與唐王陵相呼應(yīng)，祭祀等風(fēng)俗也和附近有王爺陵墓吻合。

關(guān)鍵詞：明唐王陵;唐王墓;古跡;考證

一、文物資料佐證

在袁店回族鄉(xiāng)山莊村和新莊村，有多處文物，有待考證。

新莊村，有石馬一只，今日仍在村邊矗立，高約1.2米，長(zhǎng)約1米，有明顯的明代文物特征。

在山莊村南側(cè)，有石馬、石羊等文物，40歲以上的村民都見過(guò)有石龍，與石馬相當(dāng)大小的方形石，上面雕刻有二龍戲珠。20世紀(jì)90年代石羊、石馬、石龍被盜，如今只剩下石馬一只，比辛莊村石馬大?，F(xiàn)在村南依然有三個(gè)疑似門柱，橫梁有凹槽，與兩個(gè)豎柱的凸出照應(yīng)。石柱是漢白玉材質(zhì)，在日光下晶晶閃亮，以鐵器鑿之，有紅色滲出。在山莊村東側(cè)的豐山上，有半塊石碑，是光緒年間重修豐山而刻。根據(jù)記載，原來(lái)豐山之上有南海觀音殿、千佛殿等，香火興盛。山莊村南，疑冢附近，有大的古院落，2018年院落最后一個(gè)房屋被拆掉。

二、地理環(huán)境、村名的佐證

從地理環(huán)境而言，這里形成了典型的三面環(huán)山、三面環(huán)水的格局。

袁店鄉(xiāng)境內(nèi)有羅漢山，東西方向蜿蜒開去，山頂是平的，如同馬鞍，山東頭如古代美女發(fā)髻，向南延伸有高嶺，高嶺南端是豐山，狀如官印。羅漢山向西南，跨過(guò)一條袁店河，依然是幾個(gè)山頭連成的山脈，其中高處是寶山寺，和豐山相對(duì)而峙。整個(gè)山脈，自南向北望，如同圈椅，兩側(cè)各有扶手。

袁店河自北向南流，在圈椅內(nèi)山莊村西南角向東轉(zhuǎn)了90度彎，向東而行。豐山腳下有條溪流（俗稱東小河），由羅漢山季節(jié)性流水加上豐山腳下泉水形成，自北向南在山莊村東南角交匯，一起向南流入唐河。

這些地理環(huán)境有人為的跡象。自羅漢山而下，有兩條溝，自北向南貫穿多個(gè)村子，自山莊村分別匯入袁店河和東小河。這些溝，在夏季起到了很好的排洪效果，使這里旱澇保收，尤其是保護(hù)了幾個(gè)石馬、石羊遺址不受水災(zāi)。而且，西溝在新莊和山莊之間，從山莊西側(cè)流入袁店河。

東小河是地下泉水冒出，其源頭村落名竹園。地下泉水加上羅漢山流來(lái)的季節(jié)河流，徑流細(xì)細(xì)蜿蜒。在山莊村東側(cè)，均勻分布有五個(gè)大水潭，形如一串葫蘆。這些葫蘆狀水潭，起到了很好的旱澇調(diào)節(jié)作用。據(jù)村民回憶，南邊三個(gè)水潭名稱分別是小廟坑、馬匹潭（音）、老鱉頭。小廟坑旁邊，正對(duì)著山上寺廟，有傳統(tǒng)的戲臺(tái)。高高的戲臺(tái)前，有一圓形大塊廣場(chǎng)，正好供村民看戲。這些地理環(huán)境，有很明顯的人為設(shè)計(jì)元素，疑似當(dāng)年有人在這里進(jìn)行整體設(shè)計(jì)。

而圈椅內(nèi)的村名，也很有特色。山莊、新莊疑似山冢、新冢的音傳。以山莊、新莊中間地帶為中心，等距離三角的東北，有個(gè)靳莊，疑似建冢的音傳，因?yàn)樵摯宀o(wú)靳姓人家。在靳莊北側(cè)，緊挨著一個(gè)滹沱村，在佛教中，這是哭臺(tái)的意思。在這幾個(gè)村的北側(cè)，與山莊村垂直有二郎廟、禮臺(tái)、郭莊、陳茨園、小秦莊等村，緊密挨在一起，疑似好幾個(gè)村名以山莊為中心命名。在這幾個(gè)村東側(cè)，有四里營(yíng)村，王姓人在此聚居，疑似原來(lái)守墓的兵營(yíng)轉(zhuǎn)變而來(lái)。

三、民俗、民間傳說(shuō)的佐證

在當(dāng)?shù)?，整個(gè)圈椅所見范圍內(nèi)，雖然其他山頭都高過(guò)豐山，但只有豐山上有古寺廟，而且周圍居民過(guò)節(jié)燒香都來(lái)此山。豐山下的山莊村每到清明節(jié)都會(huì)舞龍舞獅和起戲，方圓二十里內(nèi)只有這個(gè)村子有這一傳統(tǒng)。戲臺(tái)就在村子?xùn)|南，戲臺(tái)地高兩米左右，是一塊高地，前有平整的一大塊低地，供看戲人就坐，疑似人工設(shè)計(jì)。與豐山上廟宇相對(duì)，僅隔一條東小河。村里有傳說(shuō)，東小河是人工挖掘。

春節(jié)期間，山莊村有舞龍舞獅的習(xí)俗，周圍村莊沒有。山莊村還有習(xí)武傳統(tǒng)，周圍村莊沒有。山莊村大姓為姬姓，從方城西側(cè)解莊搬遷而來(lái)。解莊有習(xí)武傳統(tǒng)，而且山莊姬姓習(xí)武從解莊傳承而來(lái)，疑似解莊為古代兵營(yíng)，負(fù)責(zé)分配守墓人員至山莊村。

四里營(yíng)村，王姓聚居，但是此地王姓有不與朱姓通婚的習(xí)俗。在當(dāng)?shù)孛耖g有傳說(shuō)，山莊的古墓是唐家墳，唐家號(hào)稱唐半城，家在城里（方城或南陽(yáng)）。而且，傳說(shuō)唐家還有一個(gè)墓地，一個(gè)真一個(gè)假，那個(gè)在城邊。這與朱元璋分封兒子，分到南陽(yáng)府的唐王有很大關(guān)聯(lián)，南陽(yáng)之地多為唐王地?！赌详?yáng)府志校注》在南陽(yáng)縣條下加注：“明唐府莊田在南陽(yáng)為多?！睹鲗?shí)錄》成化十一年正月，以南陽(yáng)府閑地一百四十頃，賜唐王芝址，從王請(qǐng)也。唐王聿鍵奏言：臣有莊田數(shù)百頃?！队赫ㄖ尽纺详?yáng)除店府地三百七十二頃余，諸王莊租重尤苦于莊頭，見《明史。食貨志》?！雹倜鞔详?yáng)唐王墓在紫山，而且紫山旁也有豐山。這些與史料相符，疑似到了清代，隱朱姓為唐。

據(jù)《裕州志》記載，明代在方城的有順陽(yáng)王朱有烜，謚號(hào)懷莊，墓地在上蔡縣重陽(yáng)街道金井吳村。②堵陽(yáng)王朱同鉣，周懿王子埅庶六子，謚安僖。唐憲王朱瓊炬之子，舞陽(yáng)王芝址，后被封唐莊王。方城王朱諟靡，伊安王朱勉堡之子，謚懷僖。③

在新莊村，相傳這里是唐家唐可大的墳?？梢傻氖牵@個(gè)唐可大，清代董學(xué)禮編纂的《裕州志》中有記載，明末清初人，是孤兒，但是博覽群書，不曾做官，只是興辦義學(xué)。更可疑的是其女兒，嫁給了方城籍將軍吳阿衡的孫子。此事在吳阿衡墓碑上有記載，“孫男一、惟良，尚幼，聘選貢唐可大女。孫女一、未字”④。

吳阿衡，是明故己未科進(jìn)士、兵部右侍郎、加服俸一級(jí)、并督察院右副督御使，是明末清初抗清知名將軍。這樣一個(gè)孤兒，能夠受到良好教育，而且與將軍聯(lián)姻，疑似是唐王后代，清初改名，祖墳地隱居。此外，在方城縣城吳阿衡墓周圍，有一個(gè)朱家村，說(shuō)明吳家和朱家有著相對(duì)緊密的聯(lián)系。

四、縣志等相關(guān)文字佐證

方城縣縣志記載，關(guān)于《方城八景》古已有之。在南宋、金時(shí)期，北方金政權(quán)南陽(yáng)令元好問(wèn)（1190-1257）寫的《方城八景》中，第七首描述的是這個(gè)地方的風(fēng)景。⑤

在明嘉靖刻本《裕州志》中，對(duì)羅漢山的秀麗風(fēng)光贊不絕口，以杭州來(lái)媲美此地。羅漢山，在州西三十里，舊名羅蠻山。知州許綸有詩(shī)：為尋民瘼得來(lái)逰陟。盡蠻山最上頭，四面煙巒從地拱，一團(tuán)清氣在空浮，招提境界無(wú)多地，羅漢傳來(lái)有幾秋，極目天南隔云樹，五湖盡處是杭州。⑥

《裕州志》共六卷，明嘉靖刻本，第243頁(yè)古跡志中，有對(duì)羅漢山上云居寺的重修描述。從這里可以看出，“羅漢知誰(shuí)為立名”，羅漢山名字已有，但是并無(wú)宗教印跡。從元代，此地開始有佛教設(shè)廟，明代洪武十九年又重修云居寺。

康熙五十年（公元1711年），清代知州董學(xué)禮修成《裕州志》，在對(duì)羅漢山的描述中記載：羅漢山，在州西三十里，因杜羅漢坐化于此，夜間常放光明，遂以羅漢名山，山巔建塔，刻羅漢像于內(nèi)，迄今奉祀不絕，祈雨轍應(yīng)。⑦后面有《裕州八景》，第八首依然是描寫羅漢山。⑧

羅漢睛嵐（清·董學(xué)禮）⑨

因杜羅漢示寂于此，故以名山。山形如馬，鞍上有浮圖三級(jí)，高標(biāo)插漢，山光黛色，遠(yuǎn)望如畫。當(dāng)雨霽新晴，嵐氣欲飛，如可掬也。

韞玉含輝豈偶然，馬鞍山色倍多妍。

黛光不惜春初草，嵐氣?；\霽后天。

嫣潤(rùn)那思摩詰畫，丹青何必米家船。

應(yīng)知自有鐘靈處，不在金光舍利圓。

這里，杜羅漢、浮圖、摩詰、金光舍利等描述，已經(jīng)帶有明顯的佛教色彩，說(shuō)明佛教在此地已經(jīng)蔚然成風(fēng)，成為一景。

從兩首詩(shī)看來(lái)，羅漢山古名一直未改，但是此地佛教在元明時(shí)期興盛，清代蔚然成風(fēng)。

綜上所述，方城縣袁店回族鄉(xiāng)極有可能是明代某一唐王陵墓，以明初唐王或明末唐裕王朱器墭（追封）和唐王朱聿鍵（隆武帝）可能性更大。此地文物和相關(guān)資料亟待考察保護(hù)。

注釋：

①馬懷云：《明嘉靖南陽(yáng)府志校注》評(píng)述，《河南圖書館學(xué)刊》1993年第3期，第72頁(yè)。

②辛革：《明代順陽(yáng)王墓所見金簪》，載《中原文物》2009年第4期，第90-94頁(yè)。

③董學(xué)禮、宋名立：《裕州志》，王凌云、杜緒贊修，張嘉謀纂，第277-278頁(yè)。

④見今方城縣吳阿衡墓碑。

⑤明《裕州志》，明嘉靖刻本。

⑥（嘉靖）裕州志6卷，明嘉靖刻本，第27-28頁(yè)。

⑦（乾?。┰Ｖ葜?卷，裕州志卷之一，清康熙修乾隆補(bǔ)刊本，第49頁(yè)。

⑧董學(xué)禮、宋名立：《裕州志》，王凌云、杜緒贊修，張嘉謀纂。

⑨（乾?。┰Ｖ葜?卷，裕州志卷之六，清康熙修乾隆補(bǔ)刊本，第558頁(yè)。

作者簡(jiǎn)介：

朱世欣，河南大學(xué)中原發(fā)展研究院副教授。研究方向：公共政策和區(qū)域發(fā)展。