刀英潔
云南紅河流域世代居住著一個古老的傣族支系,因當地傣族女性喜歡在腰間纏繞多條華麗的花腰彩帶,得名花腰傣?;诖?,本文以花腰傣的主要聚集地元江縣為例,簡要分析了傳承至今的元江花腰傣舞蹈類型,探尋傳承元江花腰傣舞蹈的有效方法。
花腰傣以能歌善舞、服飾華麗聞名,其傳統文化較為原始,并沒有受到中原文化和佛教文化的顯著影響,所以傳承至今的文化極為原生態(tài)。元江花腰傣傳承至今的舞蹈類型和風格較為獨特,研究其舞蹈文化內涵和風格,有助于推進傳統和現代文化的融合,能為實現花腰傣舞蹈傳承奠定良好基礎。
一、元江花腰傣的舞蹈類型
花腰傣是漢族居民對元江縣、新平縣傣族人民的稱呼。由于花腰傣的傳統文化受外來文化影響較小,所以其不僅表現出文化的原生態(tài)性,更與主體傣族的文化存在較大差異。對于花腰傣而言,舞蹈和服飾是其核心文化元素,也是重要的文化符號。目前,流傳至今的花腰傣舞蹈主要分為四種類型。其一為蘆笙舞,這是一種既可自娛又可表演的圓場舞蹈,每年的收早稻、栽晚稻和趕花街都是跳蘆笙舞的好機會。其二為三弦舞,三弦舞與蘆笙舞一樣都是花腰傣趕花街時常跳的傳統舞蹈,往往能為年輕男女的情感交流提供極大助力。其三為獅子舞,這種舞蹈也被稱為貓貓舞,是元江花腰傣的傳統表演性舞蹈,常見于節(jié)慶和婚嫁喜事,其表演者大多為專業(yè)舞者。目前,表演貓貓舞的中老年人居多,年輕人并不常見。其四為大鼓舞,這是一種祭祀性舞蹈,通常由1~2人領舞,其余舞者手持鼓、鑼等樂器,邊奏邊舞。
二、元江花腰傣舞蹈的主要傳承形式
花腰傣舞蹈是重要的民間藝術形式,也是花腰傣原生態(tài)傳統文化的集中體現,所以舞蹈傳承至關重要。現階段,元江花腰傣舞蹈的傳承主要依靠三種形式。
(一)個人傳承
這種傳承往往以家庭為單位,通過長輩的言傳身教,將花腰傣舞蹈的動作要點和表現方式傳授給下一代。這種傳承不僅能促進舞蹈動作傳遞,更能實現舞蹈內涵和民族文化的延續(xù)。
(二)師徒傳承
元江花腰傣中的貓貓舞是一種舞蹈要求較高、兼具表演和祭祀性的舞蹈,這種舞蹈大多由專業(yè)舞者完成,需要經過系統的學習和練習才可呈現,雅摩舞、大鼓舞也是如此。為了保證此類舞蹈的有效傳承,專業(yè)舞者往往會收徒授課,將舞蹈內容和個人的感悟以及經驗一并傳授。
(三)群體傳承
舞蹈界對花腰傣舞蹈的重視程度和研究深度不斷提高,這使得花腰傣舞蹈的表現形式和作品越發(fā)多樣。在北京舞蹈學院等舞蹈類專業(yè)院校中,往往開設專業(yè)課程,師生共同創(chuàng)作出如《幻》一般的花腰傣雙人舞或群舞。同樣,民間表演者也在不斷創(chuàng)作和表演的過程中推進著花腰傣舞蹈的群體性傳承。
三、傳承元江花腰傣舞蹈的方法
為了進一步實現對元江花腰傣舞蹈的有效傳承,相關工作人員應該基于當前的花腰傣舞蹈傳承方式實現創(chuàng)新和發(fā)展。在傳承元江花腰傣舞蹈的過程中,工作人員應該盡可能地保存其原有的舞蹈種類、動作和音樂風格,實現對花腰傣舞蹈原生態(tài)的有效保存。當然,在實踐中,工作人員應該推進花腰傣傳統舞蹈與現代舞蹈和多元文化之間的有機結合,在傳承元江花腰傣舞蹈的過程中同時完成傳承和發(fā)展兩項工作。
(一)打造有利的政策環(huán)境
我國少數民族眾多,傳承和發(fā)展少數民族傳統文化一直是民族政策的重要內容。為了進一步實現元江花腰傣舞蹈的有效傳承,元江傣族協會應該進一步落實黨的民族政策,有針對性地制定和實施地方政策,以實現民族政策的有效落地。政府部門需要著眼于元江花腰傣舞蹈傳承現狀和需求,為元江花腰傣舞蹈的傳承、普及以及發(fā)展提供有力的政策支持。比如,可以以舞蹈教育或節(jié)慶活動為推手,為展示元江花腰傣舞蹈文化提供機會與場合。
此外,相關工作人員還應該積極搶救傳承人的絕活。在元江花腰傣舞蹈中,與宗教相關的舞蹈內容豐富,這些舞蹈往往用于祈福、祭祀、祝禱等活動,而其傳承往往依托于個人傳承或師徒傳承,大多難以實現群體性傳承,稍有不慎就會面臨關鍵性文化缺失的困境。所以,當地政府部門應該積極整合多方力量,借助政策扶持和業(yè)務支持,將個人傳承、群體傳承以及師徒傳承結合起來。文化工作者可以通過對花腰傣舞蹈內涵、舞蹈元素、動作風格以及音樂特征等信息進行全面采集和整合,為全面推進元江花腰傣舞蹈傳承奠定良好基礎。
(二)加強宣傳普及
為實現元江花腰傣舞蹈的有效傳承,相關工作人員應該做好元江花腰傣舞蹈的宣傳和普及工作。對于當地的傣族人民而言,元江花腰傣舞蹈極具代表性和全民性,節(jié)慶、民俗活動或農閑時期都可見花腰傣舞蹈的身影。所以,文化工作者可以以此為基礎開展多種形式的群體性活動,為花腰傣舞蹈提供更加多樣的展示機會,讓傣族人民能夠進一步參與花腰傣舞蹈的傳承和表演。要不斷提高元江花腰傣舞蹈在當地居民文化生活中的比重,為實現元江花腰傣舞蹈傳承奠定良好的基礎。
同時,元江花腰傣舞蹈傳承工作不僅要面向傣族人民,更應該面向其他民族。在實踐工作中,相關工作人員應該通過多種形式完成花腰傣舞蹈的普及工作,著力擴大元江花腰傣舞蹈的影響范圍,讓更多的人感受到這種舞蹈的獨特魅力,在實踐中積極推進花腰傣舞蹈與多元文化、現代科技之間的有機結合。比如,在慶祝節(jié)日時,元江花腰傣常常進行獅子舞(貓貓舞)或蘆笙舞表演,相關工作人員可以將花腰傣舞蹈的演出過程錄制下來充當宣傳素材。在推廣和傳承元江花腰傣舞蹈時,可借助微博、微信公眾號等新媒體平臺展示這些視頻,為元江花腰傣舞蹈提供更加廣闊的宣傳空間。要依托互聯網的力量,有效拓展花腰傣舞蹈宣傳普及工作深度與廣度,做好元江花腰傣舞蹈傳承的輔助性工作。
(三)深化舞蹈教育創(chuàng)新
當前,元江花腰傣舞蹈獨特的表演形式和風格已經引起舞蹈界和許多舞蹈愛好者的關注。所以,各大舞蹈院校的教學環(huán)節(jié)不乏花腰傣舞蹈的身影。專業(yè)的舞蹈教學是傳承舞蹈的重要方式,因而要實現元江花腰傣舞蹈的有效傳承,就必須深化舞蹈教育創(chuàng)新,借助高水平的現代舞蹈教育方法,助推元江花腰傣舞蹈的傳承和發(fā)展。在實踐工作中,舞蹈教育工作者應該積極采集和整合花腰傣舞蹈的關鍵性要素,明確該種舞蹈的表演形式、基本動作音樂風格以及舞蹈的主體內涵,實現對花腰傣舞蹈文化的深度剖析,進而制定出適用于當代的花腰傣舞蹈教學方案。在教學環(huán)節(jié),舞蹈教師應該基于元江花腰傣的傳統文化內涵開展舞蹈教學,借助文化背景滲透增進學員對舞蹈的理解,進而幫助他們更快速地學習花腰傣舞蹈。目前,多元文化的涌入和生活習慣的逐步改變,使得元江花腰傣的宗教功能減弱,而文化、表演、娛樂功能漸強。具備祈福、祭祀性質的元江花腰傣舞蹈表演者多為民間舞者,他們的表演經驗十分豐富,是該種舞蹈傳承的主要承擔者。為了進一步提高花腰傣舞蹈傳承質量,專業(yè)舞蹈學校可以與民間舞者合作。比如,學??赏馄纲Y深的元江花腰傣舞蹈演出者作為輔助教師,為舞蹈學員提供有針對性的指導,為實現舞蹈與傳承做好鋪墊。
四、結語
元江花腰傣舞蹈是花腰傣傳統文化的重要組成部分,也是其文化輸出和表達的重要形式,所以推進花腰傣舞蹈傳承至關重要。為此,相關工作人員應該結合當前元江花腰傣舞蹈的主要傳承形式,以政策支持、環(huán)境影響、教育宣傳等方式積極推進元江花腰傣舞蹈與現代文化的有機結合,實現其科學傳承。
(云南工商學院)
作者簡介:刀英潔(1986-),女,傣族,云南玉溪人,本科,講師,研究方向:舞蹈學。