周蒂

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計中，色彩是最重要的一種要素，對空間裝飾的基調(diào)與視覺效果有著直接的影響?；诖耍疚囊灾袊鴤鹘y(tǒng)色彩文化為研究對象，首先簡單介紹中國傳統(tǒng)色彩的起源與發(fā)展，然后分析現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中色彩的運用，論述中國傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾效果融合的現(xiàn)實意義，最后提出中國傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾效果融合的策略，以期為現(xiàn)代室內(nèi)空間構(gòu)建獨特的色彩文化體系。

一、中國傳統(tǒng)色彩的起源與發(fā)展

（一）傳統(tǒng)色彩的概念

傳統(tǒng)色彩的發(fā)展主要受民族審美意識、民族文化、大眾審美心理變化的影響，具備顯著的地域性特征。傳統(tǒng)色彩包含很多色彩關(guān)系，不僅僅體現(xiàn)出色相的變化。從我國歷史文化發(fā)展歷程來看，其有著豐富多彩的色彩體系。很多傳統(tǒng)工藝品都體現(xiàn)出傳統(tǒng)色彩。與此同時，不同民族、地區(qū)的風(fēng)土人情也會不斷影響著傳統(tǒng)色彩的變化發(fā)展。

（二）中國傳統(tǒng)色彩的起源

中國傳統(tǒng)色彩是從舊石器時代開始的。原始社會，人們會在石壁上面繪畫。當(dāng)時，人們通常會把某一色彩裝飾當(dāng)作部落圖騰。因此，色彩審美意識在原始社會就已經(jīng)出現(xiàn)，并隨著人類社會的發(fā)展和審美意識的變化而變化。但是，這一時期，人類還沒有對色彩進行明確區(qū)分，沒有色相與色調(diào)之分。

（三）中國傳統(tǒng)色彩的發(fā)展

中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)過漫長的發(fā)展與演變，傳統(tǒng)色彩逐漸變得多樣化。不同時代，色彩的發(fā)展有所不同。新石器時代，人們創(chuàng)造了彩陶，并在石壁上進行繪畫。這一時期，祭祀時，人們通常選擇紅色和黑色作為主色調(diào)，對祭祀器皿進行裝飾。奴隸社會，人們開始利用身邊事物來找尋顏色，如石綠、朱砂等顏料。西周開始對顏色進行等級劃分，出現(xiàn)間色的說法，即紫、紅、縹、紺、流黃作為當(dāng)時主要的五種間色。春秋戰(zhàn)國時期，色彩的發(fā)展出現(xiàn)了一個新視角，室內(nèi)裝飾的色彩變得更加豐富，有黃、紅、綠、灰、白等，為我國建筑色彩提供了新活力，使我國傳統(tǒng)色彩體系變得多樣化。

二、現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中色彩的運用

（一）現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的概念

在現(xiàn)代裝飾設(shè)計中，色彩的運用會突破空間與結(jié)構(gòu)的界限。由于色彩的不同，裝飾風(fēng)格的變化會給居住者營造出不同的居住氛圍，并且色彩在變化時可以給人帶來視覺上的享受，營造各種各樣的氛圍。有數(shù)據(jù)表明，在進入某一空間時，有75%的感知是人通過色彩來完成的。

（二）現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中色彩的運用趨勢

色彩在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用十分廣泛，其主要表現(xiàn)在以下幾個方面。一是強調(diào)個性化，充分利用空間色彩的作用，對室內(nèi)進行裝飾，使居住環(huán)境充滿活力。二是強調(diào)回歸自然，采用抽象色彩設(shè)計手法，營造出一種田園化的室內(nèi)裝飾，讓人們有種回歸自然的感覺。三是突出民族特色，在室內(nèi)空間設(shè)計中的細節(jié)處理融入一些民族元素。四是將現(xiàn)代技術(shù)與情感相結(jié)合，充分運用各種高科技展現(xiàn)出不同的色彩、光線等效果，使多種功能應(yīng)用在居住空間中。

三、中國傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾效果融合的現(xiàn)實意義

（一）現(xiàn)代室內(nèi)裝飾與傳統(tǒng)色彩的關(guān)系

中華文化博大精深，中國傳統(tǒng)色彩具有多種特征，當(dāng)然也需要注重簡潔性和明晰性。比如，色彩在中國民間的設(shè)計中運用廣泛。傳統(tǒng)的中國民間美術(shù)具有質(zhì)樸與奔放的特征，表現(xiàn)效果鮮明。當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計可以運用傳統(tǒng)色彩來展現(xiàn)特色設(shè)計理念，使現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計不僅可以滿足人們的現(xiàn)實需求，還可以充分展現(xiàn)我國民族文化的特色。

（二）傳承中國傳統(tǒng)色彩的現(xiàn)實意義

幾千年來，中華文化發(fā)展并傳承至今，我國形成了獨特的民族色彩，其鮮明的特征與民族文化有著很深的羈絆。這些色彩都有自己獨特的意義。例如，在古代，赤代表正紅，象征吉祥、喜慶等，其在現(xiàn)代社會中代表熱情與奔放。傳統(tǒng)觀念認為，藍色象征純潔與神圣，但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中，其更多地體現(xiàn)出理智與沉穩(wěn)。設(shè)計師要想不斷獲得創(chuàng)新，就需要將中國傳統(tǒng)色彩文化與國際色彩相結(jié)合，通過室內(nèi)裝飾效果來充分體現(xiàn)色彩文化的內(nèi)涵，引領(lǐng)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的潮流

四、中國傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾效果融合的策略

（一）對傳統(tǒng)色彩進行科學(xué)處理

合理融入傳統(tǒng)色彩，有利于展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的意境美。首先，設(shè)計者可以將個人喜好融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中。其次，設(shè)計者要根據(jù)不同場合、不同功能來搭配色彩，然后重新組合傳統(tǒng)色彩。再次，設(shè)計者要適當(dāng)調(diào)整傳統(tǒng)色彩的分布與面積，使之形成完整的色彩意向。最后，設(shè)計者要遵循色彩比例原則，合理運用色相的對比性，使得空間整體保持和諧。

（二）注重傳統(tǒng)色彩與光的搭配

合理搭配光與色彩，可以為居住者營造一種浪漫典雅、寧靜空遠的居住氛圍。光的來源影響著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計。其主要分為人工光源和自然光源兩種。人工光源在現(xiàn)代建筑中使用得比較多。室內(nèi)主色調(diào)決定室內(nèi)所有物品的色調(diào)與光源的顏色。在設(shè)計照明光源時，要考慮人們的視覺、情感和居住氛圍。

（三）將傳統(tǒng)色彩與建筑時尚結(jié)合起來

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾需要將色彩與時尚完美結(jié)合，體現(xiàn)傳統(tǒng)色彩風(fēng)范，同時盡量滿足人們對潮流的追求。設(shè)計者要將傳統(tǒng)色彩與當(dāng)下潮流有效融合，不斷創(chuàng)新建筑空間色彩。建筑內(nèi)部空間設(shè)計既要保留中國傳統(tǒng)建筑的室內(nèi)設(shè)計精髓，還要充分運用暖色調(diào)，給居住者帶來一種溫馨、親切的感覺。

（四）注重傳統(tǒng)色彩與空間的融合

在室內(nèi)設(shè)計中，色彩是多變的。不同的色彩可以區(qū)分不同的空間，色彩與空間有著必然的聯(lián)系，可以凸顯空間的特色。所以，建筑內(nèi)部空間融入一定的色彩，可以滿足居住者的心理需求，其間要確保色彩的和諧統(tǒng)一。例如，上海世博會的中國館就將傳統(tǒng)色彩與空間需求高度融合，展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)色彩獨特的空間美。

五、結(jié)語

中國傳統(tǒng)文化蘊藏豐富的道家思想與儒家思想，這些思想對傳統(tǒng)文化色彩有著深遠的影響。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾要有效融入傳統(tǒng)色彩，滿足人們的居住需求，展現(xiàn)民族色彩文化，有效傳承中國傳統(tǒng)文化。因此，現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計要重視傳統(tǒng)色彩的運用，不斷創(chuàng)新，對現(xiàn)代室內(nèi)空間的審美進行重構(gòu)，彰顯現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的民族特色。

（河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡介：周蒂（1991-），女，回族，河南南陽人，碩士，助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。