梁雅娜 梁雅婷 成長(zhǎng)

摘 要：現(xiàn)代舞是一種身體上的舞蹈，是一種哲學(xué)思想的舞蹈，是自由的舞蹈?，F(xiàn)代舞不會(huì)隨著我們外在的條件改變而改變，它會(huì)一直保持著自己的初心。而在情感的表達(dá)上，創(chuàng)作的靈感上現(xiàn)代舞比其他舞種的舞蹈作品更加方便快速的表發(fā)出情感。而一部?jī)?yōu)秀的現(xiàn)代舞作品在創(chuàng)作過(guò)程中，首先應(yīng)該確定主題、設(shè)計(jì)腳本，其次再是創(chuàng)作舞曲，進(jìn)行動(dòng)作的編排，最后要反復(fù)地進(jìn)行排練、與伴奏配合，最終才能與舞臺(tái)高度的融合。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;創(chuàng)作;時(shí)間空間

我認(rèn)為創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的現(xiàn)代舞作品，不僅僅是編排出動(dòng)作就可以的，更加重要的是我們心靈的契合。目前，隨著社會(huì)的進(jìn)步和現(xiàn)代舞蹈作品的發(fā)展，在其編創(chuàng)的過(guò)程中，我們首先注意的一定是其設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)必須是直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出我們內(nèi)心的想法，并且以使用身體語(yǔ)言為前提，同時(shí)我們要學(xué)會(huì)用不同的方法來(lái)設(shè)計(jì)動(dòng)作，使動(dòng)作多種多樣，防止單一機(jī)械，并且最終得到我們內(nèi)心認(rèn)可的好的舞蹈結(jié)構(gòu)和舞蹈作品。任何事情想要長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，必須是以創(chuàng)新為前提的，舞蹈藝術(shù)也是一樣的，只有對(duì)現(xiàn)代舞蹈不斷地創(chuàng)新，才能使其更加全面，更加豐富多彩，更加長(zhǎng)久的發(fā)展下去。

現(xiàn)代舞有許多的種類(lèi)，但其表演形式主要是以身體和思想的表達(dá)，它并不是獨(dú)立于生活之外的，它伴隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，是生活給了它生命，并且也是人民給了它存在的意義，正是因?yàn)槿嗣竦南矏?ài)，現(xiàn)代舞才可以長(zhǎng)久的留存下去，在作品表演中它向往自由、平等、開(kāi)放和包容。所以有一部分人看不懂或者不喜歡它。而為了改變這種現(xiàn)象，許多的舞者將生活中的故事和境界運(yùn)用到了現(xiàn)代舞蹈作品當(dāng)中，以此來(lái)吸引更多的觀眾和舞蹈愛(ài)好者。除此之外，在我的理解中現(xiàn)代舞是一種積極的生活態(tài)度，它用它的實(shí)際行動(dòng)來(lái)告訴我們，來(lái)激勵(lì)我們，在遇到困難時(shí)候要積極努力的去克服，在生活中要學(xué)會(huì)換位思考，要學(xué)會(huì)求同存異，我們要學(xué)習(xí)其他人的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞中也應(yīng)該是這樣，融合其他舞蹈的長(zhǎng)處，讓現(xiàn)代舞更加有自己的思想，充分便顯出它的藝術(shù)性。

任何一種舞蹈?jìng)€(gè)體獨(dú)立性和獨(dú)特都是需要用肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，現(xiàn)代舞也不例外，所以在我們學(xué)習(xí)中，形態(tài)和動(dòng)作必須要保證高度的一致，在這種高度一致的基礎(chǔ)上還需要保證每支舞蹈的獨(dú)特性，讓其更加的與眾不同，然而一支舞蹈最大的與眾不同就是其中心思想。而中心思想就是它所表現(xiàn)出來(lái)的思想情感，就是它所想反應(yīng)的事物本質(zhì)和內(nèi)心思想。所以，不管現(xiàn)代舞以什么方式表達(dá)，重點(diǎn)是都要保持住它自己的獨(dú)特風(fēng)格，具有自己的獨(dú)特性，只有這樣才能吸引住更多的觀眾。

藝術(shù)是源于生活而高于生活的一種東西，生活中能夠給我們最多感觸的就是大自然，在大自然里我們可以放松我們的身體和心靈，可以讓我們更好的安靜下來(lái)思考更多的東西，讓我們更加清楚的感受到世界給我們的反饋：心理的翱游：清風(fēng)拂袖過(guò)，弦音撫琴生。每當(dāng)我們生活的累了，想離開(kāi)這個(gè)喧鬧的城市的時(shí)候，想尋求一片凈土的時(shí)候，都會(huì)想到這里，仿佛世界上所有怡人的、寧謐的、深情的都匯聚到了這里，久久回味。這種感情在生活中我們很難表達(dá)出來(lái)，可是在舞蹈中我們就可以通過(guò)身體，眼神和舞臺(tái)背景便能將其很好的表達(dá)出來(lái)。同時(shí)，在現(xiàn)代舞作品的創(chuàng)作想法和作品展現(xiàn)中，對(duì)于一名創(chuàng)作者自然環(huán)境是很重要，但是自身的價(jià)值觀和思想是更重要的，我們永遠(yuǎn)要追求的便是自由，并且享受自由也是我們生活中的必修課，只有我們自身有了自由，我們創(chuàng)作出來(lái)的作品才會(huì)有正真的自由。

在現(xiàn)代舞蹈創(chuàng)作過(guò)程中，情緒也是一個(gè)重要的因素，它可以為創(chuàng)作者提供更多的靈感，在不同的情緒里看到的和所感受到的都是不同的，所以在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作中最重要的就是心理變化和情感表達(dá)，對(duì)于生活中的喜怒哀樂(lè)，我們要格外的重視，舞蹈來(lái)源于生活，只有在生活中重視，在舞臺(tái)上才能把自己或喜或悲的情感傳遞給觀眾。，只有創(chuàng)作者自己的情緒準(zhǔn)確，表演者的情緒才會(huì)準(zhǔn)確，才能讓觀眾更地感受到情緒的變化但是這種情緒穩(wěn)定的能力并不是一朝一夕就能成功的，需要舞者日積月累的練習(xí)和處理各種應(yīng)激狀態(tài)的能力，來(lái)用精準(zhǔn)的動(dòng)作表達(dá)出深厚的情感。

空間和時(shí)間也是現(xiàn)代舞舞蹈創(chuàng)作結(jié)構(gòu)的重要組成部分。在現(xiàn)代舞創(chuàng)作中，創(chuàng)作者需要準(zhǔn)確的了解和適應(yīng)舞臺(tái)，只有創(chuàng)作者準(zhǔn)確的了解和適應(yīng)舞臺(tái)才能在舞臺(tái)的整個(gè)畫(huà)面表達(dá)上進(jìn)行自己的構(gòu)圖，及合理的空間移動(dòng)，使其更具層次感和畫(huà)面感。同時(shí)，創(chuàng)作者還需要注意點(diǎn)、線、面三個(gè)方面的組合創(chuàng)作，給觀眾呈現(xiàn)出更加完美的畫(huà)面增加觀眾的視覺(jué)感應(yīng)。而在時(shí)間上，現(xiàn)代舞編創(chuàng)者一定要注意時(shí)間節(jié)點(diǎn)的控制，不能夠頭重腳輕也不能結(jié)尾拖沓，要注意時(shí)間上的合理分配。同時(shí)，現(xiàn)代舞是自由的，有些情況下表達(dá)的可能僅僅是創(chuàng)作者的想法，是不會(huì)去迎合其他人，而每個(gè)人的觀點(diǎn)不同，所以對(duì)于一個(gè)作品，每個(gè)人的想法也是不同的，在現(xiàn)代舞中，我們沒(méi)有辦法要求其他人對(duì)于一個(gè)作品的完全認(rèn)同，因?yàn)閺牟煌姆矫?，不同的情緒，不同的生活閱歷，看到的點(diǎn)都是不同的，所以反映出來(lái)的事物想法也會(huì)不同，由此也可以看出在現(xiàn)代舞的編創(chuàng)上創(chuàng)作者也會(huì)更加注重自己的內(nèi)心表達(dá)。

現(xiàn)代舞作品是一種能夠帶給觀眾強(qiáng)烈沖擊的藝術(shù)，而這種沖擊并不單單是在視覺(jué)上，跟多是在思想上，在靈魂上，所以一個(gè)創(chuàng)作者的生活閱歷和思想水平在一定程度上就代表著整個(gè)舞蹈的中心思想。這就要求創(chuàng)作者要不斷的提升自身的專業(yè)水平和專業(yè)知識(shí)，使用先進(jìn)的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)和思想，豐富創(chuàng)作形式，融入創(chuàng)作情感，賦予舞蹈作品更加深刻的靈魂，這樣才能展現(xiàn)出更好的舞蹈作品。

參考文獻(xiàn)

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