劉宴銘?李桂紅

【摘 要】 本文論證了習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的形成基礎(chǔ)，闡述了習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀內(nèi)容，分析了習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀內(nèi)涵：習(xí)近平勞動(dòng)觀歷史使命的最終承載方式為偉大夢想的實(shí)現(xiàn);習(xí)近平勞動(dòng)觀所面臨的長期任務(wù)是進(jìn)行偉大斗爭;習(xí)近平勞動(dòng)觀所蘊(yùn)含的應(yīng)然之意是建設(shè)偉大工程;習(xí)近平的勞動(dòng)觀所落實(shí)到實(shí)踐主題是推進(jìn)偉大事業(yè)。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平勞動(dòng)觀;馬克思主義勞動(dòng)觀;勞動(dòng)者

一、習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀的形成基礎(chǔ)

1、馬克思主義勞動(dòng)觀與其中國化

馬克思主義勞動(dòng)觀的作用在整個(gè)馬克思主義理論體系中的作用是不言而喻的，其提出了一個(gè)非常重要的觀念：所有活動(dòng)都基于勞動(dòng)的觀念。馬克思的勞動(dòng)本質(zhì)論、勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)解放論三部分將勞動(dòng)的本質(zhì)完美的進(jìn)行了總結(jié)。列寧利用馬克思勞動(dòng)觀基本原理對俄國各方面發(fā)展和各政黨做出了對比與研究，為后來無產(chǎn)階級(jí)革命奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

馬克思主義勞動(dòng)觀與新中國建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，形成一系列馬克思主義勞動(dòng)觀中國化的成果。毛澤東主張?bào)w力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者相結(jié)合，并將教育結(jié)合勞動(dòng)列為了一個(gè)基本原則。鄧小平提出了鼓勵(lì)勞動(dòng)致富，實(shí)現(xiàn)共同富裕這一勞動(dòng)思想，立足于改革開發(fā)大潮之中。江澤民將尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造力還有生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的勞動(dòng)觀;胡錦濤曾十分重視辛勤勞動(dòng)，提出了以辛勤勞動(dòng)為榮、實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、還有營造勞動(dòng)光榮、和諧勞動(dòng)的關(guān)系。

2、中國傳統(tǒng)文化正作用的熏陶

中國的傳統(tǒng)文化深遠(yuǎn)持久、潛移默化、博采眾長，各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承了一些深刻的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也對后世具有深遠(yuǎn)的啟發(fā)。習(xí)總書記曾多次在重要講話中借用《國語·魯語》的“夫民勞則思，思則善心生”，說明了勞動(dòng)的作用。《尚書 周書》中的經(jīng)典一句“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！眰ゴ蟮闹鞠蛉绾文軌颢@取偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。習(xí)近平自小受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，并且喜愛有加，多次在安邦治國為民謀福中用名言抒發(fā)治國理想。在2015年五一勞動(dòng)節(jié)前夕，習(xí)近平在“五一”講話中就引用了《左傳 宣公十二年》里面的典故，“民生在勤，勤則不匱。”習(xí)總書記關(guān)于在勞動(dòng)方面發(fā)表的論述中，利用古語的各種依據(jù)，很確定的表明了習(xí)近平勞動(dòng)觀形成的重要依據(jù)就是中國五千年上下優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)還體現(xiàn)了對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信手拈來與重視程度。

3、習(xí)近平自身的實(shí)踐經(jīng)歷與國內(nèi)勞動(dòng)生產(chǎn)形勢

習(xí)近平從小就受到良好勞動(dòng)觀的熏陶，并且曾有過多次實(shí)踐勞動(dòng)經(jīng)歷，所以一直到現(xiàn)在都尊重并熱愛著勞動(dòng)人民，并鼓勵(lì)新時(shí)代青年勞動(dòng)觀的養(yǎng)成。習(xí)近平在16歲的時(shí)候就在陜北農(nóng)村延川縣梁家河村當(dāng)知青，總共整整七年光陰。在這段時(shí)間他曾面臨“五關(guān)”的考驗(yàn)：其中最重要的就是勞動(dòng)觀。當(dāng)時(shí)知青下鄉(xiāng)每個(gè)人都有工分，習(xí)近平在一次講話中回憶說，剛參加勞動(dòng)的小女孩拿著跟我們一樣的工分，雖然覺得是一種歧視，實(shí)際上是“我們”沒本事。說是如此，但當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)量要是拿到現(xiàn)在幾乎是“90”、“00”后們不可能完成的事情：風(fēng)里雨里都在牲口圈里鍘草，窯洞里鍘草，夏天擔(dān)麥子最多挑200斤，十里山路一口氣就下來了。綜上可看到，青年時(shí)代的習(xí)近平在勞動(dòng)中練就了不怕苦不怕累的勞動(dòng)精神。在河北正定、福建、浙江等地工作期間，他也始終堅(jiān)持良好的不忘初心的勞動(dòng)習(xí)慣，在行政、寫方案、考察等各種工作之余，利用休息時(shí)間深入廣大勞動(dòng)群眾當(dāng)中去體察民情，并且不辭勞苦訪貧扶貧，為廣大勞動(dòng)群眾去排憂解難。在擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人后，習(xí)近平雖然工作勞動(dòng)的性質(zhì)發(fā)生了變化，但效率和強(qiáng)度卻越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，習(xí)近平在一年時(shí)間里參加的重要會(huì)議和講話等活動(dòng)就有110余次，足跡不僅遍布諸多省市，而且數(shù)次踏出國門遍布幾大洲。

當(dāng)前我國的勞動(dòng)形勢總體向好，其中占據(jù)重要地位的是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。由于我國發(fā)展起步較晚，相對于西方發(fā)達(dá)國家，我國的科技等方面創(chuàng)新能力還是有一定的差距。我們提高科技創(chuàng)新競爭力的一項(xiàng)重要條件就是在新時(shí)代背景下提高新青年的創(chuàng)新勞動(dòng)能力，這也是提高我們國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的重要一環(huán)。新時(shí)代的新青年在國家科技發(fā)展中占據(jù)重要的比重，所以培養(yǎng)新青年的創(chuàng)新勞動(dòng)觀就顯得尤為重要。與此同時(shí)在改革開放四十年來，社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，而基本國情不會(huì)變。所以中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一重要的現(xiàn)實(shí)背景也反映出了我國的勞動(dòng)形勢總體趨向，基于目前的生產(chǎn)形勢穩(wěn)中求進(jìn)。習(xí)近平自身豐富的勞動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前國內(nèi)勞動(dòng)形勢也為構(gòu)建習(xí)近平勞動(dòng)觀起到了作用。

二、習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀內(nèi)容

習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀作為馬克思主義中國化的最新理論成果，有如下四點(diǎn)：

1、崇尚勞動(dòng)、弘揚(yáng)勞模精神、尊重勞動(dòng)者

如前文所述，習(xí)近平在青年時(shí)期就特別崇尚勞動(dòng)，進(jìn)行了大量的勞動(dòng)實(shí)踐探索，并累積了大量的經(jīng)驗(yàn)。不論是在農(nóng)村基層一線作為基礎(chǔ)勞動(dòng)者埋頭苦干，還是在縣城、省市、中央各地的領(lǐng)導(dǎo)者甚至成為領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)期，習(xí)近平都是保持自身一股子勞動(dòng)人民的氣質(zhì)與魄力，以身作則，兢兢業(yè)業(yè)。與此同時(shí)，勞動(dòng)也需要極強(qiáng)的精神信念作為支撐。習(xí)近平同志不僅崇尚勞動(dòng)，而且對勞模精神的信念非常強(qiáng)，并多次提及要大力弘揚(yáng)勞模精神。習(xí)近平總書記對于勞動(dòng)具有很高的評價(jià)：“勞動(dòng)是最光榮的、最崇高的、最偉大也是最美麗的，勞動(dòng)模范身上所體現(xiàn)的崇高的勞動(dòng)精神，是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，勞模精神應(yīng)在全社會(huì)得到大力弘揚(yáng)?！?/p>

2、關(guān)愛勞動(dòng)者，構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系

自十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的領(lǐng)導(dǎo)班子集體以服務(wù)于勞動(dòng)人民的切身利益為根本出發(fā)點(diǎn)和立場。對于吃苦耐勞踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng)者，我們應(yīng)切實(shí)懷有熱情與尊敬之情。習(xí)近平曾指出各級(jí)黨委政府對勞動(dòng)群眾要有關(guān)心與愛護(hù)之情，一定要貫徹落實(shí)黨和國家的政策措施，堅(jiān)決要掃除不利于勞動(dòng)群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策實(shí)施。據(jù)此可以看出，總書記對于先進(jìn)工作者和勞動(dòng)者的關(guān)心之情。在幾年前，在勞動(dòng)關(guān)系上曾出現(xiàn)過一些不和諧的聲音，比如個(gè)別企業(yè)及工地上工程款項(xiàng)方面有拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象，再就是對于企業(yè)非在職員工的勞動(dòng)關(guān)系保障及下崗職工的安置過程欠妥當(dāng)?shù)取榇?，?xí)近平在勞動(dòng)人民權(quán)益維護(hù)上面，做出了相對性的闡述，他指出：“當(dāng)前，由于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式等等各種原因，一些企業(yè)和職工遇到種種困難。但是，越是如此，越要發(fā)揮勞動(dòng)群眾主人公的作用，越要把全心全意依靠工人階級(jí)落實(shí)好”。

3、重視勞動(dòng)教育，提高勞動(dòng)者素質(zhì)

勞動(dòng)者作為中華人民共和國不斷向上向前發(fā)展的生力軍，其部分是在工會(huì)階級(jí)群眾組織起來的，在勞動(dòng)問題上起到重要作用，在勞動(dòng)人民與上層領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)間筑構(gòu)了一個(gè)橋梁與紐帶的關(guān)系。習(xí)近平重視勞動(dòng)教育，提高包括廣大勞動(dòng)者在內(nèi)的全民族文明素質(zhì)。在2014年，習(xí)近平在全國職教重點(diǎn)課題工作大會(huì)上曾指出，“要樹立正確的人才觀，弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代風(fēng)尚，營造人人皆可成才，努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才?！彼谥λ茉旄咚刭|(zhì)勞動(dòng)者上作出很多指示并提出了明確要求，取得了很好的效果。

4、重視創(chuàng)新勞動(dòng)

創(chuàng)新勞動(dòng)的表現(xiàn)形式在于：思維、知識(shí)、技術(shù)的革新，就是進(jìn)行有目的的創(chuàng)造性勞動(dòng)。創(chuàng)新勞動(dòng)應(yīng)該對于知識(shí)分子要明確其要求，厘定其責(zé)任。知識(shí)分子要敬業(yè)和創(chuàng)業(yè)，應(yīng)該勇立潮頭，引領(lǐng)創(chuàng)新，作為大眾創(chuàng)業(yè)的前衛(wèi)者。創(chuàng)新有個(gè)人創(chuàng)新與集體創(chuàng)新的分類，如果知識(shí)分子不敢為天下先、不敢創(chuàng)新就不能稱為知識(shí)分子。創(chuàng)新只有堅(jiān)持“兩個(gè)面向”，才會(huì)有生命力。習(xí)近平指出：“勇立潮頭、引領(lǐng)創(chuàng)新是廣大知識(shí)分子應(yīng)有的品格……”我們應(yīng)要敢想敢做，搶占國際創(chuàng)新制高點(diǎn)需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的增加，走創(chuàng)新之路。

三、習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀內(nèi)涵

習(xí)近平勞動(dòng)觀的新時(shí)代內(nèi)涵，不僅豐富了和發(fā)展了馬克思主義勞動(dòng)觀，還會(huì)讓偉大夢想實(shí)現(xiàn)，讓偉大斗爭進(jìn)行，讓偉大工程建設(shè)和偉大事業(yè)推進(jìn)。

1、習(xí)近平勞動(dòng)觀歷史使命的最終承載方式為偉大夢想的實(shí)現(xiàn)

偉大夢想依托于中華民族5000年來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，共筑中華民族偉大中國夢之魂。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家命運(yùn)的，同時(shí)偉大夢想的實(shí)現(xiàn)也是拼出來的，把這個(gè)夢想具體化就是通過勞動(dòng)最終實(shí)現(xiàn)并建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思也這樣認(rèn)為，勞動(dòng)這把“理解全部社會(huì)歷史的鎖鑰”是造福勞動(dòng)人民，發(fā)揮勞模作用的重要一環(huán)。自十八大以來，習(xí)總書記在諸多場合中對勞動(dòng)者做出高度肯定與評價(jià)，鼓勵(lì)并發(fā)揚(yáng)新時(shí)代勞動(dòng)者精神是作為實(shí)現(xiàn)偉大夢想，中國夢的重要載體之一。

2、習(xí)近平勞動(dòng)觀所面臨的長期任務(wù)是進(jìn)行偉大斗爭

如果實(shí)現(xiàn)偉大夢想是我們終極目標(biāo)的話，那么前提也必須進(jìn)行偉大斗爭。斗爭是馬克思主義從理論走向世界、走向?qū)嵺`、走向未來的主要手段。馬克思所指的斗爭是全世界聯(lián)合無產(chǎn)者的斗爭。正如馬克思所說，勞動(dòng)觀如何能夠深入廣大人民群眾的內(nèi)心也是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要大家不斷的努力，進(jìn)行偉大斗爭。中國共產(chǎn)黨人對勞動(dòng)精神加以重視，崇尚勞動(dòng)，積極引導(dǎo)和發(fā)動(dòng)群眾力量投身于勞動(dòng)大潮中。回想當(dāng)年在人民解放戰(zhàn)爭中，偉大的中國共產(chǎn)黨是如何在使用繳日或國產(chǎn)戰(zhàn)備去對抗全美式武裝戰(zhàn)備的國民黨中獲得了勝利，其中非常重要的因素是人民群眾的幫助?！靶∶准硬綐尅钡睦弦淮伯a(chǎn)黨人和人民群眾一起共同戰(zhàn)勝了代表官僚階級(jí)的國民黨大軍。中國共產(chǎn)黨人代表著普通勞苦大眾，愛民懂民，總基調(diào)的奠定踐行并培植了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代勞動(dòng)風(fēng)俗。在最近幾年，我國的不良風(fēng)氣及西方消極價(jià)值取向依然在少數(shù)人群中存在，所以我們也要堅(jiān)定不移社會(huì)主義核心價(jià)值體系，防止錯(cuò)誤思想的侵蝕，堅(jiān)定我們的理想信念，進(jìn)行偉大斗爭為實(shí)現(xiàn)祖國母親偉大的中國夢提供真實(shí)動(dòng)力。

3、習(xí)近平勞動(dòng)觀所蘊(yùn)含的應(yīng)然之意是建設(shè)偉大工程

從嚴(yán)治黨在我黨內(nèi)作為強(qiáng)化治國理政必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。自十八以來，“黨的領(lǐng)導(dǎo)力”是黨的建設(shè)新的偉大工程中極其重要的。實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須建設(shè)偉大工程，全黨要更加自覺地堅(jiān)定黨性原則的同時(shí)更要堅(jiān)定勞動(dòng)理念。在中國特色社會(huì)主義不斷成熟發(fā)展的今天，全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效，反腐斗爭趨于完成情況已經(jīng)得到不斷的鞏固。對黨始終要嚴(yán)格要求不斷加強(qiáng)黨建經(jīng)驗(yàn)和拓展黨建思想理論。習(xí)近平總書記關(guān)于勞動(dòng)與黨的建設(shè)也曾有過重要論述，他要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“帶頭發(fā)揚(yáng)勞?！保惶搨?，干實(shí)活，辦實(shí)事，不圖功與名，對得起自己的職位。習(xí)近平勞動(dòng)觀也將學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)勞動(dòng)模范納入黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)新時(shí)代偉大工程建設(shè)，為“中國夢”這個(gè)偉大夢想的實(shí)現(xiàn)奠定政治基礎(chǔ)。

4、習(xí)近平的勞動(dòng)觀所落實(shí)到實(shí)踐主題是推進(jìn)偉大事業(yè)

自改革開放四十年以來，黨和人民通過辛勤勞動(dòng)換來偉大事業(yè)的實(shí)踐成果，充分證明了我們所堅(jiān)持的道路是正確的。在四十年來的偉大實(shí)踐中，勞動(dòng)人民在不斷探索，不斷夯實(shí)基礎(chǔ)，不斷的改革創(chuàng)新中總結(jié)出中國特色社會(huì)主義的道路是正確的，正不斷向我們的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。植根于中國特色社會(huì)主義文化，習(xí)近平以新視角、新思維的辯證眼光去對待和發(fā)展馬克思主義勞動(dòng)觀，將新時(shí)代的四個(gè)自信：制度、理論、道路、文化建設(shè)作為統(tǒng)領(lǐng)新時(shí)代四大自信實(shí)踐性的話語權(quán)，隨著主題實(shí)踐的深入發(fā)展壯大。在堅(jiān)定四個(gè)“自信”的基礎(chǔ)上，開拓勞動(dòng)創(chuàng)新途徑，鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)新精神，改革創(chuàng)新勞動(dòng)的方式，在不斷的勞動(dòng)創(chuàng)新中推進(jìn)偉大事業(yè)。如今，隨著科技產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，區(qū)別于以往物質(zhì)生活的生產(chǎn)勞動(dòng)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略作為新時(shí)代發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)，這將會(huì)在整個(gè)人類社會(huì)及人類社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中扮演重要的歷史性角色。實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)中華民族偉大復(fù)興中國夢關(guān)鍵的所在是一定要不余遺力發(fā)揮知識(shí)科技創(chuàng)新核心競爭力及新型勞動(dòng)力的發(fā)展。習(xí)近平總書記曾提出過人類生存與發(fā)展根本上靠的是勞動(dòng)，最終的勞動(dòng)實(shí)踐歸結(jié)于偉大事業(yè)推進(jìn)，其作為推進(jìn)四個(gè)偉大中的重要一環(huán)，習(xí)近平充分的肯定了創(chuàng)造性勞動(dòng)和創(chuàng)新勞動(dòng)對于新時(shí)代發(fā)展的重要性。學(xué)習(xí)與貫徹習(xí)近平新時(shí)代勞動(dòng)觀內(nèi)涵，將會(huì)是煥發(fā)社會(huì)主義生機(jī)與活力的重要力量源泉，最終我們堅(jiān)信中華民族將巍然屹立于世界民族之林。

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【作者簡介】

劉宴銘（1995—）男，遼寧大連人，沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院18級(jí)思想政治教育專業(yè)在讀研究生，研究方向：思想政治教育.

李桂紅（1972—）女，遼寧撫順人，碩士，沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，從事馬克思主義理論教學(xué)研究，本文通訊作者.