人的“生物性”生命是外在的、顯性的，但人的“價值性”生命是內(nèi)在的、隱性的。課堂教學(xué)需要喚醒學(xué)生的生命意識，挖掘人性中求真、向善、尚美的力量。

生命教育是思想政治教育的重要組成部分，實(shí)施生命教育，是社會和教育發(fā)展的必然。而初中階段作為中學(xué)生的重要成長時期，是人生發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在初中階段對中學(xué)生實(shí)施生命教育具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的教育價值。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，以《道德與法治》八年級“認(rèn)識人生的意義”一課為例，深入探討如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受生命溫度，體悟生命價值，讓生命教育真正落到實(shí)處。

一、營造認(rèn)知沖突，感受生命溫度

人的“生物性”生命是外在的、顯性的，但人的“價值性”生命是內(nèi)在的、隱性的。課堂教學(xué)需要喚醒學(xué)生的生命意識，挖掘人性中求真、向善、尚美的力量。教育其實(shí)就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如何才能讓教室中作為學(xué)習(xí)者的“我”與課程內(nèi)容所呈現(xiàn)的生活事件中的“我”相交會呢？需要營造一個適切的情境，讓學(xué)生感受生命的溫度。在這一節(jié)課中，筆者就試圖營造這種情境。

師：上學(xué)期，我們家與許多普通家庭一樣，上演了一場分離苦劇。今天，我給大家?guī)砹艘环馕覀兗业募視遗畠航o爸爸的信。

（出示家書的內(nèi)容：親愛的爸爸：

自從您去新疆霍爾果斯支教以后，我們都非常想念您。媽媽和奶奶每天都很忙，而我則拼命做功課。雖然每天都能通過電話聯(lián)系您，可我還是非常地想念您……）

從這封家書中，大家看出我和家人為什么分離了嗎？

生：您愛人周老師去新疆支教了。

師：是的。支教是很多人的夢想，是一種情懷。接下來，我們來看看支教老師的生活狀態(tài)。

（出示支教老師的圖片。）

新疆霍爾果斯是一個冬天非常寒冷的地方。老師們每天上班要走單程近40分鐘的雪路，課余時間還要與孩子們一起掃雪，對當(dāng)?shù)氐娘嬍骋彩欠浅５夭涣?xí)慣……

初中學(xué)生由于知識、閱歷的限制，對生命的價值幾乎沒有深入的體驗與思考。在信息化迅猛發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)和自媒體已經(jīng)成為學(xué)生獲取知識和信息的重要渠道，學(xué)生的思想更加多元，受社會上一些消極因素的影響，學(xué)生往往表現(xiàn)得更加自我。從生活現(xiàn)實(shí)來看，他們愿意選擇舒適的生活。而作為情境的感受者，他們又要體驗生命的價值，這種內(nèi)心的認(rèn)知沖突會讓學(xué)生陷入兩難的境地。從個人發(fā)展來說，不會選擇去那么遙遠(yuǎn)的地方，去忍受環(huán)境的惡劣和親情的割舍。那么“去”的價值何在？在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，筆者通過家書這種真實(shí)、有效的材料，讓學(xué)生真正感受到生命的溫度。

二、建構(gòu)探究活動，感悟生命價值

中學(xué)階段的學(xué)生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，自我意識和獨(dú)立性正在增強(qiáng)，人生觀、世界觀正在形成，對于具體的道德行為已經(jīng)有了自己的初步判斷或價值追求，但他們在課堂上往往會察言觀色，說出成年人想要的或書本上的答案，而把自己真實(shí)的想法隱藏起來，會說不會做，言行不一致。因此，教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵在于師生圍繞問題的對話，學(xué)生只有通過對問題的有效思辨和深度挖掘，才能解開內(nèi)心的疑惑，感悟到生命的價值。

師：你們覺得周老師這樣的人生有價值嗎？

生：為祖國作貢獻(xiàn)肯定有價值。

師：說得非常好！大家覺得人的生命的價值表現(xiàn)在哪里？

生：人的生命的價值表現(xiàn)在人的存在和活動對自己、他人、社會的意義。

師：有人以時間的長短來衡量生命的價值，有人以地位的高低、名聲的大小、財富的多少來衡量生命的價值，有人認(rèn)為只有干出一番驚天動地的事業(yè)，生命才有價值。在你們看來，生命的價值到底應(yīng)該用什么來衡量？理由是什么？

生：由貢獻(xiàn)的大小來衡量。因為人的生命的價值常常在他所達(dá)到的高度上展現(xiàn)出來。

師：如果生命的長度是橫坐標(biāo)，生命的高度是縱坐標(biāo)，那么人生的價值就在這個坐標(biāo)系中演繹出曲線。每個人生命的長度不會相差太遠(yuǎn)，然而生命的高度卻可以不斷攀升。接下來，我們再來看一下與航天事業(yè)有關(guān)的故事。

（出示材料：1999年到2016年，從神舟一號到神舟十一號，短短十七年間，中國載人航天的神速發(fā)展，震驚了世界。偉大成就的背后，是七十萬中國航天人的偉大奉獻(xiàn)。從茫茫戈壁到無垠海洋，從科研院所到試驗基地，從操作平臺到指揮崗位，一代一代的中國航天人，為了國家的強(qiáng)大、民族的榮耀，將自己的奉獻(xiàn)、拼搏和犧牲載入了民族振興的史冊。）

兩彈元勛鄧稼先隱姓埋名多年，為中國核武器的研發(fā)作出了重要貢獻(xiàn)。他研發(fā)兩彈雖然只得了20元獎金，但他一直到最后都惦記著不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)……

航天英雄楊利偉曾說過這樣一句話：“是許許多多人的無私奉獻(xiàn)，才成就了我們今天的太空之旅。光榮屬于偉大的祖國，成績屬于全體航天人！”

你們還能列舉出更多為人類作貢獻(xiàn)的人的名字和事跡嗎？

（生以小組為單位寫出為人類作貢獻(xiàn)的人的名字和事跡。）

剛才我們每個小組都展現(xiàn)出了很多樂于奉獻(xiàn)的人物及其事跡，有眾所周知的偉人，也有我們身邊不為人所知的小人物。正是這些貢獻(xiàn)，提高了其生命的質(zhì)量，提升了其生命的高度，拓展了其生命的價值。

在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生從評價周老師的行為入手，通過他們熟悉的人和事對學(xué)生的生活和道德發(fā)展施加積極的影響，把學(xué)生的思想認(rèn)識逐步引向深處，再通過介紹對社會作出突出貢獻(xiàn)的偉大人物，引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生逐步感悟生命的價值。

三、挖掘素材內(nèi)涵，體悟生命真諦

初中生對生命充滿熱情，愿意思考什么樣的人生是有意義的，但在實(shí)際生活中，他們很少有機(jī)會真正去思考生命的價值。即使有機(jī)會思考生命的價值，也大多停留在自我價值的實(shí)現(xiàn)，很少有學(xué)生能思考如何幫助他人、服務(wù)社會。榜樣式的道德教育限制了學(xué)生的思維深度。通過模仿，學(xué)生能夠作出與榜樣類似的道德選擇和價值判斷，但為什么要這樣選擇，這樣選擇的后果有哪些，學(xué)生往往缺少正確的價值判斷。正如朱明光老師所言：唯有尊重學(xué)生自主辨識、選擇的權(quán)利，幫助他們經(jīng)歷以建設(shè)性批判思維為特征的辨析過程，才能使其真學(xué)、真懂、真信、真用“基本觀點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)有效的價值引領(lǐng)。因此，教師在教學(xué)中需要創(chuàng)設(shè)兩難的道德情境，引領(lǐng)學(xué)生思辨，通過思辨活動挖掘素材內(nèi)涵，讓學(xué)生的思維在思辨中走向高階，在思辨中體悟人生的價值。這樣的教學(xué)才是有深度的教學(xué)。

師：我們一起來看看周老師為新疆帶去了什么？

（生結(jié)合材料討論。）

周老師通過教學(xué)研討、開設(shè)講座、師徒結(jié)對等多種形式，手把手地教當(dāng)?shù)氐睦蠋煱盐战滩牡闹攸c(diǎn)，制作教學(xué)課件，提高課堂實(shí)效。同時，他不斷激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)興趣，讓孩子們愛上學(xué)習(xí)。

我們再來看看我們國家的偉大創(chuàng)造。2013年，習(xí)近平主席在訪問哈薩克斯坦和印度尼西亞時提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”……2019年4月，在我國的北京召開“一帶一路”國際合作高峰論壇，與會國共商合作大計，共建合作平臺，共享合作成果，為實(shí)現(xiàn)聯(lián)動式發(fā)展注入了新能量，讓“一帶一路”建設(shè)更好地造福各國人民。

小到周老師，大到國家，都是因為有了這樣的創(chuàng)造，才推動了社會的前進(jìn)與發(fā)展。在生活和學(xué)習(xí)中，你們有哪些小創(chuàng)意、小發(fā)明？請與大家交流分享。

（生以小組為單位討論。）

小組1：我們組的班長上課經(jīng)常會想出與老師不一樣的解題思路。

小組2：我們班級的黑板報一直是我們組的宣傳委員設(shè)計的，而且每次學(xué)校評比黑板報，我們班級總是第一名。

小組3：我們組的小薇為學(xué)校的?？O(shè)計了刊徽。

小組4：看來我們組最牛。我們組的小輝上學(xué)期和他爸爸一起研究了個太陽能小汽車，還申請了專利。

師：剛才我們班同學(xué)展示了各個小組內(nèi)的小發(fā)明、小創(chuàng)造。可見，雖然不是我們每個人都有偉大的發(fā)明，但創(chuàng)造存在于我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中。我們每個人都有創(chuàng)造的潛能，而且我們每個人的創(chuàng)造都是有意義的。

我們來看看周老師的《援疆手記》。

（出示《援疆手記》：選擇了援疆，意味著要放棄……我們的付出顯得那么微不足道，反而得到的卻更多……新疆之行是我人生成長中的重要一課，有此經(jīng)歷，以后不管在工作上還是在生活中遇到任何困難，都能欣然面對。）

你們覺得周老師舍棄了什么？又得到了什么？

生：舍棄了家庭，得到了新疆人的尊重和愛戴。

生：舍小家、為大家，為新疆教育的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。

師：我們來看看周老師自己的答案。

（出示答案：能夠到霍爾果斯參加支教工作，是一種榮幸。支教不僅讓我收獲了珍貴的友誼，而且讓我心靈上得到了很大的慰藉。我認(rèn)為支教是一個教育從業(yè)者的責(zé)任。）

“舍”和“得”本身就是一個哲學(xué)話題。在這一環(huán)節(jié)中，筆者引導(dǎo)學(xué)生圍繞“舍”和“得”展開辨析、討論，讓學(xué)生在真實(shí)情境中直面“小我”和“大我”的碰撞，在情境中思考，在思辨中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長。最后讓學(xué)生認(rèn)識到：人的一生會面對各種不同的選擇，有不同的路可以走，但人生的真諦在于我們應(yīng)堅守崇高的信念，作出正確的選擇。

四、踐行道德選擇，激發(fā)生命智慧

課堂不單是傳授知識的物理空問，也是人性養(yǎng)育的精神殿堂。黨的十八大報告指出，教育的根本任務(wù)是立德樹人。從這個意義上來看，教育的本質(zhì)理應(yīng)包含情感體驗和道德實(shí)踐兩個方面。因此，從學(xué)生立場來看，道德教育不能只停留在理論說教層面，必須要給他們創(chuàng)設(shè)參與社會實(shí)踐的機(jī)會，引導(dǎo)他們在情境中直面問題，通過內(nèi)隱的學(xué)科思維過程來作出道德選擇，并通過外顯的學(xué)科行為來彰顯出學(xué)科關(guān)鍵能力，幫助學(xué)生在踐行中提升生命智慧。

師：在人生的旅途中，我們終將從事不同職業(yè)，在不同的崗位上書寫著自己的人生。你平凡，抑或偉大，都會創(chuàng)造屬于自己的價值，探索不同的人生真諦。

請你們選擇一種職業(yè)（或角色）來談一談你們準(zhǔn)備如何實(shí)現(xiàn)人生的價值，探索人生的真諦。

（生以小組為單位討論。）

小組1：如果我們是教師，就要忠于職守、樂于奉獻(xiàn)，堅守一心為學(xué)生的信念，實(shí)現(xiàn)普通教師的人生價值。

小組2：如果我們是醫(yī)生，就要做好每一臺手術(shù)，堅守治好每一個病人的信念，實(shí)現(xiàn)全社會都健康、快樂的目標(biāo)。

小組3：如果我們是教師，就要像周老師一樣，去祖國需要的地方，堅守一心為教育的信念，讓西部教育跟上祖國發(fā)展的節(jié)奏。

小組4：如果我們是警察，就要維護(hù)社會治安，保護(hù)人民安全，堅持為民執(zhí)法、改革創(chuàng)新，創(chuàng)造國秦民安的局面。

師：你們真棒。老師希望你們能將想法落實(shí)到實(shí)際行動中，真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。最后送大家一首詩，作為本節(jié)課的小結(jié)。

（出示小詩：生命很可貴，奉獻(xiàn)價更高。人生有真諦，要靠你創(chuàng)造。）

在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，筆者立足學(xué)生的成長現(xiàn)實(shí)和成長需要，通過職業(yè)（角色）的選擇，引導(dǎo)學(xué)生與未來的生活展開對話，讓學(xué)生通過學(xué)科思維主動建構(gòu)自己生命的價值.讓學(xué)生明白每一個平凡的人（職業(yè)）都可以成就偉大的事業(yè)，只要我們自覺將個體生命與國家、集體、社會、他人，乃至人類命運(yùn)聯(lián)系在一起，就是有價值的人生。學(xué)生的生命智慧得以激發(fā)。

【王海燕，江蘇省蘇州市相城區(qū)東橋中學(xué)】

責(zé)任編輯|孫格格

*本文系蘇州市教育學(xué)會“十三五”教育科研2017年度重點(diǎn)課題“基于核心素養(yǎng)的初中政治教學(xué)課例研究”（Sjh406）研究成果。