王和軍 王升平 郭娜

先說結(jié)論：兩者同時(shí)存在。

論題：先有雞還是先有蛋。

論據(jù)與論證：

1、 雞是蛋孵的雞，蛋是雞下的蛋。兩者互為因果。

2、 因果關(guān)系是矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面。在對(duì)立的兩方面中，一方以另一方為自己存在的前提，相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展，失去一方另一方就不存在。沒有雞，當(dāng)然就不會(huì)有雞蛋。同樣，只要有雞就必然會(huì)有雞蛋。

3、雞與蛋這兩種不同性質(zhì)的事物，我們賦予了它們先后的順序關(guān)系之后，使它們形成了一對(duì)互為因果關(guān)系的矛盾體。在這個(gè)矛盾體中，時(shí)間的順序性顯然是不存在的。雞與蛋只能同時(shí)存在。在物質(zhì)世界里，一旦產(chǎn)生對(duì)應(yīng)關(guān)系，如男人與女人，分子與分母等，都要適用這個(gè)解。這是矛盾關(guān)系的必然解。

又因?yàn)?，矛盾屬于哲學(xué)的范疇。所以，只能用科學(xué)的哲學(xué)原理來解。

4、 任何事物的發(fā)展都有兩種狀態(tài)。一是相對(duì)的穩(wěn)定狀態(tài)（即量變）。 二是顯著的變化狀態(tài)（即質(zhì)變）。生命都是從無機(jī)界到有機(jī)界，從單細(xì)胞到多細(xì)胞發(fā)展而來的。雞與蛋也不例外。 雞與蛋在還不是雞與蛋的時(shí)候，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)化過程，他們的質(zhì)變和量變也都形成了不同的歷史階段。當(dāng)他們達(dá)到雞與蛋這個(gè)最一般的本質(zhì)上的概念特征的時(shí)侯，雞與蛋的質(zhì)變完成，它們的相對(duì)穩(wěn)定階段就同時(shí)開始了。

結(jié)論：雞與雞蛋同時(shí)存在。

證畢。