胡藝昕

有一次讀泰戈?duì)柕摹顿?zèng)品》，喜歡上了其中這么幾句詩(shī)：

河流唱著歌很快地游去，

沖破所有的堤防。

但是山峰卻留在那里，

憶念著，

滿懷依依之情。

正當(dāng)這時(shí)，清風(fēng)拂過(guò)書(shū)頁(yè)，拂過(guò)我的內(nèi)心，我靜靜地回味。

誰(shuí)能說(shuō)泰戈?duì)柧筒皇撬P下所言的“山峰”！這短短五句詩(shī)，表現(xiàn)了他對(duì)生活無(wú)限的依戀之情。在我看來(lái)，依戀就是我們對(duì)這個(gè)世界的一種最偉大的情懷，因?yàn)橛幸缿僭?，某種程度上就代表著你還是眷戀這個(gè)世界的。

夜鶯總會(huì)為它依戀的夜晚放歌，安撫著我失眠時(shí)的魂靈。

露水總會(huì)在它依戀的葉片上駐足，潤(rùn)澤人們干涸而疲憊的心。

夏云總會(huì)在它依戀的天空張望，仿佛看到了孩子們手里拿著的和它們樣貌相像的棉花糖。

小鳥(niǎo)依戀鳥(niǎo)巢、小羊依戀母羊、小草依戀陽(yáng)光……

每次看到這些，我的心中總會(huì)有莫名的感動(dòng)。我想，詩(shī)人的情感契合了萬(wàn)物生存于世上的一種最真摯、最強(qiáng)烈、最想隱藏卻隱藏不住的情感，這暗合了中國(guó)人內(nèi)斂含蓄，不善表達(dá)背后隱藏著的情感，這是一種強(qiáng)烈的文化心理，諸如“安土重遷”“落葉歸根”“慎終追遠(yuǎn)”等很多觀念的形成和文化心理的傳承，都是以這種“依戀”為支撐的。

甚至我就覺(jué)得，想“再來(lái)一次”的想法，就是源于對(duì)于經(jīng)歷過(guò)的事物的依戀。有許許多多的事情其實(shí)在沒(méi)做之前就想著如果還會(huì)有一次該多好，而反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果你在做一件事情之前已經(jīng)不想再有第二次了，那證明這件事情在你的潛意識(shí)里該是無(wú)比灰暗的，似抖落的煙灰，你再也不想重拾。倘若這個(gè)世界上所有你做過(guò)的和你將做未做的事情都是這樣的話，那么你的人生也就失去了全部的歡樂(lè)、價(jià)值和意義。

而對(duì)于那些生活中的小驚喜我們總是瘋狂地獲取。也許一個(gè)飲料瓶蓋上的“再來(lái)一瓶”，就會(huì)讓我們高興好一陣子，絲毫不嫌麻煩地兌換?！霸賮?lái)一瓶”，不就是再來(lái)一次無(wú)拘無(wú)束的暢飲，再來(lái)一次不付出任何代價(jià)的擁有嗎？人們啊，當(dāng)你做完一件事后產(chǎn)生“還想再來(lái)一次”的想法時(shí)你應(yīng)該感到慶幸，因?yàn)檫@證明你還是眷戀這個(gè)世界的，當(dāng)你滿足這個(gè)想法時(shí)，你還會(huì)擁有滿滿的獲得感和幸福感。

于是，即便是在風(fēng)中飄搖的小草，在曠野里含苞待放的花朵都會(huì)使你無(wú)比動(dòng)容，因?yàn)槟氵€有去看它們的情懷。我們一次又一次地欣賞它們，一次又一次地寄情于它們。于是哭泣的時(shí)候花也濺淚，恨別的時(shí)候鳥(niǎo)也驚心。而激動(dòng)喜悅的時(shí)候就想著“一日看盡長(zhǎng)安花”。我們就這樣走過(guò)情感里的茫茫荒漠，幽怨、抑郁的情緒在一點(diǎn)點(diǎn)消減，取而代之的是澄澈明凈的天空下，一封封寫(xiě)給生活和幸福的淡藍(lán)色情書(shū)。

就像之后的我每次讀到這句詩(shī)的時(shí)候，總感覺(jué)自己披上了一襲清風(fēng)，行走在這詩(shī)行之間，行走在這人世之間。

披一身清風(fēng)行走，我又一次走過(guò)原來(lái)的地方。

披一身清風(fēng)行走，我的腳底開(kāi)出了原本生長(zhǎng)在云端的花。

走著走著，我便走到了童年大片大片的云朵里。

（指導(dǎo)教師? 李新平）