柳 寶 軍
提 要:黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨發(fā)表了一系列重要講話和重要論述,這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政思想在執(zhí)政黨建設(shè)領(lǐng)域的重大理論成果,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。近年來,理論界圍繞這一思想的時(shí)代背景與形成脈絡(luò)、理論淵源與實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)體系與主要內(nèi)容、理論特色與實(shí)踐特色、理論貢獻(xiàn)與時(shí)代價(jià)值、理論意義與實(shí)踐意義等方面展開了富有成效的探討,發(fā)表了一批具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和應(yīng)用價(jià)值的學(xué)術(shù)成果。目前,對(duì)這一重大理論問題的研究尚處于初步階段,現(xiàn)有成果在諸多方面還存在欠缺和不足之處,在許多方面仍然存在較大的理論增長(zhǎng)點(diǎn)和探索空間。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨發(fā)表了一系列重要講話和重要論述,逐漸形成了一個(gè)內(nèi)容豐富、系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密的習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想體系,對(duì)馬克思主義黨的學(xué)說理論寶庫做出了原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的研究已受到當(dāng)下黨建理論研究界的高度關(guān)注,如何正確把握、科學(xué)闡釋、深入研究這一思想體系?已成為理論界面臨的一個(gè)重要課題。近年來,理論界在習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的時(shí)代背景與形成脈絡(luò)、理論淵源與實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)體系與主要內(nèi)容、理論特色與實(shí)踐特色、理論貢獻(xiàn)與時(shí)代價(jià)值、理論意義與實(shí)踐意義等方面展開了富有成效的探討,已發(fā)表了一批具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的學(xué)術(shù)成果。截至2020年6月,在中國(guó)知網(wǎng)按照“習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想”“習(xí)近平新時(shí)代黨建思想”為關(guān)鍵詞檢索出的學(xué)術(shù)論文共有300余篇,其中包括近50篇碩士、博士學(xué)位論文,顯示出理論界對(duì)這一研究課題高度的學(xué)術(shù)自覺。然而,對(duì)這一重大理論問題的研究尚處于初步階段,學(xué)界對(duì)許多重要理論問題的探討并未達(dá)成廣泛共識(shí),現(xiàn)有成果在諸多方面還存在欠缺不足之處,在許多方面仍然存在較大的理論增長(zhǎng)點(diǎn)和研究探索空間。筆者擬主要立足于上述研究成果,對(duì)近年來習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想研究的總體狀況進(jìn)行較為簡(jiǎn)要梳理與總結(jié)概括,為其研究的推進(jìn)趨向和創(chuàng)新空間進(jìn)行展望,以期更好地推進(jìn)對(duì)這一重要問題的學(xué)理研究。
任何一種思想體系,都是特定歷史進(jìn)程和時(shí)代背景的產(chǎn)物。習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想誕生于何種時(shí)代背景之中,許多學(xué)者對(duì)此作出了探索性的思考與回答。劉紅凜認(rèn)為:“面對(duì)‘四大考驗(yàn)’‘四種危險(xiǎn)’與黨的建設(shè)突出問題,從‘事關(guān)黨的生死存亡’高度全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨,跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期律,可謂這一思想的鮮明時(shí)代主題。”①劉紅凜:《習(xí)近平黨建思想初探》,《黨建研究》,2018年第1期。張榮臣認(rèn)為:“‘必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)’是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身提醒,更是對(duì)自己的要求,在時(shí)代面前的責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)和斗爭(zhēng)精神也在這句話中彰顯出來,更是習(xí)近平同志黨建思想產(chǎn)生的時(shí)代大背景。”②張榮臣:《習(xí)近平執(zhí)政黨建設(shè)思想研究》,《湖湘論壇》,2018年第1期。梁曉宇從世情新變化帶來的新挑戰(zhàn)、國(guó)內(nèi)趨勢(shì)的變化帶來的新挑戰(zhàn)、黨情的變化帶來的新挑戰(zhàn)三個(gè)方面分析了習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想誕生的時(shí)代背景。③梁曉宇:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想:時(shí)代背景、基本特征與價(jià)值意蘊(yùn)》,《觀察與思考》,2018年第3期。趙仁龍也指出:“在新的歷史條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨通過對(duì)國(guó)內(nèi)外、黨內(nèi)外客觀環(huán)境的科學(xué)認(rèn)知,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷自我調(diào)適,以順應(yīng)時(shí)代要求,達(dá)成自身使命,進(jìn)而形成重大的實(shí)踐和理論創(chuàng)新——習(xí)近平黨建思想?!雹苴w仁龍:《習(xí)近平黨建思想的形成要素探析》,《中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)》,2016年第5期。
習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想是經(jīng)過長(zhǎng)期的思想醞釀、實(shí)踐檢驗(yàn)和理論升華誕生的思想理論結(jié)晶,有著自身得以逐漸形成、發(fā)展及完善的獨(dú)特歷史脈絡(luò),對(duì)此,學(xué)者們也提出了對(duì)其思想演進(jìn)和階段劃分方式的各自見解。祝彥分析指出:“梁家河知青歲月,可理解為習(xí)近平黨建思想的萌芽時(shí)期、主持正定工作的幾年,是初步形成時(shí)期,福建和浙江時(shí)期,是發(fā)展時(shí)期,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷、第二卷、《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》等著作的出版,標(biāo)志著習(xí)近平黨建思想的成熟?!雹葑骸读?xí)近平黨建思想形成的歷史脈絡(luò)》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2018年4月16日。劉琳較為詳細(xì)地考察了習(xí)近平黨建思想的形成和發(fā)展過程,將其形成脈絡(luò)劃分為四個(gè)階段,分別是“探索起始階段:1982—1990年,深化拓展階段:1990年—2007年,框架形成階段:2007—2012年,系統(tǒng)完善階段:2012年黨的十八大以來”⑥劉琳:《習(xí)近平黨建思想的邏輯體系探析》,《特區(qū)實(shí)踐與理論》,2018年第3期。。
習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想萌發(fā)于黨在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期推進(jìn)自身建設(shè)的壯闊歷程,立足于黨的十八大以來黨中央推進(jìn)管黨治黨的偉大實(shí)踐,正式誕生于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位,是歷史的孕育、理論的演繹、實(shí)踐的呼喚共同作用而誕生的理論體系,也是在特定時(shí)代方位中著眼于解決特定歷史任務(wù)和科學(xué)回答時(shí)代之問而催生的思想結(jié)晶,有著深厚的理論淵源與實(shí)踐基礎(chǔ)。
學(xué)者們普遍認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的理論源頭是馬克思主義黨建理論和中國(guó)化馬克思主義的黨建思想,這一思想是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家黨建思想與中國(guó)共產(chǎn)黨歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人黨建思想的繼承與發(fā)展。正如虞云耀教授所說,“習(xí)近平黨建思想有著深厚的歷史淵源和理論基礎(chǔ),繼承了馬克思、恩格斯、列寧等無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)說的基本原理,繼承了毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想和科學(xué)發(fā)展觀中黨建思想的優(yōu)秀成果。”①虞云耀:《習(xí)近平黨建思想的理論創(chuàng)新及其實(shí)踐意義》,《中國(guó)經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊》,2016年第25期。韓強(qiáng)也認(rèn)為,“馬克思主義黨建理論是習(xí)近平總書記黨建思想的理論源泉,為習(xí)近平黨建思想提供了科學(xué)理論指導(dǎo)、基本支撐和具體遵循”,他還認(rèn)為,“習(xí)近平黨建思想植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)和民族情感,世界政黨政治文明是習(xí)近平黨建思想的科學(xué)參照”。②韓強(qiáng):《習(xí)近平黨建思想的理論和文化淵源研究》,《中共寧波市委黨校學(xué)報(bào)》,2016年第4期。吳瑩指出:“習(xí)近平總書記把馬克思主義政黨學(xué)說與黨在新的歷史條件下的執(zhí)政實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)一步豐富了馬克思主義政黨學(xué)說?!雹蹍乾摚骸读?xí)近平豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨學(xué)說》,《社會(huì)主義論壇》,2018年第6期。
對(duì)于習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的實(shí)踐基礎(chǔ),各位學(xué)者從黨解決自身問題、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐、習(xí)近平總書記的基層實(shí)踐經(jīng)歷等不同角度提出了不同的看法,例如,戴焰軍等認(rèn)為,習(xí)近平黨建思想是“我們黨在新形勢(shì)下解決自身問題過程中、在完成歷史使命實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)過程中、在新形勢(shì)下應(yīng)對(duì)各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)過程中形成的偉大理論成果?!雹艽餮孳姟ⅠT志峰:《習(xí)近平黨建思想的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)》,《人民論壇》,2017年第29期。也有學(xué)者指出,“習(xí)近平總書記黨建思想是中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐中的新創(chuàng)造,是黨建實(shí)踐的思想升華,特別是全面從嚴(yán)治黨的理論總結(jié)和理論表達(dá),具有厚重而堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)”⑤黎明澤:《習(xí)近平黨建思想的理論本質(zhì)、歷史源流與時(shí)代貢獻(xiàn)》,《探求》,2017年第2期。。蔡朝暉認(rèn)為:“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略思想布局和‘六大建設(shè)’協(xié)同推進(jìn)、長(zhǎng)期基層黨務(wù)工作的實(shí)踐和不同層次的領(lǐng)導(dǎo)崗位的磨煉和歷練是習(xí)近平黨建思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。”⑥蔡朝暉、張多來:《習(xí)近平黨建思想論析》,《武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2017年第1期。張素釗認(rèn)為:“黨的十八大后,習(xí)總書記系列講話中的思想、觀點(diǎn)、理念、提法等,許多都能在正定找到原點(diǎn)和‘基因’……習(xí)近平總書記關(guān)于黨的思想、組織、作風(fēng)、管黨治黨、制度建設(shè)等,都能在正定找到影子,具有歷史基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!雹邚埶蒯摚骸读?xí)近平的黨建思想探源》,《中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào)》,2016年第9期。
此外,還有學(xué)者探討了習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的歷史淵源和文化淵源。比如有論者指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、蘇共的黨建經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、世界主要政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”是習(xí)近平黨建思想的歷史淵源,而“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化則是習(xí)近平黨建思想的文化底蘊(yùn)”⑧趙仁龍:《習(xí)近平黨建思想的形成要素探析》,《中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào)》,2016年第5期。。
習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的構(gòu)成內(nèi)容散見于習(xí)近平總書記在各個(gè)場(chǎng)合圍繞加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)與推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨發(fā)表的一系列重要論斷、講話與指示批示,黨的十九大報(bào)告對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出的戰(zhàn)略部署與系統(tǒng)安排標(biāo)志著這一思想體系逐漸走向成熟,而運(yùn)用何種理論框架去界定、歸納和總結(jié),并使之上升提煉為系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,在理論界尚未達(dá)成廣泛共識(shí),對(duì)這一問題的研究尚處于初步探索階段。
劉紅凜指出:“把黨的政治建設(shè)擺在首位,以政治建設(shè)來統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)黨的建設(shè);把思想建設(shè)作為黨的基礎(chǔ)性建設(shè),以堅(jiān)定的理想信念宗旨為根基;把組織建設(shè)作為對(duì)黨的建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容,以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn);把紀(jì)律建設(shè)挺在前面,把紀(jì)律建設(shè)作為全面從嚴(yán)治黨的治本之策;運(yùn)用法治思維和法治方法管黨治黨,把制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)全過程和各方面;把反腐敗作為全面從嚴(yán)治黨的先手棋,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)。”①劉紅凜:《習(xí)近平黨建思想初探》,《黨建研究》,2018年第1期。張志明認(rèn)為:“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是習(xí)近平黨建思想的靈魂,新時(shí)代黨的建設(shè)總要求是習(xí)近平黨建思想的最新成果,全面從嚴(yán)治黨是習(xí)近平黨建思想的主題,堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨是習(xí)近平黨建思想的重要抓手。”②張志明:《習(xí)近平黨建思想的創(chuàng)新與意義》,《求是》,2018年13期。同時(shí),他還從另一角度總結(jié)了習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的主要內(nèi)容,“首先,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),其次,提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,闡明全面從嚴(yán)治黨的實(shí)際要求與具體舉措”③張志明:《習(xí)近平黨建思想的豐富內(nèi)涵和重大意義》,《前線》,2018年第7期。。
由于各自關(guān)注點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)的不同,學(xué)界對(duì)于這一思想體系有著不同的概括歸納方式,概括而言,大致包括“三元論”“四元論”“六元論”等幾大類。
其一,“三元論”。比如任建軍認(rèn)為習(xí)近平黨建思想是有戰(zhàn)略目標(biāo)、主要內(nèi)容、實(shí)踐支撐構(gòu)成的邏輯嚴(yán)密、內(nèi)容豐富的科學(xué)體系,具體為“‘中國(guó)夢(mèng)’是戰(zhàn)略目標(biāo),‘五項(xiàng)建設(shè)’是主要內(nèi)容,‘踐行群眾路線’是實(shí)踐支撐”④任建軍:《習(xí)近平黨建思想的科學(xué)體系與創(chuàng)新價(jià)值》,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2015年第3期。。黃亦君認(rèn)為:“以中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)引領(lǐng)黨的建設(shè),以全面從嚴(yán)治黨為主線加強(qiáng)黨的建設(shè),以黨的群眾路線教育實(shí)踐為載體推進(jìn)黨的建設(shè)。”⑤黃亦君:《習(xí)近平黨建思想的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)關(guān)照》,《學(xué)習(xí)論壇》,2016年第4期。
其二,“四元論”。鐘憲章指出:“目標(biāo)原則為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)方針為堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨、重點(diǎn)突破是聚焦肅風(fēng)反腐、破解長(zhǎng)期執(zhí)政困擾的難題、總體布局為明晰全面從嚴(yán)治黨的思路和著力點(diǎn)?!雹掮娤日拢骸读?xí)近平新時(shí)代黨建思想的理論體系與發(fā)展創(chuàng)新》,《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》,2018年第6期。李沛莉等認(rèn)為:“以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為武裝、將制度建設(shè)貫穿于黨的建設(shè)中、著力進(jìn)行壓倒式反腐敗斗爭(zhēng)”構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的邏輯體系。⑦李沛莉、張新:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的邏輯體系與時(shí)代意義》,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2018年第1期。李敏昌等認(rèn)為:“‘確保始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心’是習(xí)近平黨建思想的主題、‘加強(qiáng)黨長(zhǎng)期執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)’是習(xí)近平黨建思想的主線、‘立足黨情、不忘初心’是習(xí)近平黨建思想的出發(fā)點(diǎn)、‘以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),全面推進(jìn)黨的其他建設(shè)’是習(xí)近平黨建思想的總體布局。”①李敏昌、向前程、柳作林:《習(xí)近平黨建思想理論體系框架論略》,《三峽大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版),2018年第3期。
其三,“六元論”。齊永悅等則認(rèn)為,“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基、加強(qiáng)干部隊(duì)伍和基層組織建設(shè)、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)、用制度治黨管權(quán)治吏”②齊永悅、張世飛:《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義黨建思想的科學(xué)體系》,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2018年第2期。構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的科學(xué)體系。
從理論邏輯上看,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想是對(duì)馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說與馬克思主義中國(guó)化黨建思想的繼承、豐富與發(fā)展,同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)地契合時(shí)代特征,注入時(shí)代內(nèi)涵,賦予時(shí)代精神,那么,這一思想相比于經(jīng)典作家與歷屆共產(chǎn)黨人黨建思想具有怎樣的理論特色與實(shí)踐特色?學(xué)者們也提出了不同的見解。
第一,“三特征說”。李敬煊等認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想“突出歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)、體現(xiàn)強(qiáng)烈的問題意識(shí)、彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨基因”③李敬煊、李思學(xué):《新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新的三重審視》,《探索》,2018年第2期。,劉紅凜則認(rèn)為,具有“問題導(dǎo)向性、系統(tǒng)性、從嚴(yán)性”④李沛莉、張新:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的邏輯體系與時(shí)代意義》,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2018年第1期。,亦具有“系統(tǒng)性、科學(xué)性、創(chuàng)新性”⑤劉紅凜:《習(xí)近平黨建思想初探》,《黨建研究》,2018年第1期。。任建軍認(rèn)為:“全面從嚴(yán)治黨、突出領(lǐng)導(dǎo)示范、堅(jiān)持問題導(dǎo)向?!雹奕谓ㄜ姡骸读?xí)近平黨建思想的科學(xué)體系與創(chuàng)新價(jià)值》,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2015年第3期。路寬認(rèn)為,這一思想“以兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的科學(xué)方法來指導(dǎo)黨的建設(shè),注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取黨建的思想資源,將以人民為中心的價(jià)值目標(biāo)貫穿于黨建全過程”⑦路寬:《論習(xí)近平黨建思想的科學(xué)體系及其歷史意義》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2018年第4期。。
第二,“四特征說”。梁曉宇認(rèn)為,這一思想具有“實(shí)踐性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性、人民性”⑧梁曉宇:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想:時(shí)代背景、基本特征與價(jià)值意蘊(yùn)》,《觀察與思考》,2018年第3期。。劉琳認(rèn)為,具有“時(shí)代性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性”⑨劉琳:《習(xí)近平黨建思想的邏輯體系探析》,《特區(qū)實(shí)踐與理論》,2018年第3期。。戴立興認(rèn)為:“牢固的人民主體觀是最根本要求,以中國(guó)夢(mèng)統(tǒng)領(lǐng)執(zhí)政理念是突出亮點(diǎn),堅(jiān)持從嚴(yán)管黨治黨是最大特色,注重黨內(nèi)法規(guī)是最重要內(nèi)容?!雹獯髁⑴d:《習(xí)近平黨建思想四大特點(diǎn)》,《人民論壇》,2015年第6期。舒艾香也認(rèn)為有四個(gè)基本特征,“強(qiáng)烈堅(jiān)定的使命擔(dān)當(dāng)、鮮明突出的問題導(dǎo)向、全面從嚴(yán)的戰(zhàn)略舉措、系統(tǒng)完整的理論體系”k舒艾香:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想理論創(chuàng)新的鮮明特點(diǎn)》,《湖北日?qǐng)?bào)》2018年2月25日。。張志明認(rèn)為,這一思想體系“具有全球治理的宏大視野、擔(dān)當(dāng)長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史使命、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本要求、肩負(fù)全面從嚴(yán)治黨的時(shí)代責(zé)任”l張志明:《習(xí)近平黨建思想的豐富內(nèi)涵和重大意義》,《前線》,2018年第7期。。周德祥認(rèn)為:“將黨的建設(shè)置于‘中國(guó)夢(mèng)’的宏偉愿景之中是突出亮點(diǎn),堅(jiān)持人民主體地位是根本要求,突出黨的建設(shè)的全面性是鮮明特點(diǎn)、突出管黨治黨的從嚴(yán)力度是最大特色,注重制度治黨是重要內(nèi)容?!眒周德祥:《習(xí)近平黨建思想的時(shí)代特正與理論品格》,《理論導(dǎo)刊》,2016年第12期。
第三,“五特征說”。中共湖南省委組織部研究認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想具有“時(shí)代性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性、針對(duì)性、通俗性”①中共湖南省委組織部、湖南省社科聯(lián):《習(xí)近平總書記黨建思想的獨(dú)特建樹》,《黨建研究》,2017年第2期。。“實(shí)踐性、創(chuàng)新性、科學(xué)性、人民性、開放性。”②蔡朝暉、張多來:《論習(xí)近平黨建思想的基本特征》,《湖北行政學(xué)院學(xué)報(bào)》,2016年第6期。陳堅(jiān)則認(rèn)為:“理論繼承與理論創(chuàng)新相結(jié)合,思想建黨與制度治黨相結(jié)合,全面從嚴(yán)治黨與完成偉大事業(yè)相結(jié)合,黨的意識(shí)與人民主體意識(shí)相結(jié)合,問題導(dǎo)向與責(zé)任擔(dān)當(dāng)相結(jié)合。”③陳堅(jiān):《習(xí)近平黨建思想的基本特征》,《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2017年7月24日。王京清認(rèn)為,“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作領(lǐng)導(dǎo)根本原則、堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的治黨方針、堅(jiān)持強(qiáng)烈的問題意識(shí)和問題導(dǎo)向、堅(jiān)持管黨治黨與治國(guó)理政相互促進(jìn)、堅(jiān)持治標(biāo)與治本有機(jī)結(jié)合”④王京清:《習(xí)近平黨建思想略論》,《黨建研究》,2018年第4期。是習(xí)近平黨建思想的鮮明特色。雷蕾等認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的理論特色集中體現(xiàn)為五大創(chuàng)新,即“黨建科學(xué)內(nèi)涵的新界定、黨建作用地位的新闡釋、黨建目標(biāo)任務(wù)的新要求、黨建理論方法的新探索、黨建理論體系的新構(gòu)建”⑤雷蕾、雷厚禮:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的五大創(chuàng)新》,《貴州社會(huì)科學(xué)》,2018年第2期。。
第四,“八特征說”。全國(guó)黨建研究會(huì)撰文認(rèn)為習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想具有八個(gè)鮮明理論特色,分別是“繼承性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一,科學(xué)性與實(shí)踐性相統(tǒng)一,時(shí)代性與民族性相統(tǒng)一,整體性與針對(duì)性相統(tǒng)一”⑥全國(guó)黨建研究會(huì):《習(xí)近平黨建思想對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》,《求是》,2018年第13期。。
第五,“十特征說”。張士海認(rèn)為:“以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為戰(zhàn)略定位、以馬克思列寧主義作為行動(dòng)指南、以解決‘四大考驗(yàn)’和‘四種危險(xiǎn)’作為主要任務(wù),以增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的‘創(chuàng)造性’作為根本原則,以‘為什么要全面從嚴(yán)治黨、怎樣全面從嚴(yán)治黨’為主題,以增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的‘實(shí)效性’作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),以人民對(duì)美好生活的向往作為價(jià)值指向?!雹邚埵亢#骸墩摿?xí)近平黨建思想的鮮明特點(diǎn)》,《思想理論教育導(dǎo)刊》,2017年第8期?!皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與加強(qiáng)黨的建設(shè)相結(jié)合,清醒認(rèn)識(shí)面臨‘考驗(yàn)’與科學(xué)分析存在‘危險(xiǎn)’相結(jié)合,從嚴(yán)治黨與全面治黨相結(jié)合,建設(shè)‘學(xué)習(xí)型’政黨與建設(shè)‘服務(wù)型’‘創(chuàng)新性’政黨相結(jié)合,思想建黨與制度治黨相結(jié)合,從嚴(yán)管理干部隊(duì)伍與規(guī)范黨內(nèi)政治生活相結(jié)合,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)與夯實(shí)政黨執(zhí)政根基相結(jié)合,懲治腐敗中打‘老虎’與拍‘蒼蠅’相結(jié)合,嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律與增強(qiáng)黨的法治能力相結(jié)合,加強(qiáng)黨的建設(shè)與堅(jiān)持‘以人民為中心’相結(jié)合”⑧張士海:《十八大以來黨建思想創(chuàng)新論綱》,《科學(xué)社會(huì)主義》,2016年第6期。。
除了理論上的鮮明特色之外,以習(xí)近平同志為核心的黨中央管黨治黨也在實(shí)踐上呈現(xiàn)出了許多鮮明特質(zhì)。王京清認(rèn)為,“把哲學(xué)思維貫穿到黨的建設(shè)之中,堅(jiān)持思想建黨與制度治黨同向發(fā)力同時(shí)發(fā)力、堅(jiān)持全面從嚴(yán)與求真務(wù)實(shí)有機(jī)統(tǒng)一”⑨王京清:《習(xí)近平黨建思想略論》,《黨建研究》,2018年第4期。,體現(xiàn)了習(xí)近平關(guān)于黨的建設(shè)思想的方法論特色。劉琳認(rèn)為,習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的實(shí)踐特色體現(xiàn)在“無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,親民為民、求實(shí)務(wù)實(shí)的思想作風(fēng),穩(wěn)扎穩(wěn)打、決戰(zhàn)決勝的戰(zhàn)略定力,認(rèn)真較真、說到做到的可貴精神,大處著眼、小處著手的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)”⑩劉琳:《習(xí)近平黨建思想的邏輯體系探析》,《特區(qū)實(shí)踐與理論》,2018年第3期。。周德祥認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想“飽含對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的深切憂思和使命擔(dān)當(dāng),具有強(qiáng)烈的問題意識(shí),展現(xiàn)了踏石留印的務(wù)實(shí)作風(fēng),彰顯了真摯的為民情懷”①周德祥:《習(xí)近平黨建思想的時(shí)代特正與理論品格》,《理論導(dǎo)刊》,2016年第12期。。黃亦君指出:“在實(shí)踐上,習(xí)近平黨建思想致力于將我們黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,以此來助推中國(guó)特色社會(huì)主義道路的構(gòu)建,助推社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面展開,助推全面建成小康社會(huì)偉大工程的順利推進(jìn)?!雹邳S亦君:《習(xí)近平黨建思想的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)關(guān)照》,《學(xué)習(xí)論壇》,2016年第4期。
習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)的思想體系極大豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)的理論寶庫,開辟了馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論新境界。那么,這一思想體系在哪些方面對(duì)馬克思主義政黨學(xué)說體系做出了原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)?具有怎樣的時(shí)代價(jià)值?也引起了理論界的廣泛關(guān)注和深入研究。
第一,豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫。李敬煊等認(rèn)為:“新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新是在總結(jié)十八大以來全面從嚴(yán)治黨實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)馬克思主義黨建理論的創(chuàng)新與發(fā)展。”③李敬煊、李思學(xué):《新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新的三重審視》,《探索》,2018年第2期。李沛莉等認(rèn)為:“習(xí)近平新時(shí)代黨建思想繼承了馬克思列寧主義,繼承了中國(guó)共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的黨建思想,在肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國(guó)夢(mèng)’這一新的歷史使命和戰(zhàn)略任務(wù)的新時(shí)代,拓展豐富了馬克思主義黨建思想,使中國(guó)共產(chǎn)黨的黨建思想更加完善?!雹芾钆胬?、張新:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的邏輯體系與時(shí)代意義》,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2018年第1期。邢樂勤等認(rèn)為:“習(xí)近平黨建思想是馬克思主義基本原理與新時(shí)代中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義黨建理論中國(guó)化的新成果,是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說的豐富和發(fā)展?!雹菪蠘非凇ⅫS銀剛:《論新時(shí)代習(xí)近平黨建思想》,《浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2018年第1期。秦晉芳指出,習(xí)近平黨建思想在“把‘人民主體’作為根本價(jià)值判斷、把‘全面從嚴(yán)’當(dāng)作重要的治黨標(biāo)準(zhǔn)、把‘制度治黨’作為重要手段”⑥秦晉芳:《習(xí)近平黨建思想對(duì)馬克思主義黨建理論的創(chuàng)新》,《山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2017年第6期。三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義黨建理論的創(chuàng)新。吳瑩認(rèn)為,習(xí)近平黨建思想從四個(gè)方面豐富了馬克思主義政黨學(xué)說,分別是“把‘人民主體’作為執(zhí)政黨的根本價(jià)值取向,把‘黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的’作為執(zhí)政黨建設(shè)的根本原則、把‘全面從嚴(yán)’當(dāng)作執(zhí)政黨治理的重要標(biāo)準(zhǔn)、把‘思想建黨與制度治黨有機(jī)結(jié)合’作為執(zhí)政黨治理的重要方式”⑦吳瑩:《習(xí)近平豐富和發(fā)展了馬克思主義政黨學(xué)說》,《社會(huì)主義論壇》,2018年第6期。。還有學(xué)者認(rèn)為,“豐富了馬克思主義政黨的公仆理論、話語理論、管黨治黨理論,展示了馬克思主義執(zhí)政黨的新形象”⑧梁曉宇:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想:時(shí)代背景、基本特征與價(jià)值意蘊(yùn)》,《觀察與思考》,2018年第3期。。
第二,繼承和發(fā)展了黨在各個(gè)歷史時(shí)期提出的指導(dǎo)思想關(guān)于黨的建設(shè)的思想成分與理論淵源,推進(jìn)了中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的構(gòu)建。習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想系統(tǒng)闡述了“新時(shí)代黨的建設(shè)的目標(biāo)、黨的建設(shè)的地位、黨的建設(shè)的主線以及黨的建設(shè)的基本方略”等一系列重大問題⑨任曉偉:《習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019年第4期。,堅(jiān)持歷史邏輯與理論邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,“既堅(jiān)持馬克思主義黨建基本原理,又緊密結(jié)合當(dāng)今世情國(guó)情黨情的實(shí)際,是馬克思主義黨建學(xué)說與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀關(guān)于黨建思想的繼承與發(fā)展,體現(xiàn)了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品格”①吳桂韓:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的歷史學(xué)貢獻(xiàn)》,《理論研究》,2017年第6期。 李君如:《從更廣闊的視角領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記黨建思想》,《黨建研究》,2017年第4期。。作為中國(guó)化的馬克思主義黨建理論體系的最新成果,呈現(xiàn)出一個(gè)關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)內(nèi)涵豐富、相對(duì)獨(dú)立、自成體系的科學(xué)理論形態(tài)。
第三,體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的政黨自覺和政黨自信。全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)使我們黨經(jīng)受了革命性鍛造,正在邁向全面強(qiáng)起來的自身建設(shè)新階段,這一思想也彰顯了我們黨勇于自我革命的政黨自信和永葆先進(jìn)性純潔性的政黨自覺,為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的政黨自信提供了“科學(xué)基礎(chǔ)、政治基礎(chǔ)與價(jià)值基礎(chǔ)”。②任曉偉:《習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)重要論述的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019年第4期。也有研究者認(rèn)為,“習(xí)近平新時(shí)代黨建思想深刻回答了長(zhǎng)期執(zhí)政條件下提高黨的執(zhí)政能力、保持黨的先進(jìn)性和純潔性這一黨的建設(shè)的根本問題,體現(xiàn)了馬克思主義政黨勇?lián)鷼v史使命、永立時(shí)代潮頭的高度政黨自覺和政黨自信”③吳桂韓:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想論析》,《理論與改革》,2017年第6期。。
第四,其他方面的理論貢獻(xiàn)。郭凱認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的“歷史貢獻(xiàn)可以概括為‘五個(gè)結(jié)合’,即堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合、從嚴(yán)管理干部與規(guī)范權(quán)力運(yùn)行相結(jié)合、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活與持續(xù)轉(zhuǎn)變作風(fēng)相結(jié)合、注重預(yù)防與嚴(yán)肅懲處相結(jié)合、嚴(yán)守底線與追求高線相結(jié)合”④郭凱、張加華:《從“五個(gè)結(jié)合”看習(xí)近平黨建思想的歷史貢獻(xiàn)》,《理論與改革》,2016年第6期。。焦曉云等認(rèn)為:“習(xí)近平黨建思想的理論創(chuàng)新主要體現(xiàn)在將黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義本質(zhì)特征結(jié)合起來、強(qiáng)調(diào)思想建黨與制度治黨同向同步發(fā)力、實(shí)現(xiàn)治黨與法治的高度統(tǒng)一、將制度建設(shè)作為反腐倡廉的治本之策?!雹萁箷栽?、吳家慶:《黨的十八大以來習(xí)近平黨建思想的邏輯維度與理論創(chuàng)新探析》,《理論探討》,2017年第5期。黃銳波等從方法論的角度論述了習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的理論貢獻(xiàn),認(rèn)為“基于民族立場(chǎng)的整體性認(rèn)識(shí)論、基于馬克思主義的大歷史觀、基于黨情國(guó)情的辯證思維”⑥黃銳波、程浩:《習(xí)近平黨建思想的方法論》,《學(xué)術(shù)研究》,2018年第3期。。顧玉蘭指出:“在黨的自我革命和偉大社會(huì)革命的辯證統(tǒng)一中強(qiáng)調(diào)以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命”⑦顧玉蘭:《習(xí)近平對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的重大創(chuàng)新》,《觀察與思考》,2020年第4期。,是習(xí)近平同志對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論的重大貢獻(xiàn)之一。
第一,為提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平提供理論指導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)有志于長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義執(zhí)政黨,“堅(jiān)持運(yùn)用這些理論創(chuàng)新引領(lǐng)新時(shí)代執(zhí)政黨建設(shè),有助于不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平,深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,把黨建設(shè)成為用最新理論武裝起來的‘先進(jìn)戰(zhàn)士’”⑧李敬煊、李思學(xué):《新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新的三重審視》,《探索》,2018年第2期。。吳桂韓認(rèn)為:“五年來,在習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的正確指導(dǎo)下,我們黨永葆了旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力,黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力不斷增強(qiáng)?!雹釁枪痦n:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的歷史學(xué)貢獻(xiàn)》,《理論研究》,2017年第6期。
第二,為解決黨內(nèi)存在的突出問題、鞏固黨的執(zhí)政地位作出了歷史性貢獻(xiàn)。學(xué)者們認(rèn)為,這一思想體系堅(jiān)持鮮明的問題意識(shí)和問題導(dǎo)向,有助于對(duì)有效解決黨內(nèi)突出問題提供科學(xué)指導(dǎo),切實(shí)提高黨的建設(shè)與內(nèi)部治理質(zhì)量,李君如認(rèn)為:“習(xí)近平總書記之所以把黨的建設(shè)的重點(diǎn)放在‘全面從嚴(yán)治黨’上,強(qiáng)調(diào)對(duì)黨要‘治理’,就是因?yàn)樗种匾朁h內(nèi)存在的突出問題?!雹賲枪痦n:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的歷史學(xué)貢獻(xiàn)》,《理論研究》,2017年第6期。 李君如:《從更廣闊的視角領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記黨建思想》,《黨建研究》,2017年第4期。也有學(xué)者指出,在習(xí)近平黨建思想指導(dǎo)下,在解決貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義以及信念渙散、組織渙散、紀(jì)律渙散、作風(fēng)渙散等問題上取得顯著成效,為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展注入了正能量,增添了新氣象,進(jìn)一步保持了黨的先進(jìn)性和純潔性,開創(chuàng)了新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程新局面,鞏固了黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位。李沛莉等認(rèn)為:“習(xí)近平在系統(tǒng)繼承中國(guó)共產(chǎn)黨黨建成果的基礎(chǔ)上,通過新方式完善黨在思想、組織、作風(fēng)、制度、反腐倡廉五個(gè)方面建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展。”②李沛莉、張新:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想的邏輯體系與時(shí)代意義》,《廣西社會(huì)科學(xué)》,2018年第1期。
第三,為新時(shí)代推進(jìn)“四個(gè)偉大”提供了行動(dòng)指南和根本遵循。梁曉宇認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想“為‘新的偉大斗爭(zhēng)’‘新的偉大事業(yè)’‘新的偉大工程’提供了行動(dòng)指南和根本遵循”③梁曉宇:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想:時(shí)代背景、基本特征與價(jià)值意蘊(yùn)》,《觀察與思考》,2018年第3期。。也有論者指出,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想“是應(yīng)對(duì)黨所處歷史方位、執(zhí)政條件和黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)變化對(duì)黨的建設(shè)提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的思想武器,是應(yīng)對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定艱巨繁重任務(wù)對(duì)黨的建設(shè)新要求的主動(dòng)選擇,是應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)深刻變化對(duì)黨的建設(shè)嚴(yán)重沖擊的戰(zhàn)略指導(dǎo)”。④國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心:《習(xí)近平黨建思想的時(shí)代價(jià)值》,《黨建研究》,2017年第2期。邢樂勤等認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想“作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的強(qiáng)大理論武器和科學(xué)行動(dòng)指南,為進(jìn)一步全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程指明了前進(jìn)方向”⑤邢樂勤、黃銀剛:《論新時(shí)代習(xí)近平黨建思想》,《浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2018年第1期。。
第四,為解決世界政黨治理問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。李敬煊等認(rèn)為:“可以為其他國(guó)家的政黨治理提供借鑒意義,有助于從不同程度上緩解政黨內(nèi)部腐敗、政黨意志渙散、政黨社會(huì)動(dòng)員力較弱等普遍問題,從而提高現(xiàn)代政黨執(zhí)政的有效性和合法性?!雹蘩罹挫印⒗钏紝W(xué):《新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新的三重審視》,《探索》,2018年第2期。邢樂勤等認(rèn)為,習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想“實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論成果實(shí)實(shí)在在地為這些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族及其政黨提供了全面的選擇和路徑啟示,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”⑦邢樂勤、黃銀剛:《論新時(shí)代習(xí)近平黨建思想》,《浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2018年第1期。。
第五,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)鍛造了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。梁曉宇認(rèn)為:“習(xí)近平新時(shí)代黨建思想能夠鍛造實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!雹嗔簳杂睿骸读?xí)近平新時(shí)代黨建思想:時(shí)代背景、基本特征與價(jià)值意蘊(yùn)》,《觀察與思考》,2018年第3期。任建軍認(rèn)為:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng),全面建成小康,全面深化改革、全面依法治國(guó),都離不開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),離不開黨的建設(shè)理論的科學(xué)指導(dǎo),離不開新形勢(shì)下黨的建設(shè)偉大工程的不斷與時(shí)俱進(jìn),習(xí)近平黨建思想科學(xué)體系正是我們完成上述歷史使命的科學(xué)指南?!雹崛谓ㄜ姡骸读?xí)近平黨建思想的科學(xué)體系與創(chuàng)新價(jià)值》,《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2015年第3期。陳松友等從新時(shí)代的視角出發(fā),從“植根于新時(shí)代歷史方位、立足于新時(shí)代執(zhí)政使命、著眼于新時(shí)代黨的能力建設(shè)、擘畫了新時(shí)代黨建發(fā)展藍(lán)圖、開辟了新時(shí)代黨建新境界”⑩陳松友、湯克敵:《習(xí)近平黨建思想的新時(shí)代要義》,《東北大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2018年第3期。等五個(gè)方面闡述了習(xí)近平黨建思想的時(shí)代要義。
總體而言,理論界通過對(duì)習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想開展全方位、多視角的理論研究,在研究視角、研究?jī)?nèi)容或研究重點(diǎn)方面各有側(cè)重、各有特色,提出了諸多有價(jià)值的理論觀點(diǎn)和思想亮點(diǎn),為下一步繼續(xù)深入研究該問題提供了良好的理論基礎(chǔ)和思維支撐。同時(shí),也存在不少研究不足,有許多值得進(jìn)一步深入探討和創(chuàng)新的研究空間,筆者嘗試對(duì)下一步習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想研究的推進(jìn)趨向和創(chuàng)新空間進(jìn)行評(píng)析與展望。
目前已發(fā)表的許多研究成果尚停留在對(duì)習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的敘述與解讀,對(duì)這一思想體系開展研究的嚴(yán)謹(jǐn)度、規(guī)范性、系統(tǒng)性、深入性等都有所欠缺,很多表述存在隨意化、碎片化傾向。比如有的成果存在專業(yè)術(shù)語使用不當(dāng)?shù)那闆r,將“黨的建設(shè)”“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“全面從嚴(yán)治黨”混淆起來,對(duì)術(shù)語之間的內(nèi)涵與外延、關(guān)聯(lián)與區(qū)別含混不清,將習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的理論特點(diǎn)和理論貢獻(xiàn)混淆起來,將科學(xué)體系與主要內(nèi)容混淆起來,對(duì)這一思想體系的概括還存在分歧,存在“習(xí)近平新時(shí)代黨建思想”“習(xí)近平總書記黨建思想”“習(xí)近平黨建思想”“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義黨建思想”等諸多提法,習(xí)近平總書記也對(duì)管黨治黨提出了一系列特色鮮明的新表述、新范疇和新概念,當(dāng)前研究對(duì)這些概念內(nèi)涵外延的厘定闡釋和深入研究還比較欠缺。新時(shí)代黨的建設(shè)理論創(chuàng)新、體系構(gòu)建、對(duì)策供給都離不開概念的支撐,提升學(xué)術(shù)水準(zhǔn),一個(gè)很重要的方面就是要從科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖褂酶拍铋_始,要加強(qiáng)概念的供給與闡釋,在使用學(xué)術(shù)研究類概念與政治宣傳概念不同時(shí),要明確不同類型概念的話語風(fēng)格、基本要素和功能指向。有的學(xué)者將習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的科學(xué)體系機(jī)械化的理解為黨的建設(shè)“五+二”總體布局七個(gè)方面的簡(jiǎn)單羅列和機(jī)械組合,孤立片面的看待黨的各項(xiàng)建設(shè),忽視了這一總體布局的系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性與功能性特征。因此,要強(qiáng)化對(duì)這一思想體系的科學(xué)總結(jié),在理論上厘清黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴(yán)治黨、黨的建設(shè)、黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵外延,摒棄簡(jiǎn)單化機(jī)械化羅列,倡導(dǎo)科學(xué)化系統(tǒng)化建構(gòu),透視黨的建設(shè)不同領(lǐng)域和不同方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和作用機(jī)制,進(jìn)一步提升習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想研究的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)和理論含量。
理論界當(dāng)前已有的研究成果對(duì)現(xiàn)象層面的描述較多,理論論證相對(duì)薄弱,學(xué)理支撐相對(duì)欠缺,對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)理論與實(shí)踐本質(zhì)性、規(guī)律性的把握不足,對(duì)于這一思想體系研究應(yīng)該堅(jiān)持問題意識(shí)和問題導(dǎo)向,挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,以黨自身存在和面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),從對(duì)黨的歷史事件的簡(jiǎn)單陳述、對(duì)管黨治黨事實(shí)層面的簡(jiǎn)單組合堆砌、對(duì)黨內(nèi)形形色色的各種現(xiàn)象的描寫、對(duì)黨的重要文獻(xiàn)與領(lǐng)導(dǎo)人講話的過度闡釋進(jìn)一步抽繹概括出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)、本質(zhì)性的原理、科學(xué)性的理論,由現(xiàn)象敘述深入到本質(zhì)探索,由一般闡釋上升到理論抽象,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平黨建思想的思想精髓、精神實(shí)質(zhì)和理論特質(zhì)及其對(duì)管黨治黨實(shí)踐的規(guī)律性認(rèn)識(shí),“在研究規(guī)范上體現(xiàn)科學(xué)性,在價(jià)值導(dǎo)向上彰顯主體性,在理論體系上凸顯原創(chuàng)性”①柳寶軍:《論新時(shí)代黨的建設(shè)研究的學(xué)術(shù)自信與學(xué)科自覺》,《探索》,2019年第3期。,在科學(xué)抽繹習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想“元理論”上下功夫,由此概括出對(duì)馬克思主義黨建思想寶庫的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),要提煉出有學(xué)理性的新理論,概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐,積極構(gòu)建中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系,為新時(shí)代黨的建設(shè)理論研究開拓新路。
囿于原有的思維定式和傳統(tǒng)的研究范式,當(dāng)前研究的視野還不夠開闊,往往習(xí)慣于從馬克思主義經(jīng)典作家、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的黨建思想的角度想當(dāng)然地進(jìn)行對(duì)“號(hào)入座式”的歸納與總結(jié),這當(dāng)然是開展研究的必經(jīng)階段,但是將習(xí)近平關(guān)于黨建思想的理論淵源和理論貢獻(xiàn)僅僅置于這一視角,則不利于從整體上更加全面深刻的地理解這一思想的內(nèi)涵與精髓,有學(xué)者指出,“要用世界眼光、戰(zhàn)略眼光、歷史眼光從中華民族的奮斗史、國(guó)家帝國(guó)的崛起史、國(guó)外政黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家走上強(qiáng)大的路徑史、人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律和政黨發(fā)展的基本規(guī)律上推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代黨建思想研究的向前發(fā)展?!雹倮桌佟⒗缀穸Y:《習(xí)近平新時(shí)代黨建思想研究綜述》,《貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2018年第2期。要將習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想置于中國(guó)共產(chǎn)黨黨的建設(shè)史、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史、社會(huì)主義五百年發(fā)展史和政黨政治文明進(jìn)步史中進(jìn)行考量,深入挖掘習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想蘊(yùn)藏的歷史文化積淀、辯證思維特征、政治文明資源、兼濟(jì)天下情懷,深入把握習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想的大格局、大智慧、大戰(zhàn)略。把習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想同習(xí)近平同志的實(shí)踐歷程與其他重要思想有機(jī)聯(lián)系起來、貫通起來,從更為寬闊的視角把握習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代黨的建設(shè)思想的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐來源、構(gòu)成內(nèi)容與科學(xué)體系、理論特色與思想精華、理論貢獻(xiàn)與實(shí)踐價(jià)值等重要內(nèi)容。
已誕生的很多成果依然存在“方法單一”“過度闡釋”的研究困境,對(duì)這一思想的科學(xué)闡釋和學(xué)理研究是當(dāng)前黨的建設(shè)學(xué)科應(yīng)承擔(dān)起的重要使命,這一學(xué)科目前正處于初步創(chuàng)建時(shí)期,這就需要立足黨建學(xué)科、輔之以其他有關(guān)學(xué)科,豐富研究議題、開闊研究視野,進(jìn)一步創(chuàng)新研究手段。在一個(gè)學(xué)科門類、思想體系形成初期,在沒有形成自身特有的成熟的概念體系、基本原理、分析框架、研究方法、理論工具及分析范式,亦即尚未形成本學(xué)科發(fā)展成熟的具有高度主體性的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系,同時(shí)如果沒有積極進(jìn)行學(xué)科借鑒和跨學(xué)科交叉研究,結(jié)果只能導(dǎo)致一定程度上“低水平重復(fù)”或“自說自話,過度闡釋”的研究困境。作為一個(gè)成長(zhǎng)發(fā)展近百年、在一個(gè)欠發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政70多年的大黨,如何成功帶領(lǐng)國(guó)家和人民完成一個(gè)個(gè)歷史使命、創(chuàng)造一個(gè)個(gè)發(fā)展偉業(yè)的同時(shí),能將自身擁有9000多萬成員這樣一個(gè)龐大組織管理好、建設(shè)好、治理好,其中蘊(yùn)含著怎樣的思想密碼和獨(dú)特智慧,需要運(yùn)用多種手段、多種學(xué)科進(jìn)行協(xié)同破譯和集體攻關(guān),積極借鑒不同學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)科優(yōu)勢(shì),拓寬跨學(xué)科視野,將與之相關(guān)的學(xué)科積極引用到習(xí)近平新時(shí)代黨的建設(shè)思想研究當(dāng)中來,使我們對(duì)這一重要思想體系的研究更加科學(xué)、更加全面、更加深入。