袁競雄 楊俊寧 崔之進(jìn)

（東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,江蘇南京 210096）

德國哲學(xué)家尼采100多年前曾說過：“讓我們用藝術(shù)的眼光看待科學(xué)，讓我們用生命的眼光看待藝術(shù)”。這是一位思想家眼中的“藝術(shù)與科學(xué)”的關(guān)系。那么，在經(jīng)濟(jì)、科技高速發(fā)展的當(dāng)代，藝術(shù)遇見科學(xué)會發(fā)生什么呢？

一、引言

2017年11月，李政道被選為中華國際科學(xué)交流基金會“科學(xué)與藝術(shù)委員會”名譽(yù)主席；2017年12月，浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、計算機(jī)科學(xué)與技術(shù)學(xué)院、人文學(xué)院聯(lián)合主辦“藝術(shù)與科學(xué)”高峰論壇；浙江大學(xué)于2020年新增藝術(shù)與科技本科專業(yè)。

“2020年8月27日，教育部公布截至2020年6月30日的《學(xué)位授予單位（不含軍隊單位）自主設(shè)置二級學(xué)科和交叉學(xué)科名單》。將“藝術(shù)與科學(xué)”作為自主設(shè)置交叉學(xué)科，按照二級學(xué)科管理。展望“藝術(shù)與科學(xué)”的學(xué)術(shù)走向與學(xué)科設(shè)置。①

2020年9月18日，中國美術(shù)學(xué)院與西湖大學(xué)建立合作伙伴關(guān)系。中國美術(shù)學(xué)院院長高世名在這次會議中指出：“科學(xué)和藝術(shù)是人類所有知行領(lǐng)域中最為純粹的，同樣追求創(chuàng)造性，同樣依靠靈感和想象力，這是二者能夠相互對話的基礎(chǔ)。融通藝術(shù)的感性之學(xué)、感興之道與科學(xué)的格致之道、意識之學(xué)，探討人類經(jīng)驗和知識的新領(lǐng)域，也為中國高等月教育的改革發(fā)展和人才培養(yǎng)探索出一條新路徑”。②西湖大學(xué)校長施一公認(rèn)為：“藝術(shù)與科學(xué)彼此互為啟蒙、互相啟迪?？茖W(xué)家和藝術(shù)家的共同特點(diǎn)都是在創(chuàng)造新事物，科學(xué)與藝術(shù)交融，能產(chǎn)生更好地科學(xué)和更好地藝術(shù)。懂藝術(shù)的科學(xué)家和懂科學(xué)的藝術(shù)家，通過思想碰撞、啟發(fā)，也許可以創(chuàng)造一個新的領(lǐng)域，是我們的想象力所無法到達(dá)的地方”。③

2020年9月，中科院哲學(xué)研究所在北京舉行揭牌儀式。早在1955年，中國科學(xué)院成立之初，也成立了中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部，它是一個綜合自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的研究機(jī)構(gòu)。

當(dāng)一個新興的藝術(shù)樣式、科學(xué)假象最初出現(xiàn)時，總有很多人產(chǎn)生懷疑和畏難的情緒，“‘雖然藝術(shù)與科技’的專業(yè)設(shè)置已經(jīng)波及很多藝術(shù)領(lǐng)域，但往往具體呈現(xiàn)為純粹意義上的輔助于藝術(shù)創(chuàng)作的技術(shù)人員的培養(yǎng)，很難在藝術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)的總體意義上形成合力”。④這在學(xué)科發(fā)展初期是正常的。但是，我們終將與時俱進(jìn)，站在新時代的高點(diǎn)，迎接藝術(shù)與科技高度融合的美麗新世紀(jì)。

二、“錢學(xué)森之問”

2005年7月29日，溫家寶去家里探望錢學(xué)森時，錢學(xué)森提出：為什么中國的教育培養(yǎng)不出杰出人才？這就是著名的“錢學(xué)森之問”。直至2007年8月3日，總理再次看望錢學(xué)森時說：“我每到一個學(xué)校，都和老師、同學(xué)們講，搞科學(xué)的要學(xué)點(diǎn)文學(xué)藝術(shù)，對啟發(fā)思路有好處。學(xué)校和科研院所都很重視這個觀點(diǎn)，都朝這個方向努力”，錢學(xué)森的觀點(diǎn)是：“處理好科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系，就能夠創(chuàng)新，中國人就一定能賽過外國人”，⑤即科學(xué)教育與藝術(shù)教育結(jié)合，才能培養(yǎng)出杰出人才?？偫韯t說：“我們要超過發(fā)達(dá)國家，就要在科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合上下功夫；就要重視教學(xué)的綜合性，培養(yǎng)復(fù)合型人才和領(lǐng)軍人物。只要堅持下去，一年看不出效果，幾年后總會有結(jié)果”。⑥

科學(xué)圖像審美可以從科學(xué)的理論美、方程美、實驗美之中探究。諾貝爾物理學(xué)獲獎?wù)哂锢韺W(xué)家狄拉克曾說：“理論物理學(xué)家的工作，就是終其一生追求美”；化學(xué)家黃乃正院士說：“科學(xué)家窮一生的精力不斷在自己的研究領(lǐng)域中探索，以求驗證出所預(yù)設(shè)理論的正確性和發(fā)展性，在未得到確證前的目標(biāo)都是抽象而空泛；而藝術(shù)家則為表達(dá)內(nèi)心的世界而將感性現(xiàn)于具體創(chuàng)作之中，力臻完美，也是不能觸摸；但二者其實都向著追求至美至真的目標(biāo)進(jìn)發(fā)，只是分別在不同的軌跡上各自努力，然而對追求真和美的境界卻是不謀而合；真、善、美本就是人類在不同領(lǐng)域中向上追求的最高層面……所以科學(xué)與美學(xué)的融合可說是人文發(fā)展的正確路向”。⑦

三、既是藝術(shù)家也是科學(xué)家示例

1.列昂納多·達(dá)·芬奇（Leonardo da Vinci）

代表作品：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》《哈默手稿》等。

藝術(shù)理念：藝術(shù)模仿論；幾何透視，色彩透視和空氣透視以及光影、色彩、人體比例與解剖、動態(tài)和表情、構(gòu)圖、風(fēng)景和自然來證明繪畫是一種科學(xué)；更有關(guān)于畫家守則以及藝術(shù)家的修養(yǎng)的論述，表達(dá)其對與藝術(shù)家的要求。

科學(xué)理念：空間透視學(xué)、連通器原理、液體壓力概念的提出等。

2.馬克斯·普朗克（Max Karl Ernst Ludwig Planck）

代表作品：鋼琴和管風(fēng)琴的演奏達(dá)到專業(yè)水準(zhǔn)。

科學(xué)理念：量子力學(xué)；普朗克輻射定律提出能量子概念和常數(shù)h（后稱為普朗克常數(shù)，也是國際單位制千克的標(biāo)準(zhǔn)定義）。

3.莫里茨·科內(nèi)利斯·埃舍爾（Maurits Cornelis Escher）

代表作品：《白天和黑夜》《瀑布》。

藝術(shù)理念：應(yīng)用數(shù)學(xué)的視角觀察與表現(xiàn)畫家的藝術(shù)世界。

科學(xué)理念：內(nèi)克爾立方體、彭羅斯三角對分形、對稱、密鋪平面、雙曲幾何和多面體等數(shù)學(xué)概念的形象表達(dá)。

4.亞歷山大·波菲里耶維奇·鮑羅?。ˋlexander Porphyrievitch Borodin）

代表作品：《伊戈爾王》（自編腳本）。

藝術(shù)理念：作品具有民族色彩，作曲風(fēng)格，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理分明，粗獷而有活力，樂隊與和聲色彩鮮艷。

科學(xué)理念：他是有機(jī)化學(xué)的先驅(qū)者之一。他和查爾斯-阿道夫·沃爾茨同時獨(dú)立發(fā)現(xiàn)羥醛的自縮合反應(yīng)苯的衍生物（他第一個合成苯甲酰氟）和有機(jī)物的鹵素置換反應(yīng)（漢斯狄克-鮑羅丁反應(yīng)）。

5.海蒂·拉瑪（Hedy Lamarr）

代表作品：《欲焰》《Lady of the Tropics》《某同志》《新興都市》《齊格菲女郎》《霸王妖姬》。

科學(xué)理念：“跳頻技術(shù)”“跳頻技術(shù)”，為CDMA、Wi-Fi等技術(shù)奠定基礎(chǔ)。

四、藝術(shù)與科學(xué)圖像融合示例

1.藝術(shù)與數(shù)學(xué)領(lǐng)域

阿爾罕布拉的瓷磚拼圖裝飾探索數(shù)學(xué)的分支“密鋪”以及對稱的基本特征；從彭羅斯瓷磚、吉里赫瓷磚圖案探索出準(zhǔn)晶體圖案；幾何透視呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)規(guī)律；數(shù)學(xué)家利用數(shù)學(xué)工具對波洛克畫作的嘗試性解釋以及波洛克的畫作為數(shù)學(xué)提供的研究方向。[1]

2.藝術(shù)與物理領(lǐng)域

物理學(xué)發(fā)展經(jīng)過的四個不同的階段里都有美，美的性質(zhì)不完全相同。虹和霓看起來十分美麗，在不同的物理學(xué)發(fā)展階段具有不同的解釋，在實驗階段，因為具有特別的物理形狀規(guī)律。在唯象理論階段，發(fā)現(xiàn)虹和霓是太陽光在小水珠里折射而產(chǎn)生的光學(xué)現(xiàn)象，在理論架構(gòu)階段，利用麥克斯韋方程式了解折射現(xiàn)象，在聯(lián)系數(shù)學(xué)的階段，發(fā)現(xiàn)麥克斯韋方程式的結(jié)構(gòu)有極美的純數(shù)學(xué)的根源，叫作纖維叢。美在藝術(shù)與科學(xué)中具有相同點(diǎn)。[2]

3.解剖學(xué)、地質(zhì)學(xué)解剖學(xué)的“哲學(xué)內(nèi)涵”

在達(dá)·芬奇藝術(shù)作品中的體現(xiàn)，達(dá)·芬奇遺留的貝殼化石可以作為一種極具藝術(shù)感的工藝模型藝術(shù)家對相關(guān)領(lǐng)域涉及的規(guī)則和原理的興趣，使其很好地將科學(xué)運(yùn)用于藝術(shù)中。[3]

4.藝術(shù)與神經(jīng)學(xué)、應(yīng)用物理學(xué)

神經(jīng)學(xué)家（Dr.Greg Dunn）&和應(yīng)用物理學(xué)家（Dr.Brain Edward）雕刻大腦切片的藝術(shù)作品，試圖闡釋人類意識的本質(zhì)，建立宏觀大腦與微觀神經(jīng)元的橋梁。藝術(shù)性的思想融入動態(tài)的神經(jīng)學(xué)雕刻作品中。[4]

5.藝術(shù)與化學(xué)領(lǐng)域

彩色拍立得的攝影技術(shù)，通過計算機(jī)繪制 3D 元素周期表的元素圖等視覺藝術(shù)作品。化學(xué)學(xué)科知識是視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)之一，當(dāng)代科技高速發(fā)展，要求藝術(shù)與化學(xué)等科學(xué)圖像互融共通，共同發(fā)展。[5]

五、結(jié)語

藝術(shù)家與科學(xué)家在研究過程中都需要具有創(chuàng)新性，二者的終極目標(biāo)都是求真、求美。藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作過程中求真，也是追求圖像具有永恒之美的研究路徑?？茖W(xué)家對科學(xué)過程或者在科學(xué)冥想時產(chǎn)生美感，是他們創(chuàng)造美麗的科學(xué)圖像，獲得審美體驗和精神快樂的源動力。

科學(xué)圖像的審美維度非常寬泛。科學(xué)公式、理論越簡單，應(yīng)用范圍越普世，美學(xué)價值越高。同樣，遵循科學(xué)規(guī)律也可以是藝術(shù)創(chuàng)造的重要手法。理解科學(xué)需要藝術(shù)，理解藝術(shù)也同樣需要科學(xué)。

在我國“一帶一路”國家戰(zhàn)略視閾下，“藝術(shù)與科學(xué)”結(jié)合的建構(gòu)思想，符合社會經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、藝術(shù)文化的發(fā)展。我們理應(yīng)爭取創(chuàng)新，探索出美麗的科學(xué)，為我國現(xiàn)代化建設(shè)厘清路徑。

注釋：

①仲呈祥,馮巍.藝術(shù)與科學(xué):藝術(shù)學(xué)學(xué)科“雙一流”建設(shè)的一種設(shè)想(2020年版)藝術(shù)理論與批評官網(wǎng),9月3日.

②③劉楊,徐珊.中國美術(shù)學(xué)院官網(wǎng),2020年19日.

④仲呈祥,馮巍.藝術(shù)與科學(xué)：藝術(shù)學(xué)學(xué)科“雙一流”建設(shè)的一種設(shè)想（2020年版）藝術(shù)理論與批評官網(wǎng),9月3日.

⑤⑥胡海巖 主編.科學(xué)與藝術(shù)演講錄.[M].北京.2013：國防工業(yè)出版社,107.

⑦崔之進(jìn).國際科學(xué)期刊封面圖像學(xué).[M].南京：東南大學(xué)出版社,2019:3.