□楊廣帥

“殷遺民”一詞見于《史記》中“成王既遷殷遺民”[1]97的記載，文獻(xiàn)中還有“殷頑民”“殷獻(xiàn)民”及“殷遺多士”等稱謂，多可歸入殷遺民的范疇。 黃樹余對廣義的“殷遺民”進(jìn)行了界定：“西周武王滅商之后， 生活在殷商王畿之地的殷遺民和其他地區(qū)商部族的人， 以及生活在原商的統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，服從商人統(tǒng)治，以商為正統(tǒng)，反對周代商，以殷遺民自居的諸方國之人?！盵2]本文討論的殷遺民并非廣義的殷遺民，其范圍太過寬泛，《史記·周本紀(jì)》記載“維天建殷， 其登名民三百六十夫， 不顯亦不賓滅”[1]94， 有學(xué)者認(rèn)為此句指周初尚有約360個殷民氏族存在[3]，可見西周初年殷遺民為數(shù)眾多。 本文討論的是從考古學(xué)上可辨認(rèn)出的屬于殷遺民的遺存，且多為墓葬類遺存。

學(xué)界關(guān)于殷遺民與周系族群墓葬族屬的區(qū)分已達(dá)成一些共識， 判斷典型殷遺民墓的標(biāo)準(zhǔn)主要有下列幾個①符合3 個標(biāo)準(zhǔn)之一者皆可判斷為殷遺民墓。 設(shè)腰坑是典型殷遺民墓的特征，但無腰坑的西周墓也未必不是殷遺民墓，因?yàn)橥砩虝r期殷墟也有一定數(shù)量的無腰坑殷人墓，如殷墟西區(qū)墓地中腰坑墓占48%，且晚商時期高等級殷墓設(shè)腰坑的比例較高，而低等級殷墓設(shè)腰坑的比例則較低，所以殷遺民墓未必均設(shè)有腰坑，中小型殷遺民墓中腰坑比例應(yīng)較低；同理，隨葬陶簋的墓葬一定為殷遺民墓，但未見陶簋的墓也未必不是殷遺民墓。：

1.隨葬商式風(fēng)格陶器，殷遺民墓隨葬陶器種類較豐富，陶器組合主要是鬲、簋、豆、罐，若隨葬有陶簋則基本可判定為殷遺民墓[4]。

2.設(shè)腰坑，多在腰坑或填土內(nèi)殉狗，或有其他殉牲，高等級殷遺民墓或有殉人[5]。

3.在高等級殷遺民墓隨葬的銅容器中，爵、觶、觚等酒器較多，且銅器銘文中多有日名、族徽，隨葬品中鮮見實(shí)用性兵器。

此外， 還有適用于某些特定遺址中判斷墓葬族屬的標(biāo)準(zhǔn)，如種建榮和雷興山等認(rèn)為，在周原遺址中隨葬同型陶器的西周墓可初步判定為殷遺民墓[6]；冉宏林認(rèn)為在周原、灃西和琉璃河等遺址中隨葬束頸鬲的西周墓的族屬很可能是殷遺民[7]。

從已發(fā)現(xiàn)的西周墓葬材料來看，某處墓地中全部墓主均屬殷遺民的較為少見，而殷遺民墓和周人墓雜處一地的情況則較為常見。 本文選取幾處公布材料較完整的西周墓地，分析殷遺民墓與周人墓的幾種分布情況。

1.殷墟遺址

在殷墟遺址范圍內(nèi)， 西周墓葬發(fā)現(xiàn)數(shù)量不多且比較分散，劉家莊北地、孝民屯遺址和小司空南地均發(fā)現(xiàn)有殷遺民墓。

1988 年，安陽劉家莊北地（抗震大樓）發(fā)掘了一批殷周墓葬[8]，其中有26 座西周墓葬，簡報(bào)根據(jù)殷代和西周時期墓葬葬俗的差異，認(rèn)為這26 座西周墓或許應(yīng)屬周人墓。 但是劉家莊北地26 座西周墓中有7 座腰坑墓，其中4 座墓的腰坑內(nèi)殉狗，另劉家莊北地所出5 件陶簋和7 件陶豆多為商式器物。 從葬俗和隨葬陶器來看， 這批西周墓可能并非全為周人墓，其中可能包含殷遺民墓。有學(xué)者指出隨葬束頸陶鬲的西周墓多設(shè)腰坑、殉牲或隨葬陶器“偶數(shù)同型”， 故隨葬束頸陶鬲的西周墓多可判斷為殷遺民墓[7]。在殷墟遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的西周墓葬中，束頸陶鬲多和陶簋同出（圖1），如孝民屯遺址M843、M872、M882 和劉家莊北地M79、M81、M104， 由此推測在殷墟遺址的西周墓中，隨葬束頸陶鬲者族屬多為殷遺民。

劉家莊北地26 座西周墓共出土陶鬲18件，發(fā)掘者將其分為A 型（2 件）、B 型（15 件）和C 型，A 型盤形口分檔鬲是晚商分檔鬲的變體，B 型高直領(lǐng)鬲可歸為束頸鬲，分檔鬲和束頸鬲均把這批墓葬的族屬指向殷遺民。從隨葬的陶鬲、陶簋和設(shè)腰坑的情況來看，這批西周墓中殷遺民墓應(yīng)占多數(shù)，但因發(fā)掘簡報(bào)中公布材料有限，故不排除其中存在周人墓的可能性。

2003—2004 年， 孝民屯遺址發(fā)掘了9 座西周墓葬[9]，墓葬的方向多集中在南北向（15°～28°、180°～205°）， 與該地區(qū)晚商墓葬流行的墓向相近。 9 座墓中5 座設(shè)腰坑， 設(shè)腰坑比例為55.56%。 從隨葬陶器組合來看， 多為鬲+簋或鬲+簋+罐，僅有兩座隨葬單鬲，但M844 隨葬陶鬲為束頸鬲， 故M844 很可能也為殷遺民墓。 除位于墓葬區(qū)西部邊緣的M814 族屬不明確外，孝民屯遺址的其他8 座西周墓均屬殷遺民墓范疇。 孝民屯遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)西周墓數(shù)量較少，但族屬較為單一，可能為殷遺民墓聚集區(qū)。

2005—2007 年，小司空村南清理了21 座西周中晚期墓葬[10]，其中18 座墓葬隨葬有陶器。 這批西周墓的墓向與該地區(qū)晚商墓葬墓向相近， 多集中在南北向 （180°～205°、10°～15°、340°～345°）。這21 座墓葬不設(shè)腰坑，僅在4 座墓葬填土中發(fā)現(xiàn)有殉狗，隨葬陶器中不見陶簋。值得注意的是，小司空村南西周墓中11座墓有隨葬同型陶器的現(xiàn)象 （包括3 座填土殉狗墓）。若隨葬同型陶器這個判斷殷遺民墓的標(biāo)準(zhǔn)適用于殷墟遺址，那么18 座陶器墓中12 座墓可判定為殷遺民墓。 但是隨葬同型陶器這個判斷殷遺民墓的標(biāo)準(zhǔn)是否適用于殷墟遺址尚需論證， 所以只能說小司空村南西周墓中殷遺民墓所占比例尚不確定，但至少有4座殉狗墓可歸為殷遺民墓。 小司空村南西周墓地年代集中在西周中晚期， 仍有部分殷遺民墓，殷遺民墓與周人墓交錯分布。

從已公布的考古材料來看， 西周時期孝民屯遺址可能為一小型殷遺民墓聚集區(qū)；小司空村南21 座西周墓應(yīng)為殷遺民墓和周人墓交錯分布；劉家莊北地26 座西周墓的詳細(xì)資料尚未公布， 推測其可能也為殷遺民墓和周人墓交錯分布。

2.周原遺址

周原遺址發(fā)現(xiàn)西周墓葬數(shù)量眾多， 其中殷遺民墓占一定比重。 下文僅對已發(fā)表完整材料的2002 年齊家制玦作坊和2012 年姚家墓地發(fā)現(xiàn)的墓葬進(jìn)行分析， 探討周人墓和殷遺民墓的分布形態(tài)。

圖1 孝民屯和劉家莊北地出土的束頸陶鬲和陶簋

2002 年齊家制玦作坊清理墓葬40 座[11]（不包括長方形坑M33），既包含周人墓，又有殷遺民墓。 從設(shè)腰坑和隨葬陶簋兩個標(biāo)準(zhǔn)來看，此40 座墓葬中可確認(rèn)有18 座為殷遺民墓， 其中M1、M4、M5、M7、M12、M16、M17、M19、M25 和M26 共10 座墓葬既有腰坑又隨葬陶簋，M6、M39 和M40 共3 座 墓 僅 有 腰 坑，M3、M11、M27、M30、M38 和M41 共6 座墓僅發(fā)現(xiàn)隨葬陶簋。 本文依據(jù)墓葬設(shè)腰坑和隨葬陶簋的情況將齊家制玦作坊發(fā)現(xiàn)的墓葬分為東西兩區(qū)（圖2），其中東區(qū)20 座墓葬，16 座墓均可判斷為殷遺民墓，僅有M28、M29、M32 和M34 四座墓不設(shè)腰坑且不隨葬陶簋； 西區(qū)20 座墓中17 座墓為周人墓， 僅有M1、M6 和M40 三座墓為殷遺民墓。從平面圖來看，殷遺民墓葬聚集區(qū)和周人墓聚集區(qū)分據(jù)東西，略呈東西對立之勢。

周原遺址姚家墓地是一處既包含周人墓，又有殷遺民墓的西周墓地，種建榮依據(jù)墓葬集中程度、空白區(qū)域和墓向特征等將姚家墓地分為西區(qū)、北區(qū)和南區(qū)三大墓區(qū)，其中北區(qū)又分Ⅰ區(qū)、Ⅱ區(qū)，南區(qū)也分為Ⅰ區(qū)、Ⅱ區(qū)。[12]種建榮指出，南Ⅰ區(qū)23 座墓葬中有19 座墓具有隨葬陶簋、隨葬同型陶器、有腰坑和殉牲等特征中一項(xiàng)或幾項(xiàng)，可判斷為殷遺民墓，南Ⅰ區(qū)族屬應(yīng)為殷遺民；南Ⅱ區(qū)雖然未經(jīng)發(fā)掘，但該區(qū)墓葬形態(tài)與周原遺址的殷遺民墓地墓位形態(tài)相近， 而異于周系墓地，其族屬也應(yīng)屬于殷遺民。若不考慮西區(qū)墓葬和北區(qū)墓葬的等級差別， 或可將西區(qū)和北區(qū)并為一區(qū)，均屬周人墓葬聚集區(qū)。從姚家墓地平面圖（參見種建榮《周原遺址姚家墓地結(jié)構(gòu)分析》圖一）來看，周人墓聚集區(qū)和殷遺民墓聚集區(qū)分據(jù)南北，呈南北對立之勢。

2002 年齊家制玦作坊和2012 年姚家墓地發(fā)現(xiàn)的墓葬均可分為周人墓聚集區(qū)和殷遺民墓聚集區(qū)兩大區(qū)， 或東西分據(jù)， 或南北對立， 但實(shí)際上周原遺址周人墓和殷遺民墓分布情況可能更為復(fù)雜。 雷興山對黃堆墓地的墓葬族屬進(jìn)行分析， 他將黃堆墓地澇池北墓葬分為東西緊密相連的A、B、C 三區(qū)， 其中A、C 兩區(qū)均為周系墓葬，B 區(qū)均為殷遺民墓，B 區(qū)被A、C 兩區(qū)夾在中間[13]。

西周時期周原遺址內(nèi)殷遺民墓多有自己的聚集區(qū)， 齊家制玦作坊發(fā)現(xiàn)的殷遺民墓和周人墓分據(jù)東西； 姚家墓地的周人墓和殷遺民墓呈南北對立； 黃堆墓地澇池北墓葬分區(qū)更復(fù)雜， 殷遺民墓被東西兩側(cè)的周人墓夾在中間。 以上僅是公布材料較為完整的三處墓葬分區(qū)的情況， 實(shí)際上周原遺址殷遺民墓和周人墓的分布形態(tài)可能更復(fù)雜。

3.豐鎬地區(qū)

圖2 2002 年齊家制玦作坊墓葬分區(qū)圖

張禮艷對豐鎬地區(qū)的1000 余座西周墓葬材料進(jìn)行綜合分析后指出，灃西A 區(qū)393 座墓葬以周人墓葬為主，灃西C 區(qū)394 座墓葬則以殷遺民墓葬為主， 而灃西B 區(qū)主要為21 座羌人墓葬[14]264。 值得注意的是，灃西A 區(qū)中仍有44 座腰坑墓， 且出有陶簋32 件， 可見灃西A區(qū)中仍有部分殷遺民墓葬分布。 張禮艷和林森都指出張家坡北區(qū)墓地所葬人群不僅包括大量姬姓周人， 還包括26 座東西向墓代表的殷遺民和21 座洞室墓代表的羌人[15]。從林森所制張家坡北區(qū)墓地（1983—1986 年）平面圖中我們可以看出，殷遺民墓并沒有集中分布在某一區(qū)域，而是夾雜在數(shù)量眾多的周人墓中。

據(jù)張禮艷統(tǒng)計(jì)，在灃西C 區(qū)隨葬陶器的組合中，單鬲是主要形式之一，單鬲和鬲＋簋＋罐組合在數(shù)量上接近。 筆者依據(jù)前述三個標(biāo)準(zhǔn)對屬于灃西C 區(qū)的幾處墓葬的族屬進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)其并非單純的殷遺民墓地，可見灃西C 區(qū)中也有一定數(shù)量的周人墓分布。

1955—1957 年， 張家坡和客省莊發(fā)現(xiàn)西周墓葬182 座[16]，若以前述三個標(biāo)準(zhǔn)來判斷墓葬的族屬， 客省莊51 座墓中有18 座可歸為殷遺民墓； 張家坡第一地點(diǎn)53 座墓中有24座可歸為殷遺民墓；張家坡第四地點(diǎn)47 座墓中有17 座可歸為殷遺民墓；張家坡第五地點(diǎn)15 座墓中有8 座可歸為殷遺民墓； 張家坡第二、 三地點(diǎn)16 座墓中有12 座可歸為殷遺民墓，另4 座或被盜擾，或無典型陶器，故第二、三地點(diǎn)可能為單純的殷遺民墓區(qū)。

1967 年在張家坡村清理西周墓124 座[17]，若以前述三個標(biāo)準(zhǔn)來判斷墓葬的族屬， 其中60 座墓葬可歸為殷遺民墓。 其中M1、M2、M4、M14、M21、M22、M23、M24、M25、M27、M33、M36 和M38 等13 座殷遺民墓與1955—1957年張家坡第二、三地點(diǎn)緊鄰，這一區(qū)域可能為殷遺民的專屬墓區(qū)。

1996 年秋， 在張家坡村南搶救性發(fā)掘8座西周墓[18]，其中7 座可歸為殷遺民墓，余1座被盜擾；1997 年， 馬王乳品廠北部清理17座西周墓[18]，其中13 座可歸為殷遺民墓，余4座墓或被盜擾，或未出陶器。

從宏觀上看， 豐鎬地區(qū)殷遺民墓和周人墓各有其聚集區(qū)，但是從小的層面來看，有少量殷遺民墓混雜于周人墓聚集區(qū)，在殷遺民墓聚集區(qū)也有一定數(shù)量的周人墓。豐鎬地區(qū)的殷遺民墓與周人墓多應(yīng)是交錯式分布，灃西A 區(qū)的墓葬以周人墓為主， 夾雜少量殷遺民墓；在灃西C 區(qū)范圍內(nèi)，有幾處小范圍的區(qū)域可能為單純的殷遺民墓區(qū)，如1955—1957 年張家坡第二、三地點(diǎn)附近的西周墓，1997 年馬王乳品廠北部西周墓和1996 年張家坡村南西周墓， 但灃西C 區(qū)更多的是殷遺民墓和周人墓交錯雜處。

4.賈里村遺址

西安市長安區(qū)賈里村西周遺址共清理出西周墓葬30 座， 其中包括部分殷遺民墓[19]。賈里村西周墓中， 既設(shè)腰坑又隨葬陶簋的墓葬 包 括M1、M3、M4、M13、M17 共5 座；M24設(shè)腰坑但未見隨葬陶器； 隨葬陶簋但無腰坑的 墓 有M8、M18、M19、M21、M22、M25、M27、M30、M34 共9 座。 前述15 座墓葬可判斷為殷遺民墓。 另外，M6 和M31 雖只隨葬單鬲，但均為商式分檔鬲， 其墓主很可能也屬殷遺民。 值得注意的是，在賈里村遺址僅見有4 座西周墓隨葬束頸扉棱鬲， 發(fā)掘報(bào)告中將其分為Ae 型鬲（圖3）。 其中M27 器物組合為鬲、簋、罐，屬殷遺民墓，M9、M20、M26 亦出Ae 型鬲，M9、M20 隨葬陶器為鬲、罐、豆和鬲、罐、盂， 不屬于典型周系墓葬，M26 雖僅出單鬲，但其所出鬲與M27 所出鬲較為接近，故筆者推測賈里村遺址隨葬Ae 型鬲的四座墓可能均屬殷遺民墓。此外，M32 無隨葬品但距殷遺民墓聚集區(qū)較近，暫歸為殷遺民墓，綜上共有21 座殷遺民墓。 其余9 座西周墓可歸為周人墓，隨葬陶器多為單鬲或單鬲單罐，且不設(shè)腰坑。 從賈里村西周遺址平面圖（圖4）來看，9座周人墓均位于殷遺民墓聚集區(qū)的外圍，在西北部有3 座，東北部有3 座，南部有3 座。從整體來看， 賈里村西周墓主體為殷遺民墓且居中，周人墓則散布于外圍。

本文根據(jù)殷遺民墓和周人墓的雜處情況，將這些墓地分為三類。

圖3 賈里村西周遺址所出Ae 型鬲

圖4 賈里村西周遺址平面圖

第一類是殷遺民墓和周人墓交錯分布，未見明顯分區(qū)， 如以周人墓為主的張家坡北區(qū)墓地散亂地夾雜部分殷遺民墓， 以殷遺民墓為主的灃西C 區(qū)中有一定數(shù)量的周人墓分布， 殷墟遺址小司空村南的殷遺民墓和周人墓也是交錯分布。 張禮艷認(rèn)為灃西地區(qū)的“邦墓” 所代表的社會組織應(yīng)該是超血緣的地域組織[14]266，該類殷遺民墓和周人墓交錯分布的墓地對應(yīng)的可能是超血緣的地域組織。

第二類是殷遺民墓與周人墓有各自的專屬墓區(qū)， 如齊家制玦作坊的殷遺民墓和周人墓分據(jù)東西， 姚家墓地的周人墓和殷遺民墓呈南北二分之勢， 黃堆墓地澇池北的殷遺民墓聚集區(qū)被東西兩側(cè)的周人墓區(qū)夾在中間。姚家墓地中殷遺民墓與周人墓處于同一墓地，但有各自的墓區(qū)。 種建榮認(rèn)為姚家墓地對應(yīng)的社會組織是基于血緣關(guān)系的地域組織，黃堆墓地和齊家制玦作坊對應(yīng)的社會組織可能和姚家墓地近同。

第三類是殷遺民墓集中分布且占主體地位，如1997 年在馬王乳品廠北部發(fā)掘的西周墓和2003 年在孝民屯遺址發(fā)掘的西周墓的族屬為殷遺民， 賈里村西周遺址的殷遺民墓占主體地位且居中，周人墓散布于遺址外圍。殷遺民墓占主體的西周墓地（或墓群）目前發(fā)現(xiàn)較少，它對應(yīng)的可能是以血緣為紐帶的宗族組織。

筆者將殷遺民墓和周人墓雜處的墓地分為三類， 推測三類墓地所對應(yīng)的組織可能是超血緣的地域組織、 基于血緣關(guān)系的地域組織和以血緣為紐帶的宗族組織。 本文僅對殷墟、 周原和豐鎬遺址發(fā)現(xiàn)的幾個墓地進(jìn)行了分析，琉璃河遺址、魯故城遺址、前掌大遺址和洛邑等其他遺址中殷遺民墓的材料未涉及，故所得認(rèn)識可能有一定局限性，供大家深入研究時參考。