劉長宏

摘要：版畫是一門獨特的藝術(shù)，具有自己特殊的藝術(shù)語言和表達(dá)方式。中國版畫有著悠久的歷史。它的誕生可以追溯到漢朝，從其發(fā)展來看，被稱為中國版畫的雛形是漢畫像石磚。它雖是一種建筑物上具有裝飾性的藝術(shù)品，但由於它以石磚為地，以刀代筆，顯見版畫的某些屬性，后人以紙拓印，便是精彩的“版畫”。

關(guān)鍵詞：版畫;創(chuàng)作;特點

中圖分類號：J217

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）06-0040-01

作為中國美術(shù)四大門類之一，版畫是最古老的但也是最年輕的畫種。在版畫的創(chuàng)作中，無論是采用現(xiàn)代方式或是傳統(tǒng)方式，只有與特定的生活建立起固有的聯(lián)系，才會顯示出他們特定的藝術(shù)價值。

一、版畫的起源及創(chuàng)作特點

版畫的四大版種——木刻、石版、銅版、絲網(wǎng)版畫中，木刻最早源于中國唐代，在基本技法層而，版畫與中國畫、油畫的創(chuàng)作是相通的，傳統(tǒng)中國畫理論中對于構(gòu)圖就有比較完整的一個體系，例如東晉顧愷之在《論畫》中提出的“以形寫神”“置陳布勢”的構(gòu)圖原則，從人物畫的角度，說明畫家如何“取勢”，講的就是經(jīng)營畫而布局的方法和重要性。

南齊繪畫理論家謝赫的《畫品》中更是提出了“六法”，其中“經(jīng)營位置”，即是畫而的布置安排和整體的畫而氣韻之間的關(guān)聯(lián)。以上兩個概念的提出，都是強調(diào)構(gòu)圖在創(chuàng)作過程中的重要地位。同時，在畫而上留白，也是中國畫構(gòu)圖的一種特殊方式，那是從實境中拓展開來的審美想象空間，試圖通過創(chuàng)作，傳遞主觀意識。雖然油畫創(chuàng)作中的靈活改動是版畫所不能實現(xiàn)的——這也賦予了版畫高度理性的創(chuàng)作特點。但是，油畫創(chuàng)作中的很多元素被版畫所吸收，尤其是現(xiàn)代版畫的創(chuàng)作中，抽象的東西、寫意的東西與現(xiàn)實主義、超現(xiàn)實主義的風(fēng)格等在同步發(fā)展，油畫風(fēng)格對版畫風(fēng)格的影響日益深刻。

二、版畫創(chuàng)作的風(fēng)格及文化拓展

藝術(shù)來源于生活，不管是創(chuàng)作版畫還是寫文章，都要有現(xiàn)實生活作為背景資料，不能空泛的去創(chuàng)作。在日常生活中，有許許多多的例子能供人去思考，去啟發(fā)靈感。這個世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要你認(rèn)真的用心去觀察，去思考，去留意身邊發(fā)生的小事，就能在平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，在單調(diào)中創(chuàng)造不單調(diào)。例如清代的著名畫家，揚州八怪之一的鄭板橋，他所畫的竹子讓世人稱奇，他的竹子無論是樣式、形狀都是那么的栩栩如生，讓欣賞者拍案叫絕。他之所以能有這樣曠世絕倫的創(chuàng)作都是因為平時細(xì)心的觀察，在生活中發(fā)現(xiàn)版畫的藝術(shù)。

在版畫的藝術(shù)中創(chuàng)造生活，生活和版畫藝術(shù)相互聯(lián)系，版畫藝術(shù)來源于生活并高于生活，平時多注意留心去觀察，去感受，這樣才能創(chuàng)造出精美的版畫藝術(shù)作品，才能去發(fā)掘蘊藏的藝術(shù)。中國文化底蘊很深厚，一幅有靈魂的版畫創(chuàng)作要具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化積淀，在作品創(chuàng)作的過程中應(yīng)該反映長期的歷史進(jìn)程和積淀中形成的民族意識、民族文化、民族習(xí)俗、民族信仰，民族價值觀念和價值追求等共同特質(zhì)。

現(xiàn)代中國版畫界“卓絕之天才”古元的創(chuàng)作表現(xiàn)了國家對新生活的極大熱情，他的版畫創(chuàng)作中就有探索擺脫現(xiàn)代科技的痕躋，巧妙地將畫而黑白進(jìn)行處理，刀法嚴(yán)整而有旋律感，并且向民間版畫創(chuàng)作方式學(xué)習(xí)，向中國傳統(tǒng)繪畫學(xué)習(xí)，努力探索版畫藝術(shù)的民族化和大眾化的藝術(shù)風(fēng)格，在版畫的創(chuàng)作中走自己風(fēng)格的新道路。這正是版畫最動人、最精彩的價值。

《棉花豐收》是一幅表現(xiàn)皖西南產(chǎn)棉區(qū)農(nóng)民摘棉花的勞動情景的版畫，采用了傳統(tǒng)的黑白版畫線刻的形式。版畫線刻好似中國畫的白描，有著精雕細(xì)鏤、婉約秀麗的藝術(shù)特色，這也是徽派版畫的主要藝術(shù)特征。特別是用陽線刻，有利于更加直接細(xì)膩地刻畫女性勞動者的動態(tài)和表情，更能充分深入的表現(xiàn)棉花植物的繁茂和質(zhì)感，從而烘托豐收的氛圍，表達(dá)“生命與勞動”的主題。創(chuàng)作這幅版畫時，在借鑒傳統(tǒng)的同時，又注重突出時代審美精神，力爭使構(gòu)圖較為飽滿，凸顯前景的棉花地，在棉花植物上大做文章，沒有拘泥于棉花成熟期的客觀物像，而是把棉花的各個生長期的一些表象特征融為一體，包括嫩葉、花蕊、棉桃、棉絮等，這樣既豐富了畫而，又升華了作品的內(nèi)涵。對女性勞動者的刻畫著重是樸實健康，以及動態(tài)、衣著的美感和人物組合的變化，主次分明，前后有致。遠(yuǎn)景的棉花垛和大型棉花采摘機。在刀法上稍有變化，采用直線硬朗的刻法，這樣與人物的柔美產(chǎn)生對比，既突出了主體又豐富了畫而。天空閑云的用線也是為了與密集的棉花地用線形成對比關(guān)系?？傊嫸拿恳徊糠侄际菫閭鬟_(dá)和表現(xiàn)整體節(jié)奏，而整體形式又都是為表現(xiàn)真情實感的。

總之，隨著近幾年中國藝術(shù)品市場的不斷變化和整體調(diào)整，版畫的特色日益彰顯出來，正逐漸成為非充滿活力的一個畫種。版畫與一般繪畫不同，是因為它使用特定的板材、工具與印制的特點所決定的，版畫自身的局限性反而成就版畫的藝術(shù)特色。版畫創(chuàng)作中有許多可以深入探索的方向，并且以很大的包容性、最廣闊的空間給創(chuàng)作者以靈感。

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