摘要：藝術(shù)市場(chǎng)主要由藝術(shù)生產(chǎn)方和藝術(shù)收藏方組成，藝術(shù)家、作為一級(jí)市場(chǎng)的畫廊和作為二級(jí)市場(chǎng)的拍賣行三者之間建立起合理的規(guī)則。藝術(shù)家、美術(shù)館、藝?yán)群团馁u行等藝術(shù)機(jī)構(gòu)，藝術(shù)評(píng)論家、收藏家和藝術(shù)媒體之間保持健康的互動(dòng)。在西方，藝術(shù)市場(chǎng)的中心是商業(yè)性畫廊，一件藝術(shù)作品轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐繁仨氉裱粋€(gè)約定俗成的流程。如今的中國藝術(shù)市場(chǎng)，用20年的時(shí)間完成了西方市場(chǎng)200年的進(jìn)程。隨著全球藝術(shù)博覽會(huì)的崛起和藝術(shù)品網(wǎng)上銷售的普及，西方畫廊模式的可持續(xù)性被質(zhì)疑，我們無法從西方找到解藥，中國當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)必須走出自己的道路。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)市場(chǎng);當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng);中國藝術(shù)市場(chǎng)

藝術(shù)是內(nèi)心的沖動(dòng)，不斷尋求突破是藝術(shù)家的天性，尋找新的創(chuàng)作主題，探索新的藝術(shù)技巧是藝術(shù)家的天職。阿蘭德波頓認(rèn)為，藝術(shù)可以彌補(bǔ)我們心理上的缺陷，藝術(shù)是一種具有療愈性的媒介，能夠協(xié)助引導(dǎo)、規(guī)誡以及撫慰藝術(shù)品的欣賞者，促使他們成為更好的人。藝術(shù)家和時(shí)代之間有著說不清的聯(lián)結(jié)，藝術(shù)是站在一個(gè)平等和人性的立場(chǎng)去揭示這個(gè)聯(lián)結(jié)。藝術(shù)界有一個(gè)傳統(tǒng)，認(rèn)為藝術(shù)作品最終與其作者是不可分離的，成熟的藝術(shù)市場(chǎng)需要建立合理的規(guī)則，以畫廊為主要市場(chǎng)，拍賣行為次要市場(chǎng)，以及從事藝術(shù)生產(chǎn)的藝術(shù)家，這三者之間建立良性互動(dòng)。

一、成熟完備的西方藝術(shù)市場(chǎng)

在西方藝術(shù)市場(chǎng)，當(dāng)代藝術(shù)作品需要一系列官方認(rèn)證來確定其藝術(shù)價(jià)值，例如公共藝術(shù)博物館、非營利性藝術(shù)中心、非商業(yè)雙年展和藝術(shù)評(píng)論家等，這些機(jī)構(gòu)獨(dú)立于商業(yè)利益，可以獨(dú)立評(píng)估。這一環(huán)節(jié)的實(shí)質(zhì)是用語言表達(dá)出這件當(dāng)代藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值，比如作品表現(xiàn)的時(shí)代背景、針對(duì)的社會(huì)問題、與藝術(shù)史的關(guān)系、在藝術(shù)形式方面的創(chuàng)新等。這個(gè)環(huán)節(jié)為藝術(shù)家提供展示作品的機(jī)會(huì)，為收藏家提供參考意見，有益于藝術(shù)家的職業(yè)生涯發(fā)展，并且為當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值保持一個(gè)穩(wěn)定的評(píng)價(jià)體系。

在一個(gè)成熟而完整的藝術(shù)品市場(chǎng)中，畫廊和拍賣行是一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)，二者界限分明，任務(wù)分工明確。收藏家通常會(huì)去畫廊購買畫作，經(jīng)過一定的評(píng)估和學(xué)術(shù)認(rèn)可后，這些作品會(huì)被送到拍賣公司進(jìn)行市場(chǎng)的再次認(rèn)定。藝術(shù)品商人長(zhǎng)期將拍賣視為市場(chǎng)價(jià)值的仲裁者。拍賣價(jià)格公開地反映了市場(chǎng)上的供給與需求。當(dāng)藝術(shù)作品出現(xiàn)在二級(jí)市場(chǎng)上的時(shí)候，它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值就已經(jīng)確立了，因?yàn)樗乃囆g(shù)史地位和經(jīng)濟(jì)價(jià)值部分地取決于是否能出現(xiàn)在二級(jí)市場(chǎng)。藝術(shù)家的展覽地點(diǎn)、合作機(jī)構(gòu)與收藏方，從這些因素可以看出一個(gè)藝術(shù)家的成就和重要性。一份收藏者名單比價(jià)格表更能夠表明藝術(shù)家的身份和地位。從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，大部分西方藝術(shù)家或畫廊會(huì)謹(jǐn)慎考慮，把自己的作品交給符合他們心理預(yù)期的買家。

西方藝術(shù)市場(chǎng)的中心是商業(yè)性畫廊，畫廊的商業(yè)類型有兩種，主流類型是代理畫家的所有作品，這樣的畫廊是一流畫廊，其他的都是二流畫廊，只出售畫家的作品。一流的畫廊對(duì)于他們所代表的藝術(shù)家作品具有價(jià)格的決定權(quán)，畫廊會(huì)通過不同的渠道提高價(jià)格。首先為藝術(shù)家舉辦畫展，出版精選畫冊(cè)，為畫家積攢人氣;接著在大型藝術(shù)博覽會(huì)上介紹藝術(shù)家的作品，做一些適當(dāng)?shù)男麄鞴ぷ?然后將藝術(shù)家的出色作品遞交拍賣公司，拍出昂貴的價(jià)格。如果選擇了合適的藝術(shù)家并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)赝茝V，畫廊是十分有利可圖的。

在西方，一件藝術(shù)作品轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐沸螒B(tài)，遵循一個(gè)約定俗成的流程。藝術(shù)品商人營銷藝術(shù)品的同時(shí)，他們也在創(chuàng)造藝術(shù)收藏的意義。首先，畫廊會(huì)培植藝術(shù)家，對(duì)他們的職業(yè)發(fā)展盡力扶持，而拍賣行則忙于營銷單個(gè)藝術(shù)作品。其次，對(duì)于拍賣行來說藝術(shù)作品也是一種商品，而畫廊則試圖讓人們明白藝術(shù)收藏是文化藝術(shù)財(cái)富的象征。畫廊會(huì)定期在藝術(shù)雜志和藝術(shù)報(bào)紙上刊登舉辦展覽的廣告。藝術(shù)作品在一級(jí)市場(chǎng)上公開展出前，通常是以社交聚會(huì)的形式，安排一次“預(yù)展”。藝術(shù)品商人會(huì)邀請(qǐng)?jiān)u論家對(duì)展覽進(jìn)行評(píng)論，引導(dǎo)博物館策展人將其代理的藝術(shù)作品納入展覽計(jì)劃，并請(qǐng)有影響力的藏家向他人推薦。

西方藝術(shù)市場(chǎng)依賴于一個(gè)禮物交換與互助互利的密集社會(huì)網(wǎng)絡(luò)：藝術(shù)品商人資助藝術(shù)家，藝術(shù)家贈(zèng)送作品給藝術(shù)品商人，收藏家有時(shí)購買作品以支持藝術(shù)家或畫廊，或扮演畫廊老板在道德上和財(cái)務(wù)上的贊助人角色。西方藝術(shù)品市場(chǎng)有兩大主力，一是如博物館、美術(shù)館這樣的機(jī)構(gòu)，由于學(xué)術(shù)研究的需要收藏藝術(shù)作品;二是對(duì)藝術(shù)有著濃厚興趣的人群，出于藝術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值，并且通過收藏藝術(shù)作品陶冶情操。

二、野蠻生長(zhǎng)的中國藝術(shù)市場(chǎng)

批評(píng)家呂澎在1992年策劃了首個(gè)藝術(shù)雙年展，第一個(gè)提出了“藝術(shù)市場(chǎng)”的概念。中國藝術(shù)界開始通過藝術(shù)市場(chǎng)的作用來提升中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)家的身份和地位，他們20年的時(shí)間完成了西方藝術(shù)市場(chǎng)兩百年的進(jìn)程，畫廊、拍賣行和藝術(shù)博覽會(huì)成為了當(dāng)代中國藝術(shù)市場(chǎng)的三大支柱。

中國藝術(shù)市場(chǎng)發(fā)展的特殊性造成了一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)的混亂。在當(dāng)代中國藝術(shù)市場(chǎng)，以畫廊為主體的一級(jí)市場(chǎng)被作為二級(jí)市場(chǎng)的拍賣行搶盡了風(fēng)頭。人們習(xí)慣去拍賣行高價(jià)買作品，卻不愿意直接去畫廊買作品。拍賣行扮演了一部分畫廊的角色，畫廊的生存空間更加狹窄。隨著藝術(shù)品拍賣的興起，拍賣行的實(shí)力日漸雄厚，吸引了許多具有穩(wěn)定性的買家。另外還經(jīng)常舉辦小型拍賣活動(dòng)，讓中低檔的藝術(shù)作品也有了去處。

目前當(dāng)代中國藝術(shù)作品的價(jià)格具有很強(qiáng)的隨意性和不穩(wěn)定性，如果不是根據(jù)市場(chǎng)規(guī)律和價(jià)值規(guī)律來確定，那么就會(huì)大大影響收藏者和投資者的積極性。私人交易沖擊一級(jí)市場(chǎng)，導(dǎo)致稅收流失，走私現(xiàn)象嚴(yán)重。一級(jí)市場(chǎng)的不健全，不僅阻礙了藝術(shù)市場(chǎng)走向成熟，對(duì)藝術(shù)家自身的發(fā)展也是一種傷害。

三、中國特色社會(huì)主義藝術(shù)市場(chǎng)

早在宋朝，中國就已經(jīng)出現(xiàn)了藝術(shù)市場(chǎng)。對(duì)中國來說，藝術(shù)市場(chǎng)并不是一個(gè)新鮮事物，我們只是需要認(rèn)真考慮如何復(fù)興當(dāng)代中國藝術(shù)市場(chǎng)。在種類繁多的中國藝術(shù)品市場(chǎng)中，當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)是最具有全球化特征的。雖然中國的畫廊、拍賣行和藝術(shù)博覽會(huì)一直在模仿西方，但中國藝術(shù)市場(chǎng)與西方有著顯著差別。在中國，拍賣行一直占據(jù)著主導(dǎo)地位，而畫廊發(fā)展的不如人意，可以說是舉步維艱。藝術(shù)家定期交付新作品給拍賣行，這樣的行為在歐洲和美國是非常不合適的。出于游覽的角度，中國的藝術(shù)家工作室具有集群性，“畫家村”曾是一股熱潮，藝術(shù)家在工作室直接向收藏家出售藝術(shù)品是十分常見的。

中國缺乏能夠給當(dāng)代藝術(shù)作品權(quán)威認(rèn)可的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，在判定當(dāng)代藝術(shù)作品價(jià)值方面缺少穩(wěn)定性，還未形成一個(gè)公認(rèn)的當(dāng)代藝術(shù)價(jià)值評(píng)判體系。當(dāng)代中國藝術(shù)市場(chǎng)還是在追隨西方的腳步，在本土的話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)力不足。早期中國藝術(shù)家作品里的中國特色引發(fā)了西方藏家的收藏愿望，他們幸運(yùn)地把握到了時(shí)機(jī)，從不自覺的收藏逐漸發(fā)展到有目的的收藏。國外的一些知名畫廊靈敏地嗅到了商機(jī)，早早地介入中國市場(chǎng)，打造了一批炙手可熱的中國藝術(shù)家。

西方藏家在市場(chǎng)上也有著舉足輕重的地位，他們有資金、有渠道、有經(jīng)驗(yàn)，但是外國畫廊在中國也有局限性，即高額的藝術(shù)品交易稅。國內(nèi)大部分私人博物館為創(chuàng)始人利益服務(wù)，通過博物館提高藏品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，伺機(jī)出售獲取利潤(rùn)。本土暴發(fā)戶收藏家涌入市場(chǎng)，以此證明自己是成功人士，彰顯自己的身份。他們只是在市場(chǎng)形成的最后階段才參與進(jìn)來，市場(chǎng)因此表現(xiàn)得更加繁榮，但他們并沒有創(chuàng)造當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)，他們更應(yīng)該為推動(dòng)藝術(shù)市場(chǎng)的興起作出貢獻(xiàn)。

中國擁有自己的文化、政治、商業(yè)慣例等無法磨滅的特色，影響著中國藝術(shù)市場(chǎng)的組織和制度建設(shè)。隨著全球藝術(shù)博覽會(huì)的崛起和藝術(shù)品網(wǎng)上銷售的普及，西方畫廊模式的可持續(xù)性被質(zhì)疑，拍賣行也越來越活躍，與商業(yè)畫廊展開競(jìng)爭(zhēng)。我們無法從西方找到解藥，中國當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng)必須走出自己的道路，創(chuàng)造一個(gè)健康穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的中國特色社會(huì)主義藝術(shù)市場(chǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：孫文杰，南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院碩士研究生。

編輯：姜閃閃