李雪倩
摘 ?要:在現(xiàn)實(shí)生活中,吝嗇鬼通常會受到人們的鄙視,而在文學(xué)作品中,吝嗇鬼也往往是不被人們看好的人格特征。不同國家、文化背景下,吝嗇鬼形象都有著其共同特點(diǎn)以及不同之處。本文主要通過分析中外文學(xué)作品中具有代表性的吝嗇鬼形象來對不同吝嗇鬼形象進(jìn)行比較,從而通過吝嗇鬼形象來挖掘不同國家的文化內(nèi)涵。
關(guān)鍵詞:吝嗇鬼;中外文學(xué);比較
[中圖分類號]:I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2020)-18-0-03
在現(xiàn)代漢語詞典中,吝嗇主要指的是對自己財物的過分愛惜,并且在該用的時候卻不用。吝嗇鬼主要指那些比較摳門的人。隨著世界文學(xué)的發(fā)展,經(jīng)典作品中也誕生了許多不同性格特征的吝嗇鬼形象。這些吝嗇鬼形象不僅能夠體現(xiàn)其本身的特點(diǎn),也代表了當(dāng)時社會以及文化的特征。
一、中國文學(xué)作品中的吝嗇鬼形象
(一)嚴(yán)監(jiān)生
嚴(yán)監(jiān)生是吳敬梓在《儒林外史》中塑造的吝嗇鬼形象。當(dāng)時我國正處于封建社會的衰落時期。但是嚴(yán)監(jiān)生仍然保留了封建社會的封閉性和保守性。這也充分體現(xiàn)出了嚴(yán)監(jiān)生為了積累錢財,百般算計、疑心重重、憂勞成疾的特征。
嚴(yán)監(jiān)生作為地主主要通過地租剝削農(nóng)民來獲取錢財。并且當(dāng)時商品已經(jīng)通過貨幣來進(jìn)行交易,他也通過典鋪來獲取利錢。雖然他已經(jīng)擁有了十萬多銀子,但是他仍然惦記著妻子王氏在典鋪里的利錢。當(dāng)發(fā)現(xiàn)了亡妻留下來的銀子時,嚴(yán)監(jiān)生竟然高興的開始祭奠亡妻。雖然找到了這筆銀子,但是嚴(yán)監(jiān)生還是不放心,仍然帶病算賬,檢查,知道下不了床。即使在生命的最后一刻,嚴(yán)監(jiān)生都因?yàn)辄c(diǎn)了兩根燈草怕浪費(fèi)。這些細(xì)節(jié)的描寫將嚴(yán)監(jiān)生的性格特征表現(xiàn)得淋漓盡致。
(二)賈仁
賈仁是鄭廷玉在《看錢奴》中塑造的吝嗇鬼形象。作者在創(chuàng)作時,元朝政治腐敗,社會下層的知識分子無法獲得出路。這也更好地詮釋了文章中賈仁的言而無信、自私無情、吝嗇虛偽的性格特征。文中賈仁因?yàn)榈玫搅酥軜s祖的祖財成為了暴發(fā)戶,不想最后卻為周家守了二十年的錢財,成為了名副其實(shí)的守財奴。
鄭廷玉在文中運(yùn)用對比的手法來體現(xiàn)賈仁言而無信、自私無情的本質(zhì)。賈仁在廟里向神靈允諾一旦自己富貴,便會施舍僧人,搭建寺廟,修橋修路,尊老愛幼。但是當(dāng)他暴富之后,一文錢都舍不得花,甚至還要搶奪別人的東西。在買周榮祖之子時,賈仁一直說著自己是個財主,言語間表明了自己非常的大方,實(shí)際卻非常的小氣。他甚至因?yàn)楣诽蛄怂种干系镍営投鴼獾囊徊〔黄稹_@些描述都體現(xiàn)出了他吝嗇虛偽的一面。
(三)李梅亭
李梅亭是錢鐘書在小說《圍城》里塑造的一個吝嗇鬼形象。雖然李梅亭在作品中只是一個陪襯,但是慢慢回味之后才發(fā)現(xiàn)其中的矛盾糾葛。在國難時期,我國軍事、文化等各方面都受到了重創(chuàng)。西方拜金主義思想沖刷著我國的傳統(tǒng)道德制度。這些時代背景造就了李梅亭庸俗淺薄、縱容欲望、吝嗇刻薄的性格特征。
文章中李梅亭在研究自己的英文名時,那種庸俗淺薄的特征暴露無遺。而李梅亭的墨鏡卻成為了他縱容欲望的道具。李梅亭摘了眼鏡就是一個謙謙君子,戴上眼鏡就表現(xiàn)出了他人性的弱點(diǎn)。在對待孫小姐時,李梅亭的吝嗇刻薄已經(jīng)完全地表露出來,他甚至連已經(jīng)拆封的藥丸都舍不得分給孫小姐。
二、外國文學(xué)作品中的吝嗇鬼形象
(一)夏洛克
夏洛克是英國比較著名的戲劇大師莎士比亞在《威尼斯商人》中塑造的吝嗇鬼形象。早在十六世紀(jì)初期,英國資本主義在經(jīng)濟(jì)方面展現(xiàn)出了驚人的發(fā)展速度。而這也增加了資產(chǎn)階級和王室之間的矛盾。到了九十年代,這種無法調(diào)解的矛盾已經(jīng)達(dá)到了頂峰。而莎士比亞就是根據(jù)當(dāng)時的這種社會背景創(chuàng)造出了夏洛克這一具有時代代表性的吝嗇鬼形象。夏洛克的特征是心狠手辣、貪得無厭、陰險狡詐。這正是高利貸資本的突出特點(diǎn)。
封建社會的斂財方式被夏洛克應(yīng)用的得心應(yīng)手,而同為商人的安東尼奧卻表現(xiàn)出了寬厚,為人正直,善良等和夏洛克完全不同的性格特征。這使得夏洛克將安東尼奧看成了記恨的對象。在安東尼奧向夏洛克借了高利貸之后,夏洛克便開始了對安東尼奧的復(fù)仇之路。夏洛克和安東尼奧簽約,如果不能夠在期限之內(nèi)還錢,就要在安東尼奧身上割下一塊肉。這將夏洛克的心狠手辣體現(xiàn)得淋漓盡致。在法庭上,夏洛克說安東尼奧的這塊肉是他花了很大的代價買來的,他一定要拿到手。他甚至認(rèn)為六千塊錢中的每一塊錢分為六份,每一份都可以成為一塊錢,他都不要,他只要對安東尼奧按照約定來處罰。而這些語言的描述也說明了夏洛克貪得無厭的特征。夏洛克不接受安東尼奧兩倍到三倍的還款,執(zhí)意要割下安東尼奧的一塊肉。這是因?yàn)橄穆蹇说年庪U狡詐在作祟,想通過這次簽約來對安東尼奧進(jìn)行復(fù)仇,除掉自己在高利貸行業(yè)的絆腳石,為自己獲得更多的利益。
(二)葛朗臺
葛朗臺是法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師巴爾扎克在《歐也妮· 葛朗臺》 中塑造的吝嗇鬼形象。十九世紀(jì)上半期,法國資本主義開始進(jìn)入了發(fā)展時期,社會也呈現(xiàn)出了色彩斑斕的景象。在當(dāng)時的社會背景下,葛朗臺體現(xiàn)出的是一個貪婪狡猾、自私虛偽、愛財如命的守財奴特征。守財奴的主要意思是看守錢財?shù)呐`。人類應(yīng)當(dāng)是錢財?shù)闹魅?,擁有著支配錢財?shù)哪芰Α5歉鹄逝_卻甘愿成為錢財?shù)呐`。而這一點(diǎn)也充分說明了當(dāng)時資本主義社會當(dāng)中人和人之間毫無感情的金錢關(guān)系。
在資本主義確立了之后,葛朗臺通過貨幣投機(jī)、繼承遺產(chǎn)成為了當(dāng)時法國索漠城最富有的商人。在所有的吝嗇鬼形象中,貪婪都是一個共同的特征。吝嗇鬼在財富面前往往都會表現(xiàn)出貪婪的一面,但在使用財富時則會體現(xiàn)出吝嗇的特點(diǎn)。而巴爾扎克通過一個狂字將葛朗臺的形象全面地展現(xiàn)出來。在看到女兒的定情物時,一個七十六歲的老頭竟然能夠身子一縱,像老虎一樣撲上去。這些都足以說明了葛朗臺的貪婪狡猾。女兒已經(jīng)聲明金梳妝匣是她的定情物,不能夠侵犯時,葛朗臺竟然將歐也妮推倒在了母親的床上。這個鑲了金子的梳妝匣徹底的斷送了父女之間的親情。而這一行為將歐也妮的母親氣的暈死過去時,葛朗臺卻變得非常的清醒,竟然勸女兒不要因?yàn)橐粋€匣子生氣,將梳妝匣還給了女兒,并且還送給歐也妮一把金路易。這一行為雖然表面上看起來大方,但是只有葛朗臺自己明白,如果氣死了太太,那么女兒將會拿到一般的家產(chǎn)。這對于葛朗臺來說會是一場非常大的打擊。因此,葛朗臺想利用親情來討好女兒,讓女兒放棄繼承權(quán)。這些都能夠表現(xiàn)出葛朗臺自私虛偽,貪婪狡猾的特征。在葛朗臺彌留之際,愛財如命的特點(diǎn)被葛朗臺完美的展示出來。葛朗臺的眼睛能夠幾小時地盯著金子。并且在神甫給他做臨終法事的過程中,葛朗臺竟然想要抓住鍍金的十字架。這一行為卻斷送了他的自己的性命。而他對女兒的遺言也只提到了金錢。金錢已經(jīng)使葛朗臺發(fā)狂,讓他甘愿成為只為金錢而活的奴隸。
(三)潑留希金
潑留希金是果戈里在《死魂靈》中創(chuàng)作的一個吝嗇鬼形象。在十九世紀(jì)四十年代,俄國正在實(shí)行的是農(nóng)奴制。在果戈里的筆下,潑留希金代表著俄國封建社會的沒落地主。這一時代背景造就了潑留希金喪失人性、貪婪迂腐、愚蠢落后的性格特征。同樣作為吝嗇鬼,潑留希金和夏洛克、葛朗臺一樣都具有著貪婪的共性,都想獲得更多的財富,但是果戈里所呈現(xiàn)出的潑留希金代表著俄國封建社會的消亡,雖然潑留希金比較貪婪,但他卻有著迂腐、落后的個性。
果戈里在作品中不僅寫到了潑留希金通過壓榨農(nóng)奴來斂取錢財,還寫到了雖然潑留希金的倉庫中收進(jìn)了大量的錢財,但是卻不能夠好好地利用這些財富,使其在倉庫中發(fā)霉,浪費(fèi)。這種矛盾的寫法正體現(xiàn)出了潑留希金的那種愚蠢落后的性格特征,另外,雖然潑留希金是一個地主,有著大量的財富,但是他的外表卻非常的寒酸,像個乞丐,任何東西都會去撿。這些也從側(cè)面突出了潑留希金的守財奴形象。在女兒結(jié)婚之時,潑留希金送給女兒的禮物竟然是詛咒。兒子在他這里也沒有拿到錢買衣服,這也使得兒子和他也沒有了關(guān)聯(lián),他也不關(guān)心兒子的生死。而潑留希金的財富在他的倉庫中也開始發(fā)霉,變質(zhì)。潑留希金甚至自己都不知道擁有多少財富,媒體只知道斂取錢財。這些行為正表明了潑留希金的貪婪迂腐以及為了財富喪失人性的特征。
(四)阿巴貢
阿巴貢是法國古典主義喜劇大師莫里哀在《吝嗇鬼》中創(chuàng)作的一個吝嗇鬼形象。當(dāng)時法國資本主義正處在發(fā)展時期,經(jīng)濟(jì)方面有著高速的發(fā)展。而這也造就了和夏洛克一樣利用高利貸來獲得暴利的阿巴貢。阿巴貢的性格特征是多疑如狂、乘人之危、吝嗇如癖。
和夏洛克一樣,阿巴貢也是通過高利貸進(jìn)行斂財?shù)摹0拓曌铛r明的特點(diǎn)就是多疑如狂。他害怕別人知道他手上有錢,謊稱自己手邊沒有存款,利用二分錢利息向別人借入,接著又要二分五厘的利息。另外的現(xiàn)款竟然要用一些實(shí)物充數(shù)。這也說明了他乘人之危的特點(diǎn)。同時他放債的手段非常的毒辣,利息計算準(zhǔn)確。兒子說他是殺人不見血的兇手。阿巴貢在當(dāng)時已經(jīng)陷入了吝嗇如癖的狀態(tài)。他和兒子同時愛上了一個女人,他卻要求兒子娶一個有錢的寡婦。女兒出嫁時,他看重的是對方不要嫁妝。并且在平時,他還會克扣兒女們花銷的費(fèi)用。平時請客時,阿巴貢招待十個人會要求仆人上八個人的菜。他不僅對被人吝嗇,對自己也非常的舍不得,經(jīng)常會餓著肚子。另外,阿巴貢還會要求法庭傳訊貓,原因是貓偷吃了剩下的羊腿。而莫里哀在作品中描述的最精彩的部分是阿巴貢在花園里埋的一萬金幣被盜時,他已經(jīng)幾近發(fā)狂,希望動用國家的統(tǒng)治工具來替他找回他的金子。這些細(xì)節(jié)的描寫更好的突顯了阿巴貢的吝嗇鬼形象,表現(xiàn)出了阿巴貢貪得無厭的特點(diǎn)。
三、中外文學(xué)作品中吝嗇鬼形象的比較
(一)中外文學(xué)作品中吝嗇鬼形象的相同之處
雖然中外文學(xué)作品中的吝嗇鬼形象生活在不同的時代、國家,有著不同的個性特征,但是他們的相同之處都是貪婪吝嗇??仗摰木袷澜纾铝⒌奶幘骋约捌埱业纳顮顟B(tài)使得他們思想封閉,無法開闊眼界。他們即使在病重之時,仍然惦記的是自己擁有的財富,舍不得休息,花錢,在生命結(jié)束的那一刻,仍然在想著斂取錢財。
(二)中外文學(xué)作品中吝嗇鬼形象的不同之處
每個吝嗇鬼形象由于生活的國家和時代不同,造就了他們不同的個性特征。在中國文學(xué)作品中,嚴(yán)監(jiān)生、賈仁以及李梅亭有著中國傳統(tǒng)文化思想的束縛,顯然是一種自虐式的吝嗇。其中,嚴(yán)監(jiān)生和賈仁的吝嗇受到了封建思想的影響,李梅亭生活在近代中國時期,他的吝嗇主要受到了戰(zhàn)亂以及外來文化入侵的影響。而在外國文學(xué)作品中,夏洛克、阿巴貢以及葛朗臺比較精明遇事機(jī)智,手段兇狠。其中,雖然阿巴貢和夏洛克都是高利貸者,但是阿巴貢和嚴(yán)監(jiān)生一樣,比較多疑。而葛朗臺的頭腦就比較清醒,善于算計,能夠不擇手段的擴(kuò)大財富。葛朗臺正是通過其陰險狡猾的個性來積聚財富的,成為了吝嗇鬼形象中的代表。潑留希金和嚴(yán)監(jiān)生一樣都是地主階級的產(chǎn)物,受到階級思想的限制,潑留希金的思想具有一定的封閉性和保守性,性格特點(diǎn)也非常的迂腐,雖然通過一切手段斂取到錢財,卻不懂得利用,最終卻變成了毀財。這些都充分說明了潑留希金的迂腐以及保守。
結(jié)語 綜上所述,雖然每個吝嗇鬼形象都有著共同的貪婪特征,但是中外文學(xué)作品中的吝嗇鬼形象也有著很大的不同。這些不同主要表現(xiàn)出了不同國家時代背景、民族性格、環(huán)境的差異以及對人民思想的影響。而通過對中外文學(xué)作品中吝嗇鬼形象的分析,也使人們更深刻地認(rèn)識到了中外文化精神的不同,更好地了解了中外文化在不同時代的發(fā)展歷程。
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