郝永平 孫林

【關(guān)鍵詞】偉大斗爭 ?主體 ?對象 ?方法 ? ?【中圖分類號】D264 ? ?【文獻標(biāo)識碼】A

黨的十八大以來，我們黨將進行偉大斗爭貫穿建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想全過程，領(lǐng)導(dǎo)中國前所未有地走近世界舞臺的中央，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實現(xiàn)這個目標(biāo)的能力和信心，新時代偉大斗爭也前所未有地具有許多新的歷史特點。為更好地認(rèn)識和把握這些特點，需要從理論上進行系統(tǒng)梳理。

新時代偉大斗爭的主體特點

馬克思主義認(rèn)為，主體是認(rèn)識和實踐活動的發(fā)起者、實施者。偉大斗爭作為一種特殊重要的實踐活動，必須在特定主體推動下進行。黨是進行新時代偉大斗爭的當(dāng)然主體，然而黨作為主體不是抽象的、籠統(tǒng)的，而是具體的、分層的。從宏觀上講，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，表現(xiàn)為政治主體;從中觀上講，黨是由中央組織、地方組織和基層組織構(gòu)成的，表現(xiàn)為組織主體;從微觀上講，黨是由千千萬萬名黨員干部凝聚起來的，表現(xiàn)為黨員個體。所以，新時代偉大斗爭的主體特點也分別體現(xiàn)在三個方面。

作為政治主體的特點。政治屬性是馬克思主義政黨的根本屬性，我們黨在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大，始終把講政治作為根本要求，把政治建設(shè)作為根本建設(shè)，不斷增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力。在革命時期，毛澤東提出“使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化”等重要思想，指導(dǎo)“建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨”，領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利。在建設(shè)時期，毛澤東提出“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”“沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂”等重要論斷，指導(dǎo)建設(shè)“用馬克思列寧主義武裝起來的、最革命的、戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級政黨”，領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)。在改革開放時期，鄧小平提出“到什么時候都得講政治”等關(guān)于政治建設(shè)的重要論述，指導(dǎo)建設(shè)“有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨”，開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的新局面。

黨的十八大以來，我們黨前所未有地重視黨的政治建設(shè)，習(xí)近平總書記指出：“政治問題，任何時候都是根本性的大問題。全面從嚴(yán)治黨，必須注重政治上的要求?！雹冱h的十九大報告首次把政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局，提出要“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”，不斷嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、強化政治監(jiān)督，“把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨”，為新時代偉大斗爭提供堅強的政治保證。

作為組織主體的特點。我們黨是按照馬列主義建黨原則建立和發(fā)展起來的，擁有包括中央、地方和基層組織在內(nèi)的嚴(yán)密組織體系，這是完成各項任務(wù)最有力的組織武器。從黨的歷史來看，組織體系不是一朝一夕建成的，建成后也不是一勞永逸的，要隨著時代任務(wù)的變化而不斷調(diào)整完善。如在革命時期，為了在黨員激增情況下有效領(lǐng)導(dǎo)全黨，黨的五大設(shè)立中央政治局;為避免“缺乏革命中心力量招致革命失敗的血的教訓(xùn)”，我們黨探索把支部建在連上。在建設(shè)時期，為了加強對社會的領(lǐng)導(dǎo)，我們黨開展“支部下鄉(xiāng)”“支部進居”活動。改革開放以來，為統(tǒng)籌抓好改革發(fā)展穩(wěn)定各項工作，我們黨不斷建立健全黨的各級組織，如恢復(fù)重建中央紀(jì)委，擴大黨在新興領(lǐng)域的組織覆蓋和工作覆蓋等。

黨的十八大以來，為開創(chuàng)黨的建設(shè)新的偉大工程新局面，我們黨明確提出新時代黨的組織路線，重點建設(shè)組織體系。首先堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);其次明確地方組織和黨組的根本任務(wù)是貫徹落實黨中央和上級黨組織決策部署;再次以提升組織力為重點，突出政治功能來強化基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用。以此建設(shè)更加嚴(yán)密的黨的組織體系，為新時代偉大斗爭提供堅強的組織保證。

作為黨員個體的特點。馬克思主義政黨肩負著“為全人類解放而斗爭”的歷史使命，比任何政黨都更加重視黨員干部的質(zhì)量。列寧強調(diào)：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要?！雹谖覀凕h自成立以來面臨的斗爭環(huán)境之險惡、斗爭任務(wù)之艱巨、斗爭時間之持久，在馬克思主義政黨中十分罕見，因此對黨員干部的要求更加嚴(yán)格。在革命時期，我們黨提出黨員“要在革命實踐中修養(yǎng)和鍛煉”與干部“德才兼?zhèn)洹睒?biāo)準(zhǔn)。在建設(shè)時期，我們黨著眼社會主義革命和建設(shè)需要，強調(diào)各行各業(yè)黨員干部要又紅又專。在改革開放時期，我們黨提出黨員先進性標(biāo)準(zhǔn)和干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的方針。

黨的十八大以來，我們黨明確提出“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)和“20字”好干部標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記又專門針對斗爭提出5個“敢不敢”標(biāo)準(zhǔn)，衡量黨員干部有沒有斗爭精神、是不是敢于擔(dān)當(dāng)，并強調(diào)廣大干部特別是年輕干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)。以此建設(shè)一支忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊伍，為新時代偉大斗爭提供堅強的有生力量。

新時代偉大斗爭的對象特點

對象是主體認(rèn)識和實踐活動所指向的人、關(guān)系、行為或事物。新時代偉大斗爭的對象，可以從多維度加以把握。一方面，在前進道路上面臨的重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險、重大阻力和重大矛盾，就是新時代偉大斗爭的重要對象;另一方面，一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度的言行，一切損害人民利益、脫離群眾的行為，一切阻礙改革開放的頑瘴痼疾，一切分裂祖國、破壞民族團結(jié)與社會和諧穩(wěn)定的行為，一切在政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難與挑戰(zhàn)等，也是需要通過偉大斗爭加以克服與解決的直接對象。但從哲學(xué)層面看，人—社會—自然及其相互關(guān)系分別是馬克思主義認(rèn)識、改造世界的基本框架和邏輯起點，因而就成為從更高層次上概括與分析新時代偉大斗爭的思維范式。這樣，偉大斗爭的對象就包含著體現(xiàn)人與自身關(guān)系的自我革命、體現(xiàn)人與社會關(guān)系的社會革命以及體現(xiàn)人與自然關(guān)系的生態(tài)文明建設(shè)三個方面，在每一個方面都有不同的表現(xiàn)形式和特點。

新時代自我革命對象的特點?！澳軇購姅痴?，先自勝者也?！弊晕腋锩邱R克思主義政黨為堅持真理、修正錯誤自覺進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的偉大斗爭。勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，黨內(nèi)存在的各種錯誤思想、路線，與各種矛盾、問題等是自我革命的對象。對象具有鮮明的時代性，在革命、建設(shè)和改革時期，自我革命的對象不斷變換。如“八七會議”糾正的右傾機會主義錯誤，遵義會議糾正的“左”傾冒險主義錯誤，延安整風(fēng)糾正的黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級思想，撥亂反正糾正的“文革”錯誤，以及反對資產(chǎn)階級自由化糾正的懷疑和動搖四項基本原則錯誤等。一路走來我們黨始終保持革命精神，敢于正視問題、克服缺點，勇于刮骨療毒、去腐生肌，勝不驕、敗不餒，成為打不倒、壓不垮的馬克思主義政黨。

黨的十八大以來，自我革命有了新的對象，并呈現(xiàn)出新的歷史特點：一是以“四風(fēng)”為代表，弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的問題和現(xiàn)象無時不有;二是以“四個不純”為代表，黨內(nèi)存在的突出問題尚未得到根本解決;三是長期執(zhí)政條件下，黨面臨長期、復(fù)雜的“四大考驗”和尖銳、嚴(yán)峻的“四大危險”，各種違背初心和使命、動搖黨的根基的危險無處不在。

面對自我革命對象的新變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不僅限于專項自糾，而且大力度推進全面從嚴(yán)治黨，以大無畏的革命精神進行具有新的歷史特點的自我革命：一是從作風(fēng)問題開刀，連續(xù)打出一系列治標(biāo)組合拳，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題。二是堅持制度治本，連續(xù)出臺兩部“中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作五年規(guī)劃”指導(dǎo)黨內(nèi)法規(guī)制度體系建設(shè)，全面嚴(yán)明法規(guī)制度強化約束。三是堅持思想建黨與制度治黨相結(jié)合、同向發(fā)力，如以“不忘初心、牢記使命”主題教育及其制度化，不斷深化黨的自我革命，使黨在革命性鍛造中更加堅強。

新時代社會革命對象的特點。社會革命是要解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間矛盾的偉大斗爭，進行社會革命是我們黨始終不渝的政治追求。黨成立以來先后領(lǐng)導(dǎo)進行了“破壞一個舊世界”的新民主主義革命，對象主要是“三座大山”及其維系的舊制度、舊的思想文化;“建設(shè)一個新世界”的社會主義革命，對象主要是新民主主義社會中農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)及其所代表的生產(chǎn)關(guān)系;“完善一個新世界”的改革開放，對象主要是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的思想觀念、體制機制障礙和不適宜的做法。

黨的十八大以來，社會革命有了新對象，并呈現(xiàn)出新的歷史特點：一是我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;二是國家治理體系和治理能力存在短板和不足，還不能完全應(yīng)對來自國內(nèi)、國際，經(jīng)濟社會領(lǐng)域以及自然界的風(fēng)險挑戰(zhàn);三是不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序改革進程遭遇“灰犀?！薄昂谔禊Z”等事件，出現(xiàn)諸如逆全球化等挫折和倒退。

面對社會革命對象的新變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持以黨的自我革命推動偉大的社會革命，從國內(nèi)、國際兩個層面，從堅持和完善、改變和破除兩個維度統(tǒng)籌進行。在國內(nèi)，堅持和完善中國特色社會主義制度體系，以制度為基礎(chǔ)、以法治為保障推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;破除一切束縛生產(chǎn)力發(fā)展的障礙和各種不良社會現(xiàn)象，進行黨的領(lǐng)導(dǎo)體系、黨的建設(shè)制度以及黨和國家機構(gòu)改革，在經(jīng)濟社會文化等領(lǐng)域全面深化改革，堅決打贏三大攻堅戰(zhàn)，開展掃黑除惡專項斗爭等，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變化。在國際上，堅決維護以聯(lián)合國憲章宗旨和原則為核心的國際秩序，支持以WTO為核心的自由貿(mào)易和多邊主義等制度安排;反對各種形式的霸權(quán)主義、強權(quán)政治以及貿(mào)易保護主義，積極參與制定海洋、極地、網(wǎng)絡(luò)、外空、核安全和反腐敗等新興領(lǐng)域治理規(guī)則，推進全球治理體系變革和人類命運共同體建設(shè)。

新時代生態(tài)文明建設(shè)對象的特點。人與自然是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)是正確處理人與自然關(guān)系，反省與改變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價值觀念，促進人與自然和諧共生的偉大斗爭，是人認(rèn)識和改造自然的一次深刻變革和一場偉大革命，關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。自然環(huán)境、自然資源、自然災(zāi)害是生態(tài)文明建設(shè)的主要對象，從歷史上看，我們黨對生態(tài)文明建設(shè)對象的認(rèn)識和把握有一個不斷深化的過程。建設(shè)時期，雖然我們黨發(fā)出過“綠化祖國”“實行大地園林化”的號召，但在工業(yè)化初期盡快改變貧窮落后面貌客觀壓力下，主觀上犯過“急躁病”，過度強調(diào)“人定勝天”“戰(zhàn)天斗地”“大干快上”，過度陶醉于對自然界的勝利，在許多地方造成嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題。改革開放時期，雖然環(huán)境保護被確定為基本國策后，我們黨提出“全黨動員，全民動手，植樹造林，綠化祖國”“再造祖國秀美山川”等宏偉目標(biāo)，并在環(huán)境保護中取得不小的成就，但在高速工業(yè)化、城鎮(zhèn)化階段，由于“追趕”現(xiàn)代化的客觀壓力，加上主觀上忽視、輕視生態(tài)環(huán)境的唯GDP論一度流行，造成生態(tài)退化、污染嚴(yán)重、能源資源消耗過快等一系列問題。

黨的十八大以來，我國發(fā)展到向后工業(yè)化社會轉(zhuǎn)型的前夜，先前累積的生態(tài)環(huán)境問題與新問題交織、疊加，生態(tài)文明建設(shè)對象呈現(xiàn)出新的歷史特點：一是生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)性風(fēng)險、問題和危機得到越來越多的關(guān)注;二是能源資源越來越難以支持原有高能耗發(fā)展方式;三是自然災(zāi)害的防治越來越依賴制度和科技創(chuàng)新。

面對生態(tài)文明建設(shè)對象的新變化，我們黨前所未有地重視生態(tài)文明建設(shè)，以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，進行具有新的歷史特點的生態(tài)文明建設(shè)：一是融合發(fā)展，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護制度，堅決打好藍天、碧水、凈土三大保衛(wèi)戰(zhàn)，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路。二是頂層設(shè)計，把“美麗”與富強民主文明和諧并列納入社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)目標(biāo)，把生態(tài)文明寫入憲法，指導(dǎo)推進生態(tài)文明體制改革和建設(shè)美麗中國戰(zhàn)略部署。三是綜合減災(zāi)，在與客觀原因?qū)е碌淖匀粸?zāi)害斗爭中，更加強調(diào)以人為本，加強防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提升防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)能力;同時，在抗擊由人類活動導(dǎo)致的自然界報復(fù)中，始終堅持把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，積極構(gòu)建新型舉國體制、發(fā)揮制度優(yōu)勢，調(diào)動各方面人力、物力、科技等資源，并在事中加強依法處置，在事后完善依法治理，切實保護生命安全、生物安全和生態(tài)安全。

新時代偉大斗爭的方法特點

恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法?！雹坜q證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義認(rèn)識、改造世界的一般方法，也是進行新時代偉大斗爭的根本方法。新時代偉大斗爭是全方位的，不同領(lǐng)域的斗爭有不同的斗爭方法，不同的斗爭方法有不同的特點。

注重體系化。斗爭方法是基于時空和對象的集合所作出的選擇，包括宏觀戰(zhàn)略方法、中觀戰(zhàn)役方法和微觀戰(zhàn)術(shù)方法，不同層級類別的方法共同構(gòu)成一個體系。我們黨在斗爭中歷來重視方法體系，反對機械地用一種方法包打天下。如在革命時期，我們黨既在戰(zhàn)略上藐視敵人，又在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人;既堅持“農(nóng)村包圍城市”的武裝斗爭，又堅持在城市隱蔽戰(zhàn)線以及第二條戰(zhàn)線上用多種方式開展斗爭等。在建設(shè)時期，我們黨既以階級斗爭方法解決敵我矛盾，又以“團結(jié)—斗爭—團結(jié)”方法解決人民內(nèi)部矛盾等。在改革開放時期，針對祖國統(tǒng)一問題，我們黨既提出“一國兩制，和平統(tǒng)一”方針，又絕不承諾放棄使用武力;在解決海洋爭端時既強調(diào)“主權(quán)在我”，又主張“擱置爭議，共同開發(fā)”?？傊?，根據(jù)各個時期斗爭的需要我們黨與時俱進地探索出一整套斗爭方法。

黨的十八大以來，針對新時代偉大斗爭我們黨提出一系列方法，如習(xí)近平總書記強調(diào)的“堅持增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力相統(tǒng)一、堅持戰(zhàn)略判斷和戰(zhàn)術(shù)決斷相統(tǒng)一、堅持斗爭過程和斗爭實效相統(tǒng)一”?！肮伯a(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的，大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度不動搖。”另外，強調(diào)對各種風(fēng)險挑戰(zhàn)必須進行堅決斗爭，確保取得斗爭勝利等。這些體系化斗爭方法體現(xiàn)繼承性、時代性、原則性和戰(zhàn)斗性，有力推動了新時代偉大斗爭的深入開展。

突出制度化。制度具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，方法制度化和制度化方法是發(fā)揮制度優(yōu)勢、規(guī)范斗爭尺度、明確斗爭范圍、穩(wěn)定斗爭預(yù)期的重要方式?！胺矊⒘?，制度不可不察也?！蔽覀凕h歷來重視方法制度化和制度化方法，把經(jīng)過實踐檢驗的斗爭方法固定為黨的工作制度乃至國家政策、法律制度，運用制度化方法進行斗爭是黨的一個重要傳統(tǒng)。如革命時期形成的調(diào)查研究方法和群眾路線等，建設(shè)時期形成的“鞍鋼憲法”“楓橋經(jīng)驗”等，改革開放時期形成的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等，分別在革命、建設(shè)和改革斗爭中發(fā)揮重要作用。

黨的十八大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)進行的偉大斗爭不是通過疾風(fēng)驟雨式的武裝斗爭、大規(guī)模群眾運動方式開展的，而是堅持以人民為中心，在民主和法治軌道上，在維護正常社會秩序前提下進行的，在斗爭方法上更加突出制度化與法治化。在新時代偉大斗爭中，無論是自我革命、社會革命還是生態(tài)文明建設(shè)都強調(diào)建立健全制度，運用制度威力應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的沖擊，如堅持制度治黨，推進制度治理現(xiàn)代化，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護制度等;都強調(diào)法治是最基本最穩(wěn)定最可靠的保障，如推進全面依法治國、完善生態(tài)環(huán)境保護法律法規(guī)等。斗爭方法突出制度化，有效地推動了新時代偉大斗爭的順利開展。

提升藝術(shù)性。斗爭方法的靈活性和藝術(shù)性是相輔相成的，影響斗爭的成效乃至成敗，斗爭方法失去靈活性就會使斗爭僵化，失去藝術(shù)性就會使斗爭失控。我們黨歷來強調(diào)斗爭方法的靈活性和藝術(shù)性的統(tǒng)一，如在革命時期，針對敵強我弱形勢提出的“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六字訣。在建設(shè)時期，毛澤東同志針對1954年日內(nèi)瓦外交斡旋成功經(jīng)驗提出“講和平、聯(lián)合多數(shù)，反戰(zhàn)爭、孤立少數(shù)”的外交斗爭策略。在改革開放時期，鄧小平針對思想戰(zhàn)線上的問題提出“有‘左就反‘左，有右就反右”，并強調(diào)“對‘左對右，都要做具體分析”。

黨的十八大以來，面對長期復(fù)雜的偉大斗爭，我們黨高度重視斗爭方法的靈活性和藝術(shù)性。習(xí)近平總書記對此作了詳細論述，如“要注重策略方法，講求斗爭藝術(shù)。要抓主要矛盾、抓矛盾的主要方面，堅持有理有利有節(jié)，合理選擇斗爭方式、把握斗爭火候，在原則問題上寸步不讓，在策略問題上靈活機動。要根據(jù)形勢需要，把握時、度、效，及時調(diào)整斗爭策略。要團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，在斗爭中爭取團結(jié)，在斗爭中謀求合作，在斗爭中爭取共贏”。這些重要論述為新時代偉大斗爭提供了重要的方法指導(dǎo)和豐富的方法選擇，對奪取斗爭勝利和實現(xiàn)宏偉目標(biāo)至關(guān)重要。

（作者分別為中共中央黨校（國家行政學(xué)院）研究室教授;黨的建設(shè)教研部教授）

【注釋】

①《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第六次全體會議上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第19頁。

②《列寧全集》（第30卷），北京：人民出版社，1985年，第45-46頁。

③《馬克思恩格斯選集》（第4卷），北京：人民出版社，1995年，第742-743頁。

責(zé)編/張忠華 ? ?美編/陳琳