王潔姿
摘 要:隨著全球化的發(fā)展,人們面臨的環(huán)境問題及其他問題越來越嚴峻,可持續(xù)發(fā)展愈發(fā)被人們所關(guān)注,逐漸成為一個全方位和全球化的發(fā)展理念??沙掷m(xù)發(fā)展是國內(nèi)法與國際法既有的追求,其必然內(nèi)涵與法律有著緊密的聯(lián)系,而國際經(jīng)濟法有著特有的功能和價值,深入探究國際經(jīng)濟法與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,將可持續(xù)發(fā)展逐步落實為國際經(jīng)濟法公認的基本原則,那么全球推進可持續(xù)發(fā)展是可能實現(xiàn)的。
關(guān)鍵詞:國際經(jīng)濟法;可持續(xù)發(fā)展;基本原則
一、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀
可持續(xù)發(fā)展理念是全球的主題,范圍覆蓋及經(jīng)濟、政治、文化和法律等方面,當然它對國際經(jīng)濟法也產(chǎn)生深遠的影響。在1987年,聯(lián)合國世界環(huán)境與發(fā)展委員會的報告《我們共同的未來》中就提出“可持續(xù)發(fā)展”的概念。我國作為世界環(huán)境與發(fā)展委員會的參加國和締約國,在1992年8月批準和下發(fā)了指導(dǎo)我國環(huán)境與發(fā)展的綱領(lǐng)性文件——《中國環(huán)境與發(fā)展十大對策》,提到我國要堅持實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。國務(wù)院又在1994年3月率先制定了世界上第一部國家級的《21世紀議程》,把可持續(xù)發(fā)展原則貫徹于各個領(lǐng)域。
20世紀80年代以來,可持續(xù)發(fā)展取得了飛快的進展。許多區(qū)域性乃至全球性的規(guī)劃中都體現(xiàn)出可持續(xù)發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展的理念在國際社會得到普遍認同。2012年的“里約+20峰會”指出了人類社會面臨的危機,也再度倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展。在G20杭州峰會上,氣候變化問題在經(jīng)濟議題上被反復(fù)強調(diào),成為制度化進程的一部分,并且通過規(guī)范或政策倡議而為氣候治理與可持續(xù)發(fā)展提供了新的內(nèi)容與原則。
當前,可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為國際社會發(fā)展的一個基本立足點,在經(jīng)濟、文化、政治、法律等方面得到普遍認同。但是,可持續(xù)發(fā)展理念在發(fā)展中仍然存在困境。因為要堅持可持續(xù)發(fā)展,必然是國內(nèi)到國際上全面落實,其中必然涉及多方利益的沖突,尤其是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間、國際社會上各國之間的碰撞。
二、可持續(xù)發(fā)展在國際經(jīng)濟法的體現(xiàn)
可持續(xù)發(fā)展是一項戰(zhàn)略,一種文化,更是一種價值目標,也深刻體現(xiàn)在法律層面。加以完善和發(fā)展可持續(xù)發(fā)展,必須認識和調(diào)整好它與法律的關(guān)系??沙掷m(xù)發(fā)展在法律上的體現(xiàn),是對法律與可持續(xù)發(fā)展的協(xié)調(diào)、配合。在國內(nèi)法方面,大多數(shù)國家都會制定相關(guān)的法律法規(guī),如我國的環(huán)境保護法,雖然具體的細則規(guī)定不太相同,但是大致方向都有貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。在國際法方面,如《技術(shù)貿(mào)易壁壘協(xié)定》就承認:“不應(yīng)阻止任何國家在其認為適當?shù)某潭壬喜扇”匾拇胧?,以確保其出口貨物的質(zhì)量,或保護人類、動物或植物的生命或健康,保護環(huán)境”??梢姡瑖H經(jīng)濟法中體現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展理念。
國際社會無疑存在可持續(xù)發(fā)展的價值目標,那么可持續(xù)發(fā)展的定位將不斷受到認同和提高,而國際經(jīng)濟法的目的是通過調(diào)整國際經(jīng)濟關(guān)系來促進經(jīng)濟關(guān)系的繁榮,在國際經(jīng)濟領(lǐng)域,許多規(guī)范和體制對主體的約束力在不斷增強。在法律層面上,尤其是國際經(jīng)濟法上,可以為可持續(xù)發(fā)展付出努力和貢獻。可持續(xù)發(fā)展立足于全人類共同利益,促進國際社會的長遠發(fā)展,這就要求建立國際經(jīng)濟新秩序,必須將可持續(xù)發(fā)展設(shè)為其重要的內(nèi)容和要素。
就現(xiàn)狀而言,雖然可持續(xù)發(fā)展在某些國際公約上有所涉及,在某些國際組織有加以組織落實,但是由于現(xiàn)實原因和潛在困難,可持續(xù)發(fā)展的實施還未能形成一個完整的保障機制。例如,規(guī)定可持續(xù)發(fā)展的各項義務(wù)難免過于抽象、難以適用,各國因現(xiàn)實狀況不同而實踐發(fā)展不一致,發(fā)達國家與發(fā)展中國家利益之間難以達成平衡等。
三、可持續(xù)發(fā)展成為國際經(jīng)濟法的一項基本原則
目前,從國際經(jīng)濟法與可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀來看,除了一些國際條約的制定和某些國際組織的實施,將可持續(xù)發(fā)展上升為國際經(jīng)濟法的基本原則是值得探討的,具有可行性和合理性的。
首先,可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵更為廣泛。國際經(jīng)濟新秩序大多體現(xiàn)在經(jīng)濟方面,如主權(quán)原則基本體現(xiàn)在經(jīng)濟主權(quán)方面,包含經(jīng)濟戰(zhàn)略決策權(quán)、天然資源所有權(quán)、經(jīng)濟交往管理權(quán)和國際事務(wù)合作權(quán),而可持續(xù)發(fā)展不僅僅關(guān)注全球問題,也關(guān)注到每個國家尤其是發(fā)展中國家的發(fā)展問題,它以科學(xué)方法謀求全人類更加長遠、健康的發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展不只是環(huán)境與經(jīng)濟之間的關(guān)系,但是真正落實可持續(xù)發(fā)展涉及的范圍更廣,它能實現(xiàn)教育公平、收入穩(wěn)定、物質(zhì)生活的富足乃至人的自由、幸福等。
其次,可持續(xù)發(fā)展能夠彌補其他原則的不足,配合其他基本原則而增強國際經(jīng)濟法的功能。一是可持續(xù)發(fā)展原則使得國際經(jīng)濟法主體尊重國家主權(quán)并正確使用,尊重領(lǐng)土完整。國家主權(quán)原則強調(diào)國際經(jīng)濟事務(wù)中的平等參與權(quán)和平等決定權(quán),而可持續(xù)發(fā)展更注重環(huán)境資源保護方面。在天然資源所有權(quán)上,應(yīng)當注重可持續(xù)發(fā)展,即強調(diào)國家對擁有的天然資源所有權(quán)的控制,更應(yīng)當科學(xué)地進行開發(fā)、保護。另外,國家主權(quán)的使用不應(yīng)當過分限制,但也不是毫無邊界,要實現(xiàn)從國家中心主義到人本主義的轉(zhuǎn)變,強調(diào)全球的整體共進。二是可持續(xù)發(fā)展使得公平互利原則更加深入人心。公平互利原則要求所有國家在法律上一律平等,并有效充分和切實地參加決策過程,在制定和遵循國際經(jīng)濟規(guī)則上,對各個國際經(jīng)濟法的主體的影響是公平的、合理的,主體之間是互利的??沙掷m(xù)發(fā)展要求的不僅立足于當前國際社會中各主體之間包括發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的公平,而且強調(diào)的是代際公平,包括人類內(nèi)部實現(xiàn)公平的主張。三是可持續(xù)發(fā)展促進國際經(jīng)濟法的主體進行全球合作、有約必守??沙掷m(xù)發(fā)展要求作為國際社會的一員,每個主體都要積極參與到國際合作中,這與國際經(jīng)濟法的基本原則是不謀而合的。
四、積極推進可持續(xù)發(fā)展原則
在國際經(jīng)濟關(guān)系中更好地發(fā)展可持續(xù)發(fā)展,行之有效的方法是在立法層面上將可持續(xù)發(fā)展確立為基本原則。這就要求運用國際經(jīng)濟法的體系,為可持續(xù)發(fā)展提供法治保障。
徐崇利老師所講的全球治理與跨國法律體系,旨在構(gòu)造“硬法與軟法——中心與外圍”。如果要推進可持續(xù)發(fā)展,必定要先建立軟法,再提升到硬法。國際軟法所具有的事實上的效力以及功能上的優(yōu)勢,決定了它們是跨國法律體系必不可少的部分,即是外圍。將可持續(xù)發(fā)展的一些理念、策略加入到國際軟法的規(guī)范中,給予國際社會重要的參照和考慮,國際主體通過自我實施的功能獲得自我約束和管制。例如《歐洲聯(lián)盟條約》和《建立WTO協(xié)定》都加入了可持續(xù)發(fā)展原則。
另外,也可以根據(jù)可持續(xù)發(fā)展原則制定和修改相關(guān)立法。在國際經(jīng)濟法領(lǐng)域,可以在貿(mào)易自由化與環(huán)境保護之間、經(jīng)濟發(fā)展與差異之間、財富增長與公共健康之間等方面加以協(xié)調(diào)。例如,WTO的烏拉圭回合談判結(jié)果為發(fā)展中國家的利益做出不少努力,這也體現(xiàn)著可持續(xù)發(fā)展的推進。
可持續(xù)原則的推進中,應(yīng)當注意與其他基本原則進行結(jié)合。例如公平原則,隨著該原則的發(fā)展,實現(xiàn)將僵硬固化的平等原則取而代之。那么,在可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域制定的規(guī)則也應(yīng)貫徹這一原則。公平不是指形式公平、現(xiàn)時公平,而是實質(zhì)上的公平,應(yīng)當注重發(fā)達國家與發(fā)展中國家在公平的基礎(chǔ)上有區(qū)別的對待,將公平原則與可持續(xù)發(fā)展原則緊密結(jié)合,實現(xiàn)代際公平、全人類發(fā)展。
五、結(jié)語
可持續(xù)發(fā)展與國際經(jīng)濟法有著緊密的聯(lián)系,通過某些國際經(jīng)濟法規(guī)范和國際組織的推進,可持續(xù)發(fā)展在國際經(jīng)濟法上已經(jīng)獲得了一定保障。但是,規(guī)則之間的不統(tǒng)一、各國利益的沖突等現(xiàn)實原因,仍然嚴重制約著可持續(xù)發(fā)展。要推進可持續(xù)發(fā)展,必須站在國際經(jīng)濟法的視角,發(fā)揮其功能,將可持續(xù)發(fā)展確立為國際經(jīng)濟法的基本原則,可持續(xù)發(fā)展的美好構(gòu)想才能變成現(xiàn)實,國際經(jīng)濟法的發(fā)展全局才能更為宏大。
參考文獻:
[1]劉云華,程云飛.論可持續(xù)發(fā)展的法理基礎(chǔ)及法律價值[J].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報,2007(6):123.
[2]何志鵬,孫璐.可持續(xù)發(fā)展的國際法保障[J].當代法學(xué),2005(19):16.
[3]徐崇利.新興國家崛起與構(gòu)建國際經(jīng)濟新秩序——以中國的路徑選擇為視角
[J].中國社會科學(xué)(英文版),2013(1):22-34.
[4]徐崇利.全球治理與跨國法律體系:硬法與軟法的“中心——外圍”之構(gòu)造[J].全球治理論壇,2013(8):19-28.
[5]何志鵬.可持續(xù)發(fā)展與國際經(jīng)濟新秩序[J].法制與社會發(fā)展,2001(5):12.
[6]胡德勝.可持續(xù)發(fā)展是國際法的一項基本原則[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2001(2):50-54.
[7]何志鵬.國際經(jīng)濟法的基本理論[M].北京:社會科學(xué)文獻出版社,2010.
[8]何志鵬.國際經(jīng)濟法治:全球變革與中國立場[M].北京:高等教育出版社,2015.
[9]陳安.國際經(jīng)濟法學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2011.
[10]王曦.國際環(huán)境法資料選編[M].北京:民主與建設(shè)出版社,1999.
[11]蔡守秋.可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境資源法制建設(shè)[M].北京:中國法制出版社,2003.
[12]世界環(huán)境與發(fā)展委員會.我們共同的未來[M].王之佳,譯.長春:吉林人民出版社,1997.