董立軍
摘要:城市面貌需要一種和諧的形態(tài),理論上這種理想形態(tài)的形成在當(dāng)代城市建設(shè)中由自上而下的城市規(guī)劃及城市設(shè)計的控制產(chǎn)生,但在實際操作層面。上該形成過程卻非常復(fù)雜,較少能按照最初規(guī)劃者的意圖完整實現(xiàn),這是城市建設(shè)的社會性所決定的。相比較而言在此過程中建筑設(shè)計師起到了更為重要的作用,最終的城市形象一般會基于建筑師手中的圖紙,若建筑師能夠重視大量作為背景的城市建筑,建立正確的價值觀,一定會對創(chuàng)造良好的城市空間、和諧的城市面貌起到不可估量的作用,而建筑師在具體設(shè)計中采用以簡單形體、基于網(wǎng)格劃分的立面設(shè)計手法創(chuàng)造具有高品質(zhì)的城市背景建筑是一種適宜的設(shè)計策略。
關(guān)鍵詞:背景建筑;價值觀;城市形態(tài);和諧;簡單形體;網(wǎng)格立面
中圖分類號:TU-984
文獻標(biāo)識碼:A
文章編號:1001-9138-(2020)06-0043-48
收稿日期:2020-03-23
1引言
建筑是城市物質(zhì)空間最主要的決定性因素之由建筑單體到建筑群組再到整個街區(qū),直至一個城市的整體形象,建筑在其中起到了至關(guān)重要的作用,也必然成為城市設(shè)計所討論的重要問題。從城市中建筑組成的視覺層面上說,整體形象仍然是城市設(shè)計中所要實現(xiàn)的美學(xué)目標(biāo),即使這種美學(xué)目標(biāo)會隨著社會的變遷而有所改變,城市形象的有序與和諧仍然是主基調(diào)。也就是建筑與建筑之間總體關(guān)系是需要一種調(diào)和與對比的統(tǒng)一,這就需要大部分建筑作為背景建筑,少量建筑作為視覺突出元素,從而形成一個有機整體?;氐浇ㄖO(shè)計這基點,設(shè)計師的立場必然會對將要建成的城市形象起到?jīng)Q定性的作用,這就需要建筑師認(rèn)同有品質(zhì)的背景建筑的價值。隨著中國城市化進程的推進,近些年中國建設(shè)速度非常迅猛,建筑師面臨設(shè)計周期短、設(shè)計任務(wù)重的普遍狀況,在這樣的狀況下,適當(dāng)簡化設(shè)計,采取設(shè)計易控、施工易控的方式以應(yīng)對這種對效率和速度的需求,從而達到完成度較高,品質(zhì)較高的背景建筑成為一種可取的設(shè)計態(tài)度。
2相關(guān)理論背景及概況
回顧城市設(shè)計理論發(fā)展的脈絡(luò),曾經(jīng)出現(xiàn)各有側(cè)重點的城市設(shè)計理念,譬如城市美學(xué)、新理性主義、新現(xiàn)代主義、人文主義、環(huán)境意象、場所精神、城市文脈、生態(tài)與可持續(xù)性等,這些都是人們對城市發(fā)展的良好愿景,都不是唯建筑獨大的態(tài)度。城市設(shè)計的視角是以系統(tǒng)的觀點看待城市物質(zhì)空間,在不同層面上的控制(城市層級、區(qū)域?qū)蛹墶⒔謪^(qū)層級、建筑組群、建筑單體),應(yīng)該說只要設(shè)計師能從城市的視角出發(fā)進行單體建筑設(shè)計,都不會有大的偏頗。凱文.林奇在《城市意象》中對城市意象的結(jié)構(gòu)性、整體性的理論就是一種觀點,城市設(shè)計五要素中的標(biāo)志性構(gòu)筑物是作為少量的視覺重心,大部分建構(gòu)筑物仍然是背景,當(dāng)建筑作為邊界的時候,建筑元素的統(tǒng)一協(xié)調(diào)就是形成邊界連續(xù)性的條件,相對比于節(jié)點和標(biāo)志物來說,這里的建筑邊界就是作為背景的形式體現(xiàn),暗含了形式上的統(tǒng)一,比如體量上、類型上。“我們一直在努力試圖組織我們周圍的環(huán)境,理清他們的結(jié)構(gòu),識別他們的特性,各式各樣的環(huán)境或多或少的受到這種加工的影響。在重建城市的過程中,我們應(yīng)該有可能賦予城市一種適宜的形態(tài),使其有助于城市的意象組織,而不是更加尷尬?!蔽覀兯吹降膫鹘y(tǒng)街區(qū)中這種作為背景的街道空間很容易形成,這是基于類型約束、建造手段和材料限制為基礎(chǔ)的前提,產(chǎn)生具有相對穩(wěn)定性的條件,而在當(dāng)代設(shè)計語境中,個體解放、價值多元化往往成為設(shè)計出發(fā)點,以往傳統(tǒng)街道空間的連續(xù)性被建筑群組或獨立建筑取代,建筑與建筑之間容易出現(xiàn)孤立與割裂的狀況。然而無論如何,形式美的基本原則以及人類的視覺及心理需求中對永恒、和諧的追求仍然是有效的。阿恩海姆曾經(jīng)說過:“一個觀賞者視覺方面的反應(yīng),應(yīng)該被看作是大腦皮層中的生理力追求平衡狀態(tài)時所造成的一種心理上的對應(yīng)性經(jīng)驗?!边@種平衡感就是視覺和諧的心理基礎(chǔ),如此而言,背景建筑的理念也是成立的。
3中國當(dāng)代設(shè)計實踐現(xiàn)狀及設(shè)計策略探究
3.1過度設(shè)計和缺乏設(shè)計
當(dāng)代中國的建筑設(shè)計存在兩種不良傾向,過度設(shè)計和缺乏設(shè)計。過度設(shè)計的原因是多方面的,一則如前文所述建筑理念多元化、建筑造型手法多樣性,大部分建筑設(shè)計師按耐不住自己的表現(xiàn)欲,極力要創(chuàng)造出有個性的建筑,語不驚人死不休。二則業(yè)主動輒要求建成標(biāo)志性建筑,要實現(xiàn)其商業(yè).價值或宣傳目的。結(jié)果導(dǎo)致各種奇觀建筑的出現(xiàn),城市中有些片區(qū)甚至被人們笑稱為“建筑動物園”。
一種情況則是建筑師完全以經(jīng)濟效益、出圖速度作為評判標(biāo)準(zhǔn),大量復(fù)制缺乏設(shè)計的建筑,形成了枯燥乏味單調(diào)的城市形象。
因為這兩種設(shè)計現(xiàn)狀,再加上有時城市設(shè)計的立法效應(yīng)弱,時效延續(xù)性差,大部分新建建筑的建筑形象缺乏引導(dǎo)與控制,城市形象混亂、缺乏總體協(xié)調(diào)性的問題比較嚴(yán)重。
肯尼斯.弗蘭姆普敦曾在《建構(gòu)文化研究》一書中文版序言中對中國城市建設(shè)及建筑師的工作做出過中肯的描述,“規(guī)模龐大的都市化進程星現(xiàn)出不確定的無序的局面,尤其在氣候變異和大規(guī)模污染的背景下看來更是如此”。這種無序就是建筑師們需要引起注意的問題。
3.2建筑師在實踐中的價值
如上所述,在具體設(shè)計實踐中,大部分建筑設(shè)計或者缺乏城市設(shè)計引導(dǎo),或者城市設(shè)計往往是開發(fā)商取得土地和政府工作的流程。在執(zhí)行力度以及城市設(shè)計的可行性上往往有先天的缺陷,事實上城市形象塑造及方向的把控最終會落在建筑師的手L。建筑師的綜合素質(zhì),社會責(zé)任感等對城市形象是直接的決定因素,能否建立起恰當(dāng)?shù)膬r值判斷、審美取向則成為塑造建筑環(huán)境的根基。正如王建國院士在《城市設(shè)計》一書中所言“建筑師個人的藝術(shù)稟賦、審美修養(yǎng)、設(shè)計技巧對建筑的認(rèn)識在設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用,這樣,建筑師就會與許多其他專業(yè)人員和決策人一起對環(huán)境的形成起作用,但他們對城市的整體環(huán)境質(zhì)量卻往往缺乏足夠的考慮”。這也給建筑師做了很好的提醒,建筑師應(yīng)該選擇適宜設(shè)計的策略,根據(jù)城市需要,客觀對待自己的設(shè)計能力及具體項目在城市中應(yīng)該的角色,在回歸解決基本使用需求的基礎(chǔ)上把設(shè)計做樸素,回應(yīng)建筑的基本建筑美學(xué)問題及空間問題,如此一定會對城市面貌的整體改變起到良性發(fā)展的作用,創(chuàng)造出視覺有序的設(shè)計,使建筑形成個性與共性并存,基調(diào)與高潮相映襯的城市形象。
3..3適宜的設(shè)計策略
正如大衛(wèi)·奇普菲爾德的設(shè)計理念,在他的作品中使建筑成為“日常生活中的背景”,因而他的建筑與周圍環(huán)境和空間十分協(xié)調(diào),是一種不壓制周圍環(huán)境的建筑。
筆者在快速建設(shè)、快速設(shè)計的大背景下,結(jié)合自身的設(shè)計實踐,重新思考現(xiàn)代主義方盒子建筑經(jīng)典抽象美的永恒性以及介人城市空間中的兼容性。以簡約樸素的設(shè)計觀,對重視建筑形體與立面比例尺度的基本問題,采用簡單形體處理加網(wǎng)格控制的形態(tài)設(shè)計手法應(yīng)對多變的項目訴求,形成高品質(zhì)背景建筑的設(shè)計策略進行了探索。在設(shè)計實踐中深刻感受到設(shè)計師自律對一個項目的發(fā)展有至關(guān)重要的作用,設(shè)計師可以在業(yè)主、政府部門的制約下取得有限制的自由,使建筑在城市中產(chǎn)生良好的效應(yīng),以融合融入謙虛的姿態(tài)介人城市,這種融入不是遷就,而是以適宜為宗旨。
4實踐案例
以下通過作者近幾年的六個設(shè)計并建成的案例來反思作為背景建筑的設(shè)計策略,并提供一定的設(shè)計參考。如表1所示。
4.1博洋智谷產(chǎn)業(yè)園
博洋智谷產(chǎn)業(yè)園項目位于浙江慈溪,根據(jù)體量和位置我們將其定位為城市背景建筑,建筑功能主要為辦公,裙房部分配置少量商業(yè)。形體上注重建筑與城市的關(guān)系處理,在空間組織上采用U型,與城市街道形成了一個既開放又有一定私密性的廣場空間,商業(yè)活動由此廣場組織?;诔鞘薪謪^(qū)尺度,用化整為零的設(shè)計手法處理。上部辦公空間,壘疊的體塊與街道空間形成良好的對話關(guān)系。建筑立面為玻璃及石材幕墻,肌理處理上采用標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)格限制對位關(guān)系,石材分割有一定的錯動,形成既有規(guī)律又有一定變化的效果?;诮阋淮鷤鹘y(tǒng)建筑主體色系的考慮,主墻面石材采用淺灰色色調(diào),與城市整體基調(diào)相協(xié)調(diào),作為背景建筑更為契合。裙房商業(yè)部分采用的暖色鋁合金格柵與街道空間的綠化互相掩映,形成了舒適宜人的商業(yè)氛圍。如圖1所示。
4.2澳盛辦公大樓
澳盛辦公大樓在高度上成為該區(qū)域的視覺重心,但建筑不以強調(diào)其標(biāo)志性和吸引眼球為目標(biāo),而是以具有前瞻性的視角看待該建筑的角色,希望隨著時間的推移該建筑能為周圍建筑群組確定:一個基調(diào),做一個典范,最終該片區(qū)以一個整體協(xié)調(diào)的建筑風(fēng)貌呈現(xiàn)。建筑設(shè)計非常節(jié)制,裙房與塔樓采用一體化的設(shè)計手法,豎線條的窄窗成為建筑最主要的形式元素,最終形成了一個極簡的,具有優(yōu)雅品質(zhì)的方盒子建筑。外墻材料上采用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的黃銹石,同時因為業(yè)主為石材經(jīng)營商,建筑造型立意上表達石材的雕刻感。如圖2所示。
4.3角美嘉禾時代
嘉禾時代在業(yè)態(tài)搭配上屬于小型商業(yè)綜合體項目,采用室外街的動線系統(tǒng),由城市街區(qū)的道路開口引入地塊內(nèi)部,并在內(nèi)街轉(zhuǎn)角處設(shè)置中心廣場,形成內(nèi)聚型商業(yè)空間,雖然建筑整體規(guī)模較大,但建筑并不是采用標(biāo)新立異的設(shè)計定位,而是用整體風(fēng)格統(tǒng)一的現(xiàn)代簡約的建筑形式。重點處理辦公、酒店、影院、聯(lián)排商業(yè)之間的關(guān)系,形體組織上采用高低錯落搭配的處理手法,取得了較為豐富的城市天際線,嚴(yán)格控制建筑沿城市道路的界面,形成了連續(xù)的街道空間。在建筑材料的使用上采用色調(diào)較為沉穩(wěn)的玻璃、米色石材及淺灰色鋁合金等,整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一。具有代表性的1、2號辦公樓立面處理基于柱網(wǎng)和開間的對位關(guān)系形成有韻律的視覺效果。如圖3所示。
4.4華豐中學(xué)辦公樓
華豐中學(xué)辦公樓設(shè)計是校園整體設(shè)計理念的延續(xù),建筑融人整個校園,無論在形體上還是外立面處理上都采用簡潔大氣的形式。南北側(cè)外立面上通過層間的豎向濾光構(gòu)件形成簡潔的肌理,在陽光下形成光影效果,濾光構(gòu)件的寬度和深度經(jīng)過精心推敲,使之在外部觀感和室內(nèi)感受上都十分適宜。東側(cè)立面兩邊實體墻面與中間的公共活動平臺形成對比關(guān)系,即化解了建筑體量又豐富了建筑與外部空間的聯(lián)系和滲透。西側(cè)立面則在中間設(shè)置辦公的休息平臺與西側(cè)山體呼應(yīng),也成為內(nèi)部空間的對景。建筑安靜穩(wěn)重,作為校園背景建筑以非常謙遜的姿態(tài)落座于校園的人口廣場區(qū)。如圖4所示。
4.5建陽武夷悅酒店
項目周邊地塊為快速建設(shè)的住宅小區(qū)和商業(yè)建筑,區(qū)域內(nèi)的建筑大部分以暖色調(diào)的高層住宅為主,武夷悅酒店的設(shè)計總體風(fēng)格與該區(qū)域氛圍相協(xié)調(diào),從色彩上和體量處理上呼應(yīng)周邊環(huán)境,建筑立面仍然采用在基本形體上進行比例劃分的手法,以酒店客房為標(biāo)準(zhǔn)單元如實反映內(nèi)部空間,在進行比例劃分后的窗洞轉(zhuǎn)角采用斜面內(nèi)凹的手法強調(diào)建筑洞口的雕刻感增加了酒店建筑的特質(zhì),另外塔樓上開窗結(jié)合分體空調(diào)位來統(tǒng)一考慮,空調(diào)位成為建筑細部之一,裙房上開窗則結(jié)合廣告位設(shè)計,形成統(tǒng)一的建筑形象。如圖5所示。
4.6余姚城市格調(diào)
作為酒店及公寓建筑,建筑力求創(chuàng)造以典雅的建筑形象營造具有持久審美效果的都市建筑,回歸理性設(shè)計原則,以最簡單的格子式立面為母題,根據(jù)建筑高度和體量大小調(diào)整建筑立面比例劃分,使建筑組群中單體建筑具有相似的美學(xué)規(guī)則,從而達到和諧的效果。方形塔式酒店采用正方形格子,板式公寓樓采用豎條狀格子設(shè)計,其豎向格子總體高度以兩個樓層為一個劃分單元變化,裙房部分也采用格子劃分的彩釉玻璃,多層聯(lián)排公寓以層線為控制條件,層間采用寬窄條窗洞的開窗形式,整體立面處理手法適應(yīng)項目成本控制的要求,在形式邏輯統(tǒng)一的原則下達到形式表現(xiàn)的變化,以高品質(zhì)的建筑設(shè)計來取得作為背景建筑的訴求。
如圖6、圖7所示。
5結(jié)語
在筆者近幾年設(shè)計的辦公、公寓、酒店類建筑中,大部分定位為城市的背景建筑,在設(shè)計上通過基本形體組合關(guān)系的處理順應(yīng)特定需求的城市空間,形體上都采用了簡單的方形體塊,以求與周邊的建筑形成協(xié)調(diào)關(guān)系。而在建筑立面處理上,均采用以網(wǎng)格對位,比例劃分的設(shè)計方式。實踐證明,這種設(shè)計方式在塑造具有一定審美特質(zhì)的背景建筑是切實可行的,對于城市的永續(xù)發(fā)展有著積極的協(xié)調(diào)融合作用。該策略也是對現(xiàn)代主義建筑在當(dāng)下的再反思,對簡潔、平和的建筑審美趣味及較好的建造性優(yōu)點的再挖掘。從歷史發(fā)展上看,現(xiàn)代主義的自身修正、內(nèi)部的自我批判精神具有永恒價值,也必定會在未來的建筑及城市發(fā)展過程中不斷改良與修正。經(jīng)典審美標(biāo)準(zhǔn)是歷史的,也會是未來的,把標(biāo)尺建立在歷史的基礎(chǔ)之上,將能更好地筑固和建立我們對未來的預(yù)見。相信如果多數(shù)設(shè)計師采取這樣的態(tài)度,樹立大局觀及建筑師的責(zé)任感,那我們未來的城市視覺形象在長時間的歷史發(fā)展過程中一定能有更加全面的整體性提升。這樣城市中有少量明星建筑師們設(shè)計的起引導(dǎo)和強化作用的標(biāo)志性建筑,更多的是其它大部分高品質(zhì)的背景建筑,城市中建筑單體從每一個點開始逐漸形成有序的線,進而形成連續(xù)的面,最終成為整體和諧的城市形象。
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