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走進(jìn)蘭溪博物館尋訪千年古城

2020-07-17 02:45:51陳展
浙江林業(yè) 2020年6期
關(guān)鍵詞:蘭溪市金家蘭溪

陳展

蘭溪市博物館坐落于“三江匯云橫,瀔水系中洲”的蘭江之畔,是以蘭溪?dú)v史文化展示為主題的地方性綜合博物館。建筑風(fēng)格為集地方傳統(tǒng)文化元素和徽派建筑特征于一體的現(xiàn)代仿古建筑,博物館以大幅的時(shí)空框架分五大單元系統(tǒng)介紹從遠(yuǎn)古地質(zhì)到當(dāng)代蘭溪,是蘭溪市展示歷史文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要窗口。

意匠生輝 民間奇葩

“糧食砌”是女埠街道金家村流傳200多年的民間砌塑工藝品,它以五谷雜糧、天然蜂蠟等為原料,用傳統(tǒng)防腐方式粘貼至成品。早在清代嘉慶年間,金家村以“糧食砌”為祭品,祈佑五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順。制作糧食砌的工藝流程為:制模具、膠成片、定型、干固、組合、美化包裝。糧食砌的制作材料為:糧食(稻谷、粟米、大米、芝麻、赤豆、花菜籽等)、松香、蜂蠟、膠粘物以及預(yù)制模具的木材料、竹插等。民國(guó)二十五年(1936),金家村的一堂“小五事”,送至蘭溪城內(nèi)城隍廟供奉,轟動(dòng)蘭溪。1971年,蘭溪外貿(mào)部門(mén)發(fā)掘民間工藝,金家村粘制的“龍庭”在蘭溪縣城展出,聞名全縣。2005年,童拓基制作的《牌樓》《蘭花》獲得浙江省“天工優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

燙畫(huà),俗稱(chēng)鐵畫(huà)、烙畫(huà),以烙鐵為制作工具,其材質(zhì)為竹木、布匹、筍殼、秸稈、果殼、鋁化紙、宣紙等。明清時(shí)期,江南一帶市場(chǎng)繁榮、坊間藝人以鐵代筆,在竹筷、筆筒、家具等生活用品上繪制裝飾圖案,其線(xiàn)條流利,層次分明,既有中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的遺韻,又開(kāi)創(chuàng)了新的藝術(shù)畫(huà)風(fēng)。

木雕分為圓雕、半圓雕、浮雕、淺雕、透空雕等,主要用于祠堂、廟宇、亭閣、樓臺(tái)等建筑物的裝飾、家具裝飾以及陳設(shè)欣賞。諸葛村、長(zhǎng)樂(lè)古民居群、芝堰古民居群、姚村花廳、白沙太平村“精義堂”,至今還保留著許多精美的木雕藝術(shù)品。木雕題材有表現(xiàn)吉祥如意的“福、祿、壽、喜”等人物,還有花鳥(niǎo)瑞獸,構(gòu)圖巧思,刀法不一,精雕細(xì)刻,美觀實(shí)用。

梅江迎會(huì)源于南宋孝宗隆興元年(1163)。洪水泛濫,民眾在青山巖上建廟祭祀胡公大帝,祈求神道恩佑,興迎會(huì)、演戲以求平安。明初,為慶朱元璋平定天下,“迎會(huì)”繁盛。明正統(tǒng)年間,進(jìn)入鼎盛時(shí)期。民國(guó)期間,稱(chēng)為“花會(huì)”,較為興盛。2004年橫溪迎會(huì)在第五屆中國(guó)蘭花節(jié)上亮相。迎游時(shí),會(huì)桌按扮演故事的發(fā)生年代先后排列,會(huì)桌一般由4人扛抬,會(huì)桌上置鐵架,扮演者縛于鐵架上,由七八歲兒童扮演《白蛇傳》《哪吒學(xué)藝》等故事里的人物,組成一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,在村巷田間巡游。

文風(fēng)蘊(yùn)藉 人杰地靈

蘭溪灘簧屬南詞灘簧,是浙江的古老曲藝形式。乾隆末年,一位縣衙中的官差,閑暇之余在蘭溪傳授灘簧曲調(diào),借以自?shī)剩瑥拇颂m溪有了灘簧。抗戰(zhàn)時(shí)期,蘭溪灘簧民間藝人避難于鄉(xiāng)下,灘簧傳人分布在蘭溪農(nóng)村永昌、諸葛、游埠等地。運(yùn)用蘭溪灘簧創(chuàng)編的《李漁別傳》《苦菜花》《僧尼會(huì)》等成為藝術(shù)精品。2002年蘭溪灘簧《蘭花吟》參加浙江省首屆曲藝雜技節(jié),獲得五項(xiàng)大獎(jiǎng),2006年蘭溪灘簧被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

五代詩(shī)僧貫休,唐時(shí)為蘭溪太平鄉(xiāng)登高里人,7歲在和安寺出家為僧,天資聰慧,過(guò)目不忘。他擅長(zhǎng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà),人稱(chēng)三絕。著有《寶月集》1卷、《禪月集》30卷,其詩(shī)多勸善懲惡,指斥弊政;擅長(zhǎng)草書(shū),與閻立本、懷素齊名,時(shí)號(hào)“姜體”。貫休所作的人物畫(huà)十六應(yīng)真(羅漢)像,是我國(guó)繪畫(huà)史上罕見(jiàn)的精品。

章懋是浙江蘭溪渡瀆村人。自幼擅長(zhǎng)讀書(shū),成化二年(1466)會(huì)試第一成進(jìn)士,選為庶吉士,授翰林編修。后來(lái)辭官回到家鄉(xiāng),在楓木山讀書(shū)講學(xué),世稱(chēng)楓山先生。他因直言進(jìn)諫而仕途坎坷,逝后追贈(zèng)太子太保,謚文懿。著作有《楓山語(yǔ)錄》《楓山集》及附錄,其所纂的《蘭溪縣志》為蘭溪市現(xiàn)存最早方志。

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