趙丞智 付洋

采訪對象：

趙丞智，國際溫尼科特協(xié)會副主席（IWA），精神科醫(yī)師，精神分析師候選人（IPA，IWA）培訓師，督導師，注冊系統(tǒng)心理咨詢師，中國心理衛(wèi)生協(xié)會精神分析專委會委員，中國心理學會伴侶治療學組副組長。

心理標簽：

心理健康成熟的人，既能投入地愛，也能享受孤獨。

英國心理學大師溫尼科特曾經(jīng)說過一句話：比較完美的相處關系，是窩在愛人的懷里孤獨。意思是既能投入地愛，也能享受孤獨，不去控制對方。想要擁有這種健康的伴侶關系，我認為一是具有建立親密關系的能力，這樣才能窩在愛人的懷里;二是人格獨立，具有獨處的能力，不害怕分離，這樣才能享受獨處。

為什么有些人不能建立親密關系

在現(xiàn)實生活中，有很多人是不能和他人建立親密關系的。比如，有些年輕人喜歡約炮，不談感情，一見面就發(fā)生性關系。性，其實是一個特別美好的東西，應該在相愛到一定程度之后自然而然地發(fā)生。性是一種表達情感的方式，是兩性關系親密程度的標志。但是，對于不能建立親密關系的人來說，性就變成了和異性建立關系和連接的工具。因為他不會溝通，也不會和人連接，就只能上床了。但靠性來建立的關系是無法維系的，如同緣木求魚，所以約炮的人就不斷地尋找，就像吸毒一樣，吸的時候挺高興，一結束就又進入空虛無聊的狀態(tài)。

人類建立親密關系的能力來源于母嬰關系。溫尼科特說，喂養(yǎng)從來就不是喂奶這么簡單。一個足夠好的媽媽在抱著嬰兒喂奶時，會把乳房放到嬰兒能找到的地方，然后臉微微朝下，放在嬰兒一抬眼能看見的位置上，心里想著孩子，目光柔和地注視他，源源不斷地將愛灌注給孩子。愛，就是一個人到另一個人的心里，一個人被另一個人惦記著。

嬰兒吃奶的時候，不光吃，還會往上看，其實他是在尋找。第一次尋找，他發(fā)現(xiàn)了乳房，會認為這個乳房是被我創(chuàng)造出來的，有一種全能幻象的體驗，覺得自己無所不能。這種體驗非常重要，是他將來的自信心、果敢、上進心的基礎。在兩性關系上，他會相信自己能創(chuàng)造出一個愛人。

第二次尋找，是尋找媽媽的臉和眼睛，他要在媽媽的臉和眼睛里邊看見自己。如果媽媽喂奶時是舒服、開心、放松的，嬰兒就看見自己是舒服、柔和、安靜的。如果媽媽愁眉苦臉，眼神抑郁迷茫，表情僵硬，嬰兒看見的自己就是抑郁、不舒服的。被母愛灌注的嬰兒和媽媽建立了安全的依戀關系，長大后會自信、開心、陽光，愿意敞開心扉，擁有建立親密關系的能力。

如果媽媽給了嬰兒奶，卻沒有給他愛，那么孩子的心理就很可能停滯在喂養(yǎng)本能的階段，找對象時只要物質(zhì)，有奶就是娘。一個男孩向女孩表白說：“我愛你！”女孩說：“你愛我？那你把10萬塊錢拍在這兒，我就信你！”男孩很受傷，覺得女孩太愛錢了，根本不值得自己愛。

但是，如果我們放下道德評判，認真回顧女孩的成長史，就會發(fā)現(xiàn)這是一個悲傷的故事。女孩的爸爸在媽媽懷孕期間外遇了，媽媽雖然堅持用母乳喂養(yǎng)她，希望給女兒最好的營養(yǎng)，但是因為長期心情抑郁，所以沒有能力給她愛，很少看她、抱她;爸爸只會用錢、禮物來向她表達感情。所以，女孩對愛是完全沒有感覺和概念的。她不相信愛，也不相信人，只相信自己能看得見、留得住的東西，根本沒有建立親密關系的能力。她追求的是一種虛假的生活和關系，其實是一個虛假的人。

有的媽媽堅信所謂的科學喂養(yǎng)，著急按照時間喂奶，沒有耐心等待嬰兒自己去尋找發(fā)現(xiàn)乳房，直接把乳頭塞進孩子的嘴里。偶爾一兩次沒關系，但是如果這個動作重復1000次，就會對嬰兒造成心理傷害。尤其是在嬰兒沒有準備好吃奶，媽媽非要往他嘴里塞乳頭，他感受到的是傷害和入侵，感覺這個世界是殘酷的，是侵犯我的，繼而拒絕親密關系，拒絕這個世界。這樣的嬰兒長大后，也會缺乏建立親密關系的能力，在上半身表現(xiàn)為厭食癥—我拒絕這個世界;在下半身表現(xiàn)為陰道痙攣—我不接受你，我拒絕親密關系。

有的媽媽圖省勁兒，喜歡躺在床上側身喂奶。嬰兒往往沒有被媽媽抱在懷里，和媽媽是沒有皮膚接觸的。如果媽媽身體有傷口，只能采取這種喂奶姿勢，需要注意在其他時候多抱抱、親吻和撫摸孩子。

作家王朔在《致女兒書》里，曾經(jīng)寫過這樣一段話：

知道你小時候，我為什么愛抱你愛親你，老是親得你一臉口水？我怕你得皮膚饑渴癥，得這病長大了的表現(xiàn)是冷漠和害羞，怕和別人親密接觸，一挨著皮膚就不自然，尷尬，汗毛倒豎，心里喜歡的人親一口，拉一下手，也臉紅，下意識抗拒……

這是有道理的，如果媽媽和爸爸只讓孩子吃飽喝足，卻不抱孩子，不親吻孩子，不滿足孩子對皮膚接觸的需求，孩子長大后很難建立親密關系;即使勉強建立，婚姻也會是一個災難。

健康的親密關系，需要兩個人是獨立的

在溫尼科特看來，真正健康的伴侶關系，需要兩個人是獨立的。獨立至少包含兩層意義，一是完成心理發(fā)展的任務，實現(xiàn)人格獨立;二是有獨處的能力，內(nèi)心安寧，可以停下來放松。

人一出生就面臨一個成長和發(fā)展的過程，每個階段都有發(fā)展任務，每個階段的發(fā)展任務都需要一個好的環(huán)境來支持，好環(huán)境的代表人物就是媽媽。媽媽要提供一個促進性的環(huán)境，去適應和滿足嬰兒的心理需求。完成一個階段的發(fā)展任務，孩子才會進入下一個成長階段，一步一步地走向成熟。

如果前一階段的任務沒完成，就會遺留到下一個階段，影響孩子的發(fā)展。在婚姻中最常見的例子是巨嬰，身體是二三十歲的成年人，但是心理還停留在嬰兒階段。男巨嬰當不了丈夫和爸爸，女巨嬰當不了妻子和媽媽，因為他們還覺得自己是小寶貝，一遇到問題就往自己的家里跑，每天下班后各回各家，各找各媽。這樣的婚姻只有形式，沒有內(nèi)容。

弱國無外交，如果夫妻倆的人格不獨立，撐不起這個家時，別人肯定要來干涉內(nèi)政。婆婆也好，丈母娘也罷，當被別人介入的時候，小夫妻組建的新家庭就名存實亡了。如果老人不僅幫忙帶孩子、做家務，還給予經(jīng)濟援助，那新家庭的主權就沒了。

完成心理發(fā)展任務的人，才能夠承受孤獨，享受獨處。人的本質(zhì)是孤獨的，一出生就面臨孤獨的狀態(tài)，嬰兒對孤獨感是非?？謶值?，本能地渴望和人連接。所以很多媽媽發(fā)現(xiàn)，只有把嬰兒抱起來，他才肯吃奶。這是因為媽媽的懷抱讓他減輕了對孤獨的恐懼感，能夠安靜下來，食欲才出現(xiàn)了。

如果在嬰兒時期沒有一個促進性的環(huán)境，沒能和母親建立安全的依戀關系，這樣的孩子長大后會用各種方式來防御孤獨，具體表現(xiàn)是拼命地找事做，而且停不下來。

著名影星張國榮就是如此，他曾經(jīng)在電影《阿飛正傳》中講：“我聽人家說，這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只可以一直地飛呀飛呀，飛得累了便在風中睡覺。這種鳥兒一輩子只可以下地一次，那一次就是它死的時候?！比缤瑹o腳鳥不停飛翔一樣，張國榮用不停地工作來防御孤獨空虛的恐懼感，內(nèi)心無法安寧的狀態(tài)，結局就是抑郁、崩潰和死亡。

在婚姻中，我也發(fā)現(xiàn)有一批工作狂，他們是年薪百萬的社會精英，有很高的社會地位或者學術地位，但是他們不能休息。獨處時，總是覺得煩躁，睡不著覺，頭疼，身體僵硬，過度疲勞，感覺浪費時間;不能和伴侶在一起，不能和孩子相伴。如果生命不能安靜地存在，其實作為一個人，他的精神生命沒有活出來。

另一種常見的防御孤獨的方式是嘮叨。嘮叨，就是嘴停不下來。有位妻子竟然一天給丈夫打了500個電話，讓丈夫崩潰離婚。嘮叨的人其實是無法忍受孤獨，害怕分離，所以拼命地想要和伴侶連接，但又連接不上。

不能安靜獨處的人，在性關系上往往也會出現(xiàn)問題。嬰兒吃奶滿足的過程，是成人性愛的原型。當嬰兒在母愛的灌注和抱持下，美美地享受一頓大餐的時候，他是不斷地吸吮，在有節(jié)律的動作中滿足自己的身體和精神的需求。然后，身體的興奮狀態(tài)慢慢地降下來，直到睡著，媽媽在一旁靜靜地陪伴。在婚姻中，夫妻的性愛達到高潮之后，應該靜靜地待一會兒，享受生命中最安寧和美妙的時刻。但是，很多人做完愛，要么走了，要么自己睡著了，要么著急去洗澡，要么馬上打開電視……總之，必須要干點兒事讓自己忙起來，無法享受這種寧靜的狀態(tài)，所以他們的性愛往往是機械運動，沒什么好的感受。

臺灣作家林清玄曾經(jīng)寫過一本書《孤獨是種大自在》。如果擁有獨處的能力，孤獨就變成了一種自在：我想休息的時候，隨時可以停下來。我的內(nèi)心放松，安然地享受當下。我可以一個人安靜地待著，檢視我的歷史，檢視我今天做了什么，和我的內(nèi)在進行對話，處理我的內(nèi)在情緒。

心理健康，伴侶關系才能健康

能建立親密關系、人格獨立、具有獨處能力的人，是心理健康的人。我們每個人都應該有心理健康意識?，F(xiàn)在，人們都很注意養(yǎng)生和健身，具有很強的身體健康意識，有時間去健身房，為什么不花點兒時間關注一下自己的心理健康呢？動物身體沒病，但它只是動物，人比動物高級的地方正是心理層面。

比如，想找對象的時候，可以評估一下自己和對方的心理健康情況。問問自己：我有沒有能力和異性建立親密關系？我的心理承受能力怎么樣，能承受戀人離開我嗎？我能不能做人家的男（女）朋友？準備結婚的時候，問問自己：我是一個人格獨立的人嗎？我愿意為這段婚姻付出嗎？我能承擔丈夫（妻子）的角色嗎？當婚姻出現(xiàn)問題時，問問自己：我的婚姻處在一個什么狀態(tài)？既然這么艱難，我為什么還想要維持這個婚姻？

如果談了幾次戀愛都不成功，最好找心理咨詢師聊聊，對理解自己，對以后建立親密關系會很有幫助，也能讓自己的心理更加健康。有一個求助者問我：“我的女朋友能嫁給我嗎？”我說：“如果你們彼此相愛，都用心經(jīng)營關系，是有可能的?！彼L長地嘆了一口氣，認真地發(fā)起愁來：“唉，如果她嫁給我，離婚時我這套1000萬的房子，還得分給她500萬?！比绻傔@么想，心理就不太健康，至少心理成熟度不足以結婚。

現(xiàn)在，人們總喜歡討論出軌的話題，但是心理不健康的人是不能投入愛，不能忍受分離，也沒有能力建立親密關系的，根本就找不到婚姻的軌道。形式上結婚了，內(nèi)心是沒有結婚的，都沒有“入軌”，談什么“出軌”呢？

對于已婚人士，建議多關注自己的心理成熟度和情緒成熟度。夫妻相處的困難，養(yǎng)育孩子的困難，實際都來自雙方心理成熟的困難。心理成熟的困難源自早年父母養(yǎng)育上的一些失敗，但是我們每個人都有二次成熟的機會?？梢哉覝啬峥铺貙W派的心理治療師去重新啟動情緒成熟過程，從而變得更加獨立，能夠理解自己、理解伴侶，更能承擔責任，這樣婚姻關系就會變得更好。有人說女人太貪心、要求多，我不這么認為。那是因為男人心理不夠成熟，總是給不了女人真正想要的東西，所以她只能要包、要房子、要車。如果男人能夠理解和滿足女人的心理和情感需求，夫妻相處模式就會完全不同。

心理健康的人，行動是有力量的，會自動做很多事情，會調(diào)節(jié)自己的情緒，主動和伴侶溝通，愿意投入和承擔，能夠承受孤獨和焦慮，懷揣對未來的希望和信心。所以，心理健康的人，婚姻關系不會出大問題。而婚姻關系好了，孩子就有福氣。孩子心理健康，我們這個國家和民族才有未來。

（感謝北京曼陀海斯咨詢服務有限公司對本次采訪的大力支持）