劉永兵

(揚州大學 護理學院， 江蘇 揚州 225009)

一、引言

民族作為歷史進程中最穩(wěn)定的、擁有共同生理特點和心理特征的人類共同體形式[1]，其成員對本民族獨特的歷史、宗教、文化、風俗習慣的感受和認知而形成的、有很強凝聚力的民族皈依感和忠誠感即為民族認同[2]。民族認同在廣義上是指所有中國人民對中華民族的認同，即國人對中華民族的歸屬感、態(tài)度、信念，并由此產(chǎn)生的對中華民族傳統(tǒng)文化、語言文字、價值觀念、理想信念、國家主權的認同，是一種重要的國民意識。少數(shù)民族大學生肩負著民族地區(qū)建設、穩(wěn)定和發(fā)展的重任，是民族地區(qū)繁榮的未來和希望，他們的民族認同觀念不僅與個人健康成長息息相關，還關系著民族地區(qū)團結奮進與長治久安，因此，民族認同教育是少數(shù)民族大學生思想政治教育的重要部分。

二、新疆“民漢合宿”政策概述

新疆地處我國地理位置和戰(zhàn)略地位非常重要的西北少數(shù)民族地區(qū)，擔負著為國家培養(yǎng)少數(shù)民族人才、維護新疆社會穩(wěn)定、促進民族團結的重任。

新疆很多高校是采用“民漢分宿”的方式，即相同的民族住在一間宿舍?！懊駶h合宿”是近幾年來新疆高校開始實施的一種住宿方式。這種住宿方式是在貫徹新疆維吾爾自治區(qū)教育廳印發(fā)的新教高〔2014〕13號《關于進一步深化自治區(qū)本科高等學校少數(shù)民族教育教學若干意見》第十九條的規(guī)定“積極倡導民漢學生混合住宿”的基礎上開展起來的。希望通過“民漢合宿”的住宿方式，更好地加強大學生民族團結，促進各民漢大學生交流交往交融，推動民漢大學生之間和諧相處，提升民漢大學生民族認同意識，從而推動新疆各高校校園和諧穩(wěn)定、提高民漢大學生人才培養(yǎng)質量。“民漢合宿”是指少數(shù)民族同學和漢族同學同住一間宿舍[3]，漢族同學幫助少數(shù)民族同學提高漢語水平，少數(shù)民族同學幫助漢族同學尤其是內地考入新疆高等院校學習的漢族同學了解新疆文化和適應新疆環(huán)境，通過“民漢合宿”，促進民族團結。

三、新疆大學生“民漢合宿”對民族認同的影響

為探索新疆高等院校實施“民漢合宿”政策的效果，本項目組采用半結構式訪談、問卷調查等形式，對新疆9所高校開展以“民族認同”為主題的現(xiàn)場調研。

(一)問卷設計及研究方法

調查問卷為自行設計形式，內容包括調查對象的基本信息、對實施“民漢合宿”政策的感受及民族認同三個主要方面，該問卷克倫巴赫α系數(shù)為0.78。2016年4-6月，課題組共發(fā)放調查問卷2017份，收回1935份，有效率95.93%。該研究采用理論指導與實證分析相結合的原則，并使用SPSS19.0軟件包對數(shù)據(jù)進行處理。

(二)新疆大學生對“民漢合宿”的態(tài)度

對“民漢合宿”持贊同態(tài)度的學生占63.41%，其中漢族學生占61.59%，少數(shù)民族學生占66.33%。新疆高等院校的大學生不僅包括新疆本地民漢學生，還包括在全國各地30多個省份、地區(qū)招來的學生，因此，“民漢合宿”面臨很多問題。例如，不同地域之間(我國東部、西部、南部、北部等)文化的交流、學習、傳播、碰撞，多元文化和多個民族之間交流交往交融，相互影響、相互適應，最終形成較為獨特的多元群體文化體系。

大學生中對“民漢合宿”持贊同態(tài)度的學生認為，通過“民漢合宿”可以增進不同民族之間相互了解、相互理解，方便溝通交流、文化互通，提高語言交流能力，掌握不同民族語言，拓展知識范圍，提高學習效果，促進民族團結，維護祖國統(tǒng)一。大多數(shù)學生因為“民漢合宿”而交到不同民族的朋友，對不同民族的風俗習慣有了更加深入的認識，只要不同民族同學在宿舍共同生活過程中，注意方式方法、愿意耐心磨合，并在此基礎上相互尊重、相互體諒，就能形成良好的宿舍氛圍，增進民漢學生之間的情感，達到民族團結、和諧共處的效果。

大學生中對“民漢合宿”持反對態(tài)度的學生認為，民漢學生成長背景、風俗習慣、飲食文化、生活方式、衛(wèi)生行為、思維理念、學習基礎、語言水平、民族文化、宗教信仰等方面差異較大，在同一間宿舍生活，由于語言交流障礙，容易發(fā)生矛盾和誤會，甚至產(chǎn)生摩擦，影響到民漢同學間的關系和團結。例如，一些來自內地的漢族同學，由于缺乏對新疆少數(shù)民族風俗習慣的了解，從而產(chǎn)生好奇心理，在語言行為方面易使民族同學產(chǎn)生誤解，繼而產(chǎn)生不良影響和后果。民漢學生衛(wèi)生習慣、作息規(guī)律、飲食禁忌不同，如不能相互體諒、相互尊重，會造成宿舍氣氛拘束、關系緊張，生活質量下降；宿舍安排方面，民漢學生比例不協(xié)調，有些學生感到不適應、不方便。

(三)“民漢合宿”背景下大學生民族認同現(xiàn)狀

本項目對新疆9所實施“民漢合宿”的大學進行民族認同調查，對“民漢合宿”持贊同態(tài)度的學生民族認同總分(14.73±2.89)高于持不贊同態(tài)度的學生(14.23±1.59)，差異具有統(tǒng)計學意義(P<0.05)。其中，行為維度得分最高(5.29±1.04)，其次為認知維度(5.25±1.52)，情感維度得分最低(4.19±1.03)。除情感維度處于中等偏上水平，認知及行為維度均處于較高水平。與持不贊同態(tài)度的學生相比，三個維度均有統(tǒng)計學意義(P<0.05)(見表1)。

表1 新疆民漢大學生民族認同得分情況

(四)大學生“民漢合宿”與民族認同關系的多元線性回歸分析

多元線性回歸分析結果顯示，大學生民族認同的獨立影響因素包括父親的民族、是否同意“民漢合宿”(見表2)。

表2 新疆民漢大學生民族認同的多元線性回歸分析

四、研究結果分析及對策

(一)新疆大學生對“民漢合宿”的態(tài)度及對策

新疆大學生中63.41%的人對“民漢合宿”是持贊同態(tài)度的，說明該政策的實施具有較好的基礎，針對持不贊同態(tài)度學生中所存在的問題，應采取相應對策。

1.加強對新疆各民族風俗習慣、飲食文化及生活方式等方面的教育。民漢大學生來自不同地域和地區(qū)，不同的民風民俗、生活習慣以及宗教文化，使民漢大學生在宿舍里的人際關系較為微妙而復雜，在宿舍的歸屬感和滿意度差異較大，主要表現(xiàn)為宿舍關系緊張，民漢學生不能愉快相處，甚至出現(xiàn)摩擦，語言沖突等，并由此帶來民漢學生壓力大、孤獨寂寞、缺乏關愛與支持、痛苦難過、生活質量下降等問題。在宿舍中民漢學生的生活習慣是導致沖突發(fā)生的重要原因[4]，不同民族的風俗文化和地域差異，會形成不同的生活習慣，民漢學生相互之間不能很好地應對解決，導致沖突的產(chǎn)生。

對民漢學生加強各民族風俗習慣、宗教文化的教育是關鍵，學校應在此方面扮演重要角色。學生在了解不同民族特點、民俗文化的基礎上，在宿舍中生活相處時會相互尊重對方習俗[5]，不做違反對方民族禁忌的事情，可以有效地減少甚至消除由此引起的矛盾和摩擦。同時，通過了解其他民族文化，學習其他民族語言，大學生還可以擴大視野，拓展知識面。

2.建設具有新疆高校特色的校園主流文化和宿舍文化。對“民漢合宿”持不贊成態(tài)度的學生認為，各民族文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰不同，在宿舍共同語言較少，相互之間溝通不足，情感交流不暢，同學之間易出現(xiàn)隔閡，不利于民族團結。因此，在統(tǒng)一思想的基礎上，利用“民漢合宿”的居住方式加強民漢大學生在日常生活中互動聯(lián)系、交流交往的機會，從文化、思想、居住空間和生活等幾個方面長期動態(tài)地交互融合，加強各個民族大學生之間的友好往來和民族認同感。而具有新疆高校特色的校園主流文化和宿舍文化建設，成為民漢大學生統(tǒng)一思想、指導行動的有效方法和策略。

新疆高校特色校園主流文化是社會主義先進文化中的重要組成部分和推動力量[6]，是以馬克思主義為核心本質，以社會主義核心價值觀為引領[7]，融入不同的民族文化和精神文化[8]，由不同民族文化共同組成、多元文化平等相處，形成的一種新的、能被民漢學生在心理、情感上接受、理解、認同、傳播的文化綜合體。通過新疆高校特色校園主流文化的影響，民漢學生都能樹立正確人生觀、價值觀，抵御宗教極端思想滲透，成為一名合格的大學生。

大學生宿舍文化是民漢學生在共同學習、生活、交往過程中形成的一種較為獨特的群體文化，是校園文化的重要組成部分。“民漢合宿”為新疆大學生創(chuàng)造了更多交流交往交融的機會，其宿舍文化表現(xiàn)出的民族性和多樣性，為新疆大學生宿舍文化的發(fā)展帶來新的挑戰(zhàn)，成為民族團結、多元文化認知和民族認同教育的重要途徑。由于宿舍文化、氛圍及人際關系在很大程度上影響著民漢學生的人生觀、價值觀，宿舍文化應有效地融入社會主義核心價值觀、“四個認同”“五觀”及優(yōu)秀的民族文化。因此，抓住“民漢合宿”這一有利契機，引導和利用好宿舍文化，能為民族團結教育發(fā)揮重要的作用。

3.促進宿舍中民漢大學生比例及關系協(xié)調發(fā)展。一些對“民漢合宿”持不贊同態(tài)度的大學生主要是因為宿舍中民漢分配不合理、不協(xié)調，感到生活不舒適、不方便，對宿舍生活不適應。研究顯示，民族分布過于集中和單一標準的組織內部劃分原則都不利于各族群之間的相互交往[9]。而居住格局決定著不同民族是否有接觸和交往的機會，能否建立融洽的族際關系[10]。因此，“民漢合宿”在安排學生宿舍時應注意民漢比例的協(xié)調，把握民漢學生在風俗習慣、宗教信仰、語言文化等方面的差異，盡量按照不同專業(yè)背景、不同民族甚至不同年級等均衡分配。一方面，民漢學生的合理搭配，利于大學生拓展知識面，開闊視野，促進不同民族間文化、習俗、語言、習慣的認識和了解，相互尊重，互通有無；另一方面，不同年級的合理搭配，發(fā)揮高年級優(yōu)秀學生傳幫帶的作用，利于優(yōu)秀宿舍文化的傳承。采用積極引導、循序漸進的方法，通過“民漢合宿”促進不同民族間族群的交往和融合，構建和諧的民族關系。

(二)“民漢合宿”背景下大學生民族認同現(xiàn)狀分析及對策

對“民漢合宿”持贊同態(tài)度的大學生，民族認同總得分及三個維度得分高于持不贊同態(tài)度的學生。

民漢學生對其他民族文化、風俗、價值觀的認識，直接影響到他們的民族認同觀念。“民漢合宿”使大學生從長期的母體文化浸濡中突然進入到多民族、多元文化環(huán)境中，由此產(chǎn)生的巨大文化沖擊可能影響其民族認同觀念。因此，正確的引導和教育是非常必要的?！懊駶h合宿”促進了民漢交往互動，拓展了民族交往對象，延伸了民族交往內容，同時加強了民族共性的互動過程。這種積極的民族之間的互動交往過程，使民漢學生逐漸消除對其他民族在認識上存在的偏見，能學習不同民族優(yōu)秀的文化、語言，拓展自己的知識面和視野，在擁有共同話題的基礎上，民漢學生之間的情感進一步加深，促進各民族文化在價值理念上相互包容、相互吸納、相互適應、和諧共生。因此贊同“民漢合宿”的學生，民族認同得分更高，尤其是在行為維度和認知維度，通過思想政治教育及校園主流文化浸潤，民漢大學生在行為和認知方面很快得到提升，處于較高水平。情感的改變和接受需要一個過程，雖然也明顯提高，但仍處于中等偏上水平。

研究顯示，擁有積極的民族交往心態(tài)的被訪者更能理性地認識和有效地協(xié)調本民族認同和中華民族認同之間的關系[11]。新疆各高校應加強對“民漢合宿”政策的宣傳和教育，提高學生對“民漢合宿”的認識，通過“民漢合宿”提供的民族交往互動機會，促進民族認同和中華民族認同的協(xié)調發(fā)展。

(三)民漢學生民族認同的影響因素分析

民漢學生民族認同的影響因素包括父親的民族、是否同意“民漢合宿”。研究顯示，家庭環(huán)境是個體民族認同最早形成的環(huán)境[12]。新疆少數(shù)民族生活環(huán)境相對封閉，有其獨特的價值觀念、宗教信仰及行為模式，社會結構呈現(xiàn)一種穩(wěn)定、弱流動性的傳統(tǒng)特質。在這樣的環(huán)境中，少數(shù)民族大學生在家庭、社區(qū)中的生長周期較長，家庭中的認同教育對少數(shù)民族大學生個體的成長起到重要的影響。

因此，民族認同教育作為一個系統(tǒng)工程，僅僅對民漢學生進行民族認同和中華民族認同的教育是不夠的，民漢學生的家長也是民族認同教育的重要對象。政府應加大對公民中華民族認同和民族認同的教育力度，建立家庭和學校民族認同的合作機制，保障家庭和學校教育的目標統(tǒng)一、協(xié)同互補，提高民漢學生民族認同教育的質量和效果。

五、研究啟示

“民漢合宿”為新疆大學生民族認同教育開辟了一條新的途徑。新疆高校通過加強各民族風俗習慣、傳統(tǒng)文化的教育，以馬克思主義為核心本質，在社會主義核心價值觀的引領下，建立具有新疆高校特色的校園主流文化和宿舍文化，正確協(xié)調“民漢合宿”過程中出現(xiàn)的各種問題。各高校通過大力推進中華民族認同和民族認同教育，使民漢大學生樹立正確的民族認同觀念，不斷提高大學生對“民漢合宿”政策的理解和贊同，為新疆社會穩(wěn)定、民族團結的局面開創(chuàng)新的篇章。