周琦

贛州，是江西母親河贛江的發(fā)源地，被稱(chēng)為“千里贛江第一城”，距今2200多年的歷史。贛州市屬?lài)?guó)家級(jí)歷史文化名城，為兩宋時(shí)期江西繁榮發(fā)達(dá)的商貿(mào)重地，至今存留著古城墻、八境臺(tái)、郁孤臺(tái)、文廟以及石雕寶庫(kù)通天巖等宋代文化景點(diǎn)，有被譽(yù)為“宋城博物館”。

城墻古韻

初冬的贛州城呈現(xiàn)懷舊、靜穆的氣息，在跨入古城門(mén)的時(shí)候，蒼郁的歷史厚重感便將今日的暖陽(yáng)完全遮擋于現(xiàn)實(shí)之外了。贛州城墻，漢代所建，兼具防洪和防御雙重功能。城墻均高7米，墻垛、炮城、馬面、城門(mén)都保存完好，是江西現(xiàn)存規(guī)模最大的古代城墻，比西安的明代城墑、北京的故宮城墻還久遠(yuǎn)。當(dāng)年，太平天國(guó)以及后來(lái)的紅軍部隊(duì)都因其固若金湯未能攻入城內(nèi)。古城墻經(jīng)過(guò)宋以來(lái)不斷加高、加固和延伸，一路上與章、貢兩江和參天翠綠的古榕樹(shù)一起，相偎相依，形成綿延不絕、雄偉壯觀的景觀帶。

沿城墻漫行，會(huì)看到當(dāng)年蔣經(jīng)國(guó)任贛南行署專(zhuān)員期間的寓所，典雅別致的庭院傍靠在城墻邊上，優(yōu)雅靜謐，這里的確是一處觀景寶地。

郁孤才情

贛州文化頗具影響力的郁孤臺(tái)就處在古城墻的一個(gè)節(jié)點(diǎn)上。郁孤臺(tái)之“郁”本為“郁郁蔥蔥”之意，并非憂郁之意。郁孤臺(tái)，無(wú)論是遠(yuǎn)眺山光水色，還是近覽蔥蘢之綠，很難想象當(dāng)年稼軒先生憂憤的心境。不過(guò)，辛棄疾的詞總還是讓人牽腸掛肚，偶爾漁舟憩江、水耀金波的景致，難免撩起幾分南宋式的惋嘆?！拔鞅蓖L(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去”的千古佳句，將宋詞的典雅發(fā)揮到了極致，也將這位彌留之際都喊著“殺賊、殺賊”的詞人悲情寫(xiě)到了極致。另外，辛棄疾的清淚又與文天祥“倚欄時(shí)北顧，空翠濕朝曦”的凄美筆觸匯合一處，入滾滾贛江東流而去。

八境虹流

八境臺(tái)地處城北的章水和貢水合流處，建于北宋嘉祐年間。憑欄可眺贛州八景、兩江匯流之盛境。但見(jiàn)章、貢二水因緣合一，向北奔流、煙波浩渺，兩岸古榕成蔭、情色空蒙。

說(shuō)起八境臺(tái)，不能不提孔宗瀚。他是北宋虔州知軍，孔子第46代世孫。期間，命軍民冶鐵加固城墻，使贛州城免于水患侵?jǐn)_。之后，又在城墻龜角尾處筑石樓，并題畫(huà)“宋八景”圖，清蘇軾配詩(shī)，著人鐫刻于八境樓臺(tái)?！膀莅司啊奔鞍司撑_(tái)由此名揚(yáng)天下。配詩(shī)中，蘇軾在歷史上第一次提出了城市八景的概念，為后世仿效，如燕山八景、滬城八景、香港八景、臺(tái)灣八景等，不失為中國(guó)文化旅游的一個(gè)里程碑

往盛云煙

望城內(nèi)繁華深處，古民居和佛塔翹角逆空隱現(xiàn)，很容易使人想起張澤端的北宋風(fēng)俗畫(huà)《清明上河圖》。當(dāng)年大宋王朝經(jīng)濟(jì)、商業(yè)之發(fā)達(dá)，在贛州亦可見(jiàn)一斑。那數(shù)以萬(wàn)計(jì)的銘文城磚，坦然密織起宋城的昔日輝煌。這些國(guó)家文物級(jí)磚石上的記名為當(dāng)年造磚者的名字，以備事故追究之依據(jù)，可見(jiàn)，宋代的建筑監(jiān)理還是相當(dāng)完善的。另一處古建設(shè)景觀就是“福壽溝”。這是宋代贛州城的排水系統(tǒng)，線路走向形似篆體“?！薄皦邸倍?，是罕見(jiàn)而精密的城市排水系統(tǒng)，歷經(jīng)900多年風(fēng)雨，至今仍暢通續(xù)用。

江邊踱步，江面上人頭攢動(dòng)處便是古浮橋。北宋以來(lái)，章江和貢江先后鋪沒(méi)西津、東津和商橋三座木浮橋方便商民交通。宋代贛州城造船業(yè)發(fā)達(dá)，還是“海上絲綢之路”的重要驛站碼頭。在浮橋上飄忽忽地游走，當(dāng)年航運(yùn)碼頭商船云集、商貿(mào)繁榮的盛況恍若就在眼前。賣(mài)魚(yú)貨的漁民、垂釣的漢子，以及浪打船舷的水聲讓人心格外放晴，不禁懷念起北宋年間雍容富足的生活。

城內(nèi)的阡陌古巷是當(dāng)年宋城繁盛的又一縮影。灶兒巷是臥藏在現(xiàn)代都市的一處絕景。這灶兒巷原名“皂兒巷”，因巷內(nèi)多住官府衙役，身著皂色（黑色）制服，故得此名清代以后，客家民居、書(shū)院、店鋪、作坊、客棧、寺院、錢(qián)莊等古建筑一應(yīng)俱全，這些都展現(xiàn)了當(dāng)年灶兒巷平和安逸的風(fēng)韻。

宋城就是這樣，轉(zhuǎn)個(gè)身，便與歷史上 某個(gè)時(shí)空不期而遇。比如，鬧市區(qū)中的南市街，也是鉤沉歲月的古街老巷;文廟亦是老城區(qū)鬧中取靜的好去處。歷史上，贛州戰(zhàn)事頻出，贛州人在市中心供奉孔子，為的是以文氣鎮(zhèn)煞氣。文廟旁有一個(gè)小學(xué)校，背靠慈云塔?？吹胶⒆觽兇夯€漫的稚嫩笑臉，深感先民的文化血脈在這座古老的南方重鎮(zhèn)世代續(xù)傳，從未間斷，浸沐在傳統(tǒng)文化氛圍中的孩子們真是幸福。

石窟觀心

驅(qū)車(chē)城外西北郊，投入通天巖景區(qū)參天樹(shù)木的懷抱。通天巖是典型的丹霞地貌，以巖深谷邃、丹崖絕壁的風(fēng)姿獨(dú)秀于江南，因“石峰環(huán)列如屏，巔有一竅通天”而得名。有唐以來(lái)，這里被開(kāi)創(chuàng)為石窟寺，至北宋，石窟造像風(fēng)靡一時(shí)。

這片石窟造像分布范圍、造像尺度規(guī)模、石龕體積數(shù)量都不算大，但卻是我國(guó)南方最大的一處石窟，同時(shí)，它又是我國(guó)地理位置最南端的一處石窟群，現(xiàn)保存唐宋以來(lái)摩崖造像358尊，北宋至民國(guó)題刻128品，因此，被譽(yù)為“江南第一石窟”

入山門(mén)、尋石徑，踏汀步、繞山塘、穿山谷、觀佛像，一路探幽，從身外到心內(nèi)，如逢仙人指路，凡俗漸遠(yuǎn)至林木茂盛、道路崎嶇處，忽現(xiàn)一僻靜洞窟，原是王陽(yáng)明先生當(dāng)年給弟子們授心學(xué)的場(chǎng)所，故后人稱(chēng)此處為“觀心巖”……

宋城是一個(gè)尋找幸福的地方。聽(tīng)浮州傳說(shuō)、看東河大戲、品黃元米果、嘗小酒炒魚(yú)，必須留下來(lái)，用心體會(huì)其深情俊物，發(fā)現(xiàn)“八境久名詩(shī)世界，層臺(tái)待結(jié)畫(huà)因緣”的緣分，就如章、貢兩江激情匯流的好風(fēng)水，難舍難分。