楊諾

摘? ? 要：中國漢字的起源從甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書，不斷發(fā)展演變至今印刷字體，本文從中國書法漢字的演變作為入手點，分析漢字與平面設(shè)計的特點，研究中國漢字與平面設(shè)計的關(guān)系，使平面設(shè)計更具民族特色，將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

關(guān)鍵詞：漢字;設(shè)計;民族

一、中國書法漢字的演變

甲骨文，通常被稱為龜甲文、龜甲獸骨文、契文，是用刀刻在龜甲或者動物的肩胛骨上面的文字，一般都是從圖像演變而來的象形文字。在古代，甲骨文常被用于記錄占卜事項，因此稱之為“卜辭”“記事辭”，因為甲骨文是用刀刻而成的，以至于刻出的筆畫粗細(xì)不等，結(jié)構(gòu)相對生硬，方筆居多，更多突出甲骨文的趣味性。

金文，指的是鑄造在殷商與周朝青銅器上的銘文，也被稱之為鐘鼎文或青銅器銘文。古代的青銅器一般會出現(xiàn)在較為隆重的場合，如賜命、盟約、征戰(zhàn)等活動，致使青銅器造型古樸而莊重，青銅器上的銘文也與其器物相對應(yīng)，符合青銅器本身的格調(diào)。其字體比甲骨文變化更豐富，筆畫分布略為整齊。

篆書，即分為大篆和小篆，是漢字書體發(fā)展史上的重要階段。大篆所指石鼓文和金文等流行于周代和春秋戰(zhàn)國時期的字體總稱。小篆由大篆演變而成，是由秦朝丞相李斯等人所規(guī)范整理的標(biāo)準(zhǔn)字體，小篆的字體筆畫珠圓玉潤，并粗細(xì)統(tǒng)一。但是由于篆書不太易于書寫表現(xiàn)，不能適用于人們的日常生活和歷史發(fā)展，隨之，出現(xiàn)了隸書。

隸書，是漢字中最常見的一種莊重的字體風(fēng)格，為秦書八體之一。隸書主要分為秦隸和漢隸，秦隸是隸書的早期形式，漢隸則是隸書的成熟字體。隸書字體形狀多呈現(xiàn)寬扁的形態(tài)，橫畫長而豎畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”的書寫特征。

楷書，又被稱之為：真書、正書、今隸?！掇o?！分袑瑫慕忉屨f到“形體方正，筆畫平直，可做楷模”?？瑫Ｊ且詷?biāo)準(zhǔn)字體立足于世，又具備古隸方正、章草簡練的藝術(shù)特征，一直備受世人的青睞。從楷書四大家歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫的碑帖作品中，可以感受到楷書的規(guī)范、大氣、穩(wěn)重的書寫美感。

草書，被稱之為今草、破草，是由篆書、隸書等多種書體演變而來。常被世人成為“一筆書”，有線條簡練、用筆豪放不收拘束的特征，書寫速度快，但是辨識度很低。

行書，是介于楷書和草書之間的一種書體，是在楷書的基礎(chǔ)上起源發(fā)展。楷書的書寫速度慢，草書又難于辨認(rèn)，實用性不足的特點，于是出現(xiàn)了行書。行書的表現(xiàn)流暢多變、即可提升書寫速度，而被世人廣泛運用。

中國的漢字基本由此幾種書體演變而成。當(dāng)文字發(fā)展到一定階段必然向著新的方向發(fā)展，隨之，印刷體的出現(xiàn)。人們?yōu)榱松畹目旖莘奖?，并且使?jié)h字能夠滿足印刷書刊和張貼告示的需要，能規(guī)范我們?nèi)粘Ｉ钪械拈喿x和視覺習(xí)慣，出現(xiàn)了工整規(guī)范的字體——宋體，字體橫平豎直，易于辨認(rèn)，也成為當(dāng)時印刷刊物的主要字體。

二、漢字與平面設(shè)計的關(guān)系

中國的漢字最初來源于世間萬事萬物的基本圖像與圖形，隨著時代的進步發(fā)展，漢字由最初的基本圖像轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄髨D形，以致于漢字既保留原始的形態(tài)美，又具有漢字造型的藝術(shù)美感。中國漢字是世界上最具有特色的璀璨的文化瑰寶，也是唯一一個能將漢字作為藝術(shù)表現(xiàn)形式的國家，它完美的將漢字的結(jié)構(gòu)排列主次分明、對稱統(tǒng)一特點表現(xiàn)出來，并具有一定的視覺審美特性。

平面設(shè)計，所指的是在二維空間的范疇，涵蓋各種豐富的設(shè)計元素和搭配，如：版式設(shè)計、書籍裝幀、海報設(shè)計等等，也就是視覺傳達信息。平面設(shè)計歸屬于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計整個大體系中的一個小方向，也是我們政治、經(jīng)濟、社會在歷史長河中不斷積累形成的文化產(chǎn)物。文化，對平面設(shè)計的創(chuàng)作及傳播起著至關(guān)重要的作用，設(shè)計師們在進行平面設(shè)計創(chuàng)作活動的出發(fā)點和落腳點也正是文化。

日本學(xué)者平岡武夫曾經(jīng)指出“中國的文化，就是漢字的文化。”中國的漢字，不僅記錄著中國歷史朝代的興盛與衰亡，也更讓近千百年來的中國傳統(tǒng)文化長存于天地之間。中國的平面設(shè)計離不開傳統(tǒng)文化，更離不開中國的漢字藝術(shù)。我們不難看出，中國的漢字和平面設(shè)計有著許多的想通之處。從漢字的造型結(jié)構(gòu)來看，每一個漢字都是在造型和造意的過程，也既具備平面構(gòu)成知識中的點和線的元素，并且融入了民族的審美意識。在我們的平面設(shè)計創(chuàng)作過程中，也不可缺少的造型和造意的過程，也是運用平面構(gòu)成知識中的點線面、色彩、圖形等基本元素進行組織創(chuàng)作，而傳遞給我們美好的視覺審美感受。

中國的漢字是在傳達視覺信息，而我們的平面設(shè)計是漢字的一種表達載體。例如海報設(shè)計，主要運用圖形、色彩以及文字給人于視覺感受。海報中注重信息的簡潔明了。在近代的一些海報作品表現(xiàn)中，設(shè)計師更加注重漢字的運用更能體現(xiàn)出作品的文化內(nèi)涵，所以他們在進行海報設(shè)計中，不僅僅運用傳統(tǒng)的寫意水墨表現(xiàn)手法，還對中國漢字的書法進行精心的設(shè)計搭配，這樣更能體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的底蘊。如華人設(shè)計師靳埭強先生，早期常運用中國的漢字作為海報設(shè)計元素，并能將酣暢淋漓的、空靈大氣的水墨語言，詮釋出海報所表達的主題及文化內(nèi)涵。

總之，中國漢字在平面設(shè)計領(lǐng)域運用廣泛，基于漢字包含文化的特征，可以豐富設(shè)計語言，使平面設(shè)計更加彰顯出中國特色與民族特點，將中國博大精深的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

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