□ 秦欣欣

圖1 五彩花卉六棱鏤空帽筒

帽筒，又稱“官帽筒”，據(jù)專家研究，“帽筒這一器物產(chǎn)生于清代的嘉慶年間，初始時用于放置官帽，后來流入民間，一直受到社會各個階層人士的喜愛。帽筒的制作工藝經(jīng)歷了幾個發(fā)展時期，結束于建國后的20世紀50年代，前后跨越了兩個多世紀，約150年的時間”。由此可見，帽筒創(chuàng)制于清代嘉慶朝年間，經(jīng)歷了清代咸豐、同治、光緒朝乃至民國時期，最開始是仿古所作，官員用于放置頂戴花翎，代表了上層社會和統(tǒng)治階級，有一定的身份等級象征寓意，隨著其不斷發(fā)展，逐漸世俗化，成為尋常百姓家的裝飾品與陳列品，是中國傳統(tǒng)瓷器中的一種典型器物。

帽筒在不同的時期體現(xiàn)了不同的特色，有早期的仿古繁復，外表華麗；中期的造型規(guī)整，實用性強；后期趨向裝飾性，這體現(xiàn)了帽筒由實用性到裝飾性的發(fā)展過程。帽筒的造型主要有圓柱形、六棱形、四棱形以及仿青銅器的花觚形等，器身上多有海棠孔，既能流通空氣，又增加了裝飾效果，不過隨著裝飾性不斷增強，海棠孔逐漸被取消。帽筒的裝飾題材豐富多樣，有吉祥寓意紋飾、人物故事紋飾、神話紋飾、花鳥紋飾等等，體現(xiàn)出了當時社會人們的精神意識和審美追求。

1．五彩花卉六棱鏤空帽筒（圖1）

清代，通高28.2、口徑11.5、底徑11.5厘米。此帽筒呈六棱形，口沿描金，兩條弦紋中飾有一圈回字紋，筒身主題紋飾為五彩花卉紋，翠綠的松石，盛開的菊花，蜿蜒伸出的枝藤，掛有小花綠葉點綴，近足處飾有一圈高低蕉葉紋，中間亦有小花點綴。器身有6處海棠孔開光，海棠孔不僅能增加藝術美感，還能通風散氣，蒸發(fā)氣味等，是早期帽筒常見造型之一。該帽筒造型規(guī)整，典雅大方，釉色鮮艷亮麗，紋飾細膩。菊花紋是中國古代傳統(tǒng)的吉祥寓意紋飾，有君子風范，歷來深受文人喜愛，菊花也有長壽之意，是中國古代瓷器重要的裝飾題材之一。

2．“大清同治年制”款五彩靈猴獻壽鏤空帽筒（圖2、圖 3）

清代，通高27.6、口徑12.8、底徑12.8厘米。此帽筒直身圓筒，腹部中空，器身有6處海棠孔開光，口沿描金，筒身繪制五彩靈猴獻壽圖，粗壯的桃枝蜿蜒伸出，枝藤上結有碩大的仙桃，樹枝與假山上有數(shù)只靈猴，或嬉鬧，或玩耍，或攀爬，或手捧仙桃，俏皮靈動，趣味盎然。底部方形紅彩雙圈內書“大清同治年制”6字紅彩篆書款。靈猴與仙桃均寓意吉祥美好，具有豐富的文化內涵，靈猴生動活潑，有“侯”的諧音，表達了人們封侯拜相的追求，仙桃有幸福長壽之意，靈猴與仙桃組合在一起呈現(xiàn)靈猴獻壽圖案，既有祝愿加官進爵之意，亦有祝愿年長者健康長壽之意，是中國傳統(tǒng)吉祥寓意裝飾紋樣。

3．礬紅纏枝寶相花福壽鏤空帽筒（圖4）

清代，通高28.5、口徑12.2、底徑12.2厘米。此帽筒圓柱高筒，腹部中空，器身通體礬紅彩，有6處海棠孔開光?？谘靥幟杞?，下飾有一圈如意云頭紋，筒身滿繪纏枝寶相花紋，中間飾有6處“壽”字，足部飾有一圈蓮瓣紋，釉色光彩亮麗，紋飾精美繁復，滿而不亂。如意云頭紋造型以如意頭、靈芝為形，演變?yōu)楠毺氐脑贫湫螤睿⒁飧毁F如意；寶相花是中國

圖2 “大清同治年制”款五彩靈猴獻壽鏤空帽筒

圖3 “大清同治年制”款

圖6 五彩博古鏤空帽筒

圖5 五彩群仙祝壽六棱鏤空帽筒

圖7 青花留白冰梅紋帽筒

圖9 “丸越謹制”款漁樵耕讀紋帽筒

圖8 粉彩無雙譜鏤空帽筒

圖10 “李桂興造”款蘆雁紋帽筒

圖4 礬紅纏枝寶相花福古代傳統(tǒng)吉祥寓意紋飾，吉祥三寶（寶相花、搖錢樹、聚寶盆）之一，紋飾雍容華麗，寓意吉祥美好；“壽”字紋體現(xiàn)了人們對長命富貴的美好追求，是祈求長壽的常用裝飾題材。器身整體紋飾流行于清代光緒朝時期，寓意福壽延綿，多為祝壽之用。

4．五彩群仙祝壽六棱鏤空帽筒（圖5）

清代，通高28.2、口徑11.2、底徑11.2厘米。此帽筒呈六棱形，腹身有6處海棠孔開光，口沿描金，主題紋飾五彩群仙祝壽人物故事圖，有八仙祝壽、福祿壽三仙等中國古代神話故事人物，構圖色彩豐富，仙人手持法器，神態(tài)各異，線條飄逸靈秀，人物惟妙惟肖。八仙祝壽人物圖和福祿壽三仙都是中國古代極為流行的傳統(tǒng)吉祥紋飾之一，這都是古代民間信仰中吉祥喜慶的神仙人物，此類主題紋飾都寓意著吉祥長壽。

5．五彩博古鏤空帽筒（圖6）

清代，通高28.3、口徑12.2、底徑12.2厘米。此帽筒圓柱直身，腹部中空，器身有6處海棠孔開光，口沿描金，器身通體繪制五彩博古圖，色彩鮮艷亮麗，秀美雅致，寓意高雅吉祥。博古紋是中國傳統(tǒng)吉祥寓意裝飾紋樣之一，由宋代《宣和博古圖》一書得名，全書共有30卷，收錄了當時宋代皇室在宣和殿所藏的商代至唐代青銅器800多件，集宋代所藏青銅器之大成，故而稱為“博古”，隨著時代和工藝的發(fā)展，“博古”作為裝飾題材被廣泛引申，凡鼎、尊、彝、瓷瓶、古董、玉件、書畫、盆景、文房四寶等裝飾紋樣，均被稱之為博古，寓意高潔清雅。

6．青花留白冰梅紋帽筒（圖7）

民國，通高27.8、口徑11.5、底徑11.5厘米。此帽筒圓柱高筒，腹部中空，器身滿繪青花地冰梅紋，一株蜿蜒生長的梅樹，枝頭盛開著一朵朵梅花，青色的裂紋與白色的梅花呼應襯托，呈現(xiàn)出青白相間中寒梅盛開的美景，既有冰裂紋的美感，又有梅花紋的雅意。梅花為“四君子”（梅蘭竹菊）之一，歷來受到傳統(tǒng)文人士大夫的仰慕，象征著崇高的品質和高潔的氣質，還被賦予著吉祥平安的寓意。冰梅紋又稱“冰裂梅斑紋”，創(chuàng)制于清代康熙年間的景德鎮(zhèn)官窯，來源于盛行北宋官窯的冰裂紋和傳統(tǒng)寓意紋飾梅花紋，以冰裂片紋為地，青花作畫，勾勒白色梅花，藍白交映，高雅別致，文人氣息濃厚，表現(xiàn)出古代人們對梅花高尚品格的贊美。

7．粉彩無雙譜鏤空帽筒（圖8）

民國，通高28.3、口徑12.2、底徑12.2厘米。此帽筒圓柱直筒，器身有6處海棠孔開光，口沿描金，主題紋飾以粉彩繪制《無雙譜》歷史人物圖，分別是國老狄梁公、尚父郭汾陽王與董賢，并題記其人物簡要生平事跡，人物造型別具一格，生動傳神，文字微小精致?！稛o雙譜》，也稱《南陵無雙譜》，清代康熙三十三年（1694）整理刊刻，收錄了從秦末（前206年）至南宋末（1283）1400多年間40位古代傳奇人物。無雙譜瓷器因瓷器上繪制無雙譜人物故事圖案而得名，流行于清代道光、同治朝，圖文并茂，是清代瓷器紋飾中重要的裝飾題材。

8．“丸越謹制”款漁樵耕讀紋帽筒（圖9）

圖11 粉彩仕女紋帽筒

民國，通高28.5、口徑12.1、底徑12.1厘米。此帽筒圓柱直筒，腹部中空，口沿一圈金邊裝飾，主題紋飾為漁樵耕讀圖，從文字可知這是民國著名畫師余釗在珠山所作，色彩清亮明艷，人物繪制傳神，生活氣息濃厚，底書款“丸越瑾制”。余釗，字文彬，清代光緒淺絳彩大師余煥文之子，是民國瓷畫大家之一，淺絳彩與新粉彩之間的過渡名家?！皾O樵耕讀”圖是明清和民國時期瓷器上常見的裝飾題材，分別指捕魚的漁夫、砍柴的樵夫、耕作的農夫和讀書的書生，這是中國古代農耕社會的主要職業(yè)，體現(xiàn)了民間人們的生活方式，古人以“漁樵耕夫”圖為裝飾，表達了對田園生活的向往和淡泊自如的意境。

9．“李桂興造”款蘆雁紋帽筒（圖10）

民國，通高28.5、口徑12.1、底徑12.1厘米。此帽筒圓柱直身，腹部中空，口沿金線脫落，腹身繪制蘆雁圖，幾只大雁在蘆葦叢中或振翅高飛，或引頸眺望，神態(tài)各異，形神具備，蘆葦叢中還有朵朵盛開的花朵，繪制栩栩如生，有題款“平沙落雁李桂興畫”，此圖是民國早期粉彩瓷繪名家李桂興所繪。蘆雁圖是中國傳統(tǒng)吉祥寓意裝飾題材之一，自宋代起流行民間，大雁歷來被古人認為是吉祥之鳥，象征著信守承諾，又雁善鳴，“鳴”通“名”，初生的蘆葦稱“葭”，“葭”又與“甲”諧音，所以蘆雁紋便代表“一甲一名”，有“金榜題名”的吉祥寓意。

10．粉彩仕女紋帽筒（圖11）

民國，通高17.8、口徑12.1、底徑12.1厘米。此帽筒圓筒直身，腹部中空，口沿金線脫落，筒身紋飾為桃花仕女圖，仕女體態(tài)輕盈，嫵媚動人，桃花火紅盛開，與美人交相呼應，畫工精致，色彩素雅，從腹身題款可知，此圖是民國早期粉彩瓷繪名家陳生和（陳子發(fā)）在珠山西軒所作。仕女圖是以古代中上層婦女生活為題材的裝飾紋樣，只有做官的人才稱作“仕”，因此“仕女”便指官宦人家的女子。仕女圖自唐代時就已出現(xiàn)，一直受到世人的喜愛，佳品眾多，美麗端莊、溫柔賢惠的侍女，體現(xiàn)了達官貴族悠閑的生活情趣，也表達了作者對這種美好生活的向往之情。