岳 琳
(陜西理工大學(xué) 文學(xué)院, 陜西 漢中 723000)
農(nóng)家書屋工程作為農(nóng)村公共文化建設(shè)的重要組成部分,也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有力抓手,經(jīng)過十余年的建設(shè),從傳統(tǒng)的農(nóng)家書屋升級到數(shù)字農(nóng)家書屋,實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展,取得了階段性的勝利。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,以移動化、便攜化、互動性、個性化為特征的移動閱讀讓國民趨之若鶩。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2020年4月28日發(fā)布的第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示,截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模達到9.04億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為64.5%,其中手機網(wǎng)民規(guī)模達8.97億,網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達提99.3%,臺式電腦、筆記本電腦、平板電腦的使用率均出現(xiàn)下降,手機不斷擠占其他個人上網(wǎng)設(shè)備的使用。[1]由此可見,移動互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)地位強化,網(wǎng)民使用終端移動化趨勢明顯。國家層面已經(jīng)意識到推廣數(shù)字技術(shù)和數(shù)字化傳播在基層公共文化建設(shè)中的重要意義。在國家“十三五”規(guī)劃中提出在文化重大工程中統(tǒng)籌數(shù)字農(nóng)家書屋的建設(shè);出臺《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》,明確規(guī)定將公共文化設(shè)施納入法律保護;2017年,文化部牽頭七部委聯(lián)合印發(fā)《“十三五”時期貧困地區(qū)公共文化服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃綱要》,提出將推進數(shù)字文化建設(shè)作為地方脫貧的重要抓手;[2]在黨的十九大報告中提出實施鄉(xiāng)村戰(zhàn)略,要加快推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,提升農(nóng)民閱讀水平是關(guān)鍵途徑。
綜上,在移動閱讀儼然成為主流閱讀方式、農(nóng)民深受數(shù)字化浪潮影響、習(xí)慣并傾向于通過移動智能終端進行閱讀的背景下,數(shù)字農(nóng)家書屋的發(fā)展迎來了前所未有的良好機遇,如何搭乘信息技術(shù)發(fā)展的“高速公路”,再次實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,成為農(nóng)家書屋提質(zhì)增效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
本文主要采用抽樣調(diào)查方法選取陜西、重慶、甘肅、河北、浙江、青海等六個省份采集到的相關(guān)數(shù)據(jù),并進行統(tǒng)計分析。調(diào)查問卷分為三部分,即調(diào)查地農(nóng)村基本情況、農(nóng)村居民閱讀需求調(diào)查、農(nóng)業(yè)信息服務(wù)部門調(diào)查,采用問卷調(diào)查與訪談相結(jié)合的方式。本次共發(fā)放問卷1705份,回收問卷1658份,剔除無效問卷,包括信息填寫不全、錯誤等,有效問卷為1612份,有效回收率為94.5%。調(diào)查樣本分布情況,詳見表1,在農(nóng)村人口統(tǒng)計學(xué)特征上,接受閱讀調(diào)研的村民具有一定的代表性。
表1 調(diào)查樣本的人口統(tǒng)計學(xué)特征
本研究的主要目標是了解農(nóng)村閱讀的現(xiàn)狀,考察農(nóng)民的閱讀意識、閱讀行為、能力及障礙,重點關(guān)注農(nóng)家書屋工程建設(shè)的現(xiàn)狀及困境。通過調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)目前主要存在五個方面的問題。
1.農(nóng)民閱讀意識較強烈,但閱讀行為惰怠
在調(diào)研中,無論是問卷還是訪談,村干部和普通村民都表現(xiàn)出了對閱讀強烈重視,“萬般皆下品唯有讀書高”的價值觀還是深深地嵌在農(nóng)村的傳統(tǒng)文化里。數(shù)據(jù)顯示,認為閱讀非常重要的占36.7%,比較重要的占47.4%,總計84.1%的村民都認為閱讀是重要的,但真正落實到行動上的比例就大大降低了,利用本地文化設(shè)施、機構(gòu)和書店看書的只有13.6%,買過書的占31.5%,而最尷尬的就是設(shè)在村民門口的農(nóng)家書屋,知道的村民有59.2%,想去書屋看看的有41.6%,去過書屋的有31.4%,而真正看書的有11.6%,借過書的只有10.1%,幾乎是以十進位在遞減,印證了農(nóng)村閱讀的鐵律“說起來重要,忙起來次要,空閑時不要”。
2.農(nóng)民閱讀能力初具,農(nóng)村閱讀結(jié)構(gòu)發(fā)生變化
關(guān)于農(nóng)民閱讀能力的調(diào)查,數(shù)據(jù)顯示村民的識字人數(shù)比例達到了90%以上,而且受過中、高等教育的比例也達到了60%以上,所以農(nóng)民的閱讀能力基礎(chǔ)是良好的。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)幾乎每個家庭都有電視機,擁有率接近100%,有的家庭還有2臺,且85%以上都接入了有線信號,但書刊的擁有率卻極低,只有231位被調(diào)研的村民家中有藏書,10冊以上的僅有103位,占比不足10%,由此可見,傳統(tǒng)閱讀的書刊在農(nóng)村幾近邊緣化,幾乎只剩退休教師、干部等村民眼中的“文化人”及在校學(xué)生接觸“紙本”閱讀。對現(xiàn)代信息技術(shù),農(nóng)民持積極態(tài)度,82.1%的農(nóng)民會使用手機發(fā)短信,68%的農(nóng)民會使用電腦或手機上網(wǎng),數(shù)字閱讀的群體達到了73.3%,每天閱讀1小時以上的人群比例為51.8%,由此可見,數(shù)字閱讀的浪潮也席卷著農(nóng)民,農(nóng)村閱讀的結(jié)構(gòu)正在發(fā)生變化。
3.農(nóng)村信息服務(wù)部門縱橫交錯,農(nóng)民霧里看花
在對農(nóng)信息服務(wù)部門和組織的調(diào)研中,涉及了農(nóng)資公司、本地圖書館、農(nóng)家書屋、全國文化信息資源共享工程基層服務(wù)點、農(nóng)村信息服務(wù)站、農(nóng)村專業(yè)合作社及電商服務(wù)平臺如樂村淘或淘寶村等。這些機構(gòu)和組織都分屬不同的政府部門,在對農(nóng)信息服務(wù)中各司其職,互有補充。
表2 農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、機構(gòu)情況一覽表
調(diào)研中發(fā)現(xiàn),幾乎沒有村民能非常清楚地知道這些機構(gòu)或組織的存在及他們的功能定位,知曉率很低,有些村民是通過懸掛的辦公牌知道某些組織的存在,但不知道設(shè)在村里干什么,從來也沒去過。在農(nóng)村信息服務(wù)組織和農(nóng)民的傳播關(guān)系上呈現(xiàn)的依然是“從上到下”的結(jié)構(gòu),農(nóng)民對所謂的“政府衙門”有一種天然的敬畏感,所以,信息服務(wù)機構(gòu)林立但對農(nóng)民而言卻顯得一頭霧水,呈現(xiàn)一派“虛假的繁榮景象”。
農(nóng)民對這些部門的評價中,非常滿意的只占到了9.1%,不滿意為13%,還有3.1%表示非常不滿意。綜上,農(nóng)村信息服務(wù)部門與農(nóng)民并未實現(xiàn)良好合作,達到預(yù)期效果,原因是多方面的,但作為在這一結(jié)構(gòu)關(guān)系中處于主導(dǎo)地位的對農(nóng)信息服務(wù)部門可能需要反思的問題更多。
4.農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)較齊全,但使用率偏低
調(diào)研中發(fā)現(xiàn)村莊的農(nóng)家書屋都按照標準配備了書籍、音像制品、書架桌椅、電腦、場地,有的甚至還有電子閱讀器;除此之外,文化部主抓的全國文化信息資源共享工程基層服務(wù)點還配有計算機、電視機、投影機、移動播放器和高清視頻播放機,還有村民的健身體育設(shè)施、文化廣場等,總體非常豐富。但村民的使用率偏低,除了廣場舞調(diào)用了移動播放器等部分設(shè)備、村委在上級檢查時或者傳達上級政策時發(fā)揮某些設(shè)備的作用,其余均閑置。究其原因,除了“權(quán)力距離”的因素,村民普遍覺得,“這些設(shè)備落伍了!”不能滿足他們的需求。調(diào)查顯示,86.4%的農(nóng)民擁有手機,其中智能手機的擁有率達到了52.3%,所以,已經(jīng)習(xí)慣了使用現(xiàn)代智能信息設(shè)備的農(nóng)民自然對諸如書刊、電腦不買賬,對上級投放的設(shè)備有更高的期待,而現(xiàn)代化和智能化程度是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施配置的重要指標。
5.農(nóng)家書屋工程建設(shè)路徑依賴嚴重,轉(zhuǎn)型升級刻不容緩
經(jīng)過數(shù)十年的建設(shè),農(nóng)家書屋實現(xiàn)了國家所有行政村的全覆蓋,但在使用層面頻頻陷入尷尬境地。首先,在諸多的對農(nóng)信息服務(wù)機構(gòu)中,農(nóng)家書屋并不被更多的農(nóng)民青睞。數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)民對農(nóng)家書屋、全國文化信息資源共享工程基層服務(wù)點、農(nóng)村信息服務(wù)站、農(nóng)業(yè)合作社、電商服務(wù)平臺的利用程度分別是18.2%、20.1%、33.2%、22.2%和6.3%,農(nóng)家書屋僅高于電商服務(wù)平臺。其次,農(nóng)民對農(nóng)家書屋的認識、利用和評價都不樂觀。數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)民知道農(nóng)家書屋的只有59.2%,這與書屋建設(shè)的時間、宣傳投入等不成正比,對書屋非常滿意的只占到8.2%,不滿意率占到了32.9%,有的農(nóng)民表示書籍配送不合用,有的農(nóng)民表示書屋經(jīng)常不開放,有的更是表達了沒有此類需要,不讀書日子過的也很豐富多彩,這與農(nóng)家書屋多年來的建設(shè)初衷大相徑庭。
學(xué)者道格拉斯·諾思提出了路徑依賴(Path-Dependence),指人類社會中的技術(shù)演進或制度變遷均有類似于物理學(xué)中的慣性,即一旦進入某一路徑就可能對這種路徑產(chǎn)生依賴。[3]而農(nóng)家書屋的建設(shè)幾乎陷入了路徑依賴的窠臼,政府大力主導(dǎo),協(xié)同各方資源傾力投入,但農(nóng)民似乎并不“領(lǐng)情”,而這一局面似乎短期內(nèi)難以扭轉(zhuǎn)。
通過調(diào)研發(fā)現(xiàn),陜西等6省區(qū)的農(nóng)村閱讀現(xiàn)狀堪憂,生態(tài)環(huán)境較差,而作為承擔(dān)農(nóng)民閱讀主要任務(wù)的“農(nóng)家書屋”工程也受到了褒貶不一的評價。農(nóng)家書屋存在的劣勢和挑戰(zhàn)、具有的優(yōu)勢及機遇值得探討。
1.農(nóng)民閱讀習(xí)慣、意識差。費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中談到“文字下鄉(xiāng)”時認為“農(nóng)村是一個面對面的社群,在這種熟人社會中,‘眉目傳情’‘指石為證’,拋開比較間接的象征原料,而求更直接的會意了。所以在鄉(xiāng)土社會中,不但文字是多余的,連語言都并不是傳達情意的唯一象征體系”[4]20。因此,在農(nóng)村,閱讀的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)都很薄弱,農(nóng)家書屋作為面向鄉(xiāng)村傳送知識的文化工程,自然會遭遇“水土不服”的窘境。
2.書屋自身管理體系先天不足。農(nóng)家書屋工程是由新聞出版總署聯(lián)合八部門協(xié)同建設(shè),在布點階段轟轟烈烈,2012年提前3年完成了全覆蓋的任務(wù),但是在后續(xù)管理卻采取“自管自用”的低成本管理模式,黃雪麗撰文分析此現(xiàn)象的根源在于推行農(nóng)家書屋工程各級管理部門的利益錯位:央級政府的初衷是文化建設(shè)的治理需求,地方政府是要完成上級任務(wù)的壓力型體制下的績效追逐,村委會扮演著代理人的角色,在多任務(wù)與低福利之間,只是把農(nóng)家書屋的硬件建設(shè)當(dāng)作必需任務(wù)完成,而農(nóng)民被排除在該工程建設(shè)和書籍選擇之外,對書屋既不了解更談不上使用。[5]
3.后續(xù)資金無力保障
農(nóng)家書屋的經(jīng)費來源模式最初設(shè)定為“政府財政補貼+社會企業(yè)捐助+自主經(jīng)營”構(gòu)成,在前期書屋硬件建設(shè)中以政府投入為主,書屋建成后,社會捐助和自主經(jīng)營成為主導(dǎo),但社會企業(yè)主要以捐助書籍為主,而預(yù)設(shè)的書屋通過自主經(jīng)營比如“賣書”盈利,幾乎無法實現(xiàn)。在課題組調(diào)研的6省區(qū)沒有村莊設(shè)置出版發(fā)行網(wǎng)點,也沒有書屋實現(xiàn)書本銷售盈利。綜上,書屋的經(jīng)費來源模式與現(xiàn)實錯位,導(dǎo)致了后續(xù)資金匱乏,書屋建設(shè)管理再發(fā)展陷入“無米下鍋”的窘境。
4.公共文化服務(wù)體系中的角色不鮮明
農(nóng)家書屋工程是農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的一部分,擔(dān)負著政府實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化治理的重任。從公共文化服務(wù)的外部效應(yīng)來衡量,由于農(nóng)家書屋的“空殼化”“形式化”,使其在傳播主流意識形態(tài)、經(jīng)濟、社會及區(qū)域發(fā)展推動方面都未能發(fā)揮積極作用,導(dǎo)致其在公共文化服務(wù)體系中的角色不鮮明,這與課題組調(diào)研發(fā)現(xiàn)的農(nóng)村信息傳播機構(gòu)林立,農(nóng)家書屋并不特別受農(nóng)民青睞有了對應(yīng)關(guān)系。
1.農(nóng)家書屋建設(shè)初具規(guī)模。經(jīng)過十余年的建設(shè),農(nóng)家書屋已完成國內(nèi)所有行政村全覆蓋的任務(wù),形成了組織傳播——大眾傳播——人際傳播的系統(tǒng)傳播模式,農(nóng)村對農(nóng)家書屋有一定的知曉度,部分地區(qū)形成了較有特色的發(fā)展模式,如廣州的云煜書屋等,已具有一定的示范效應(yīng)。
2.政府重視的政策機遇。黨的十九大指出,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時,在國家全面完成扶貧攻堅任務(wù)的背景下,信息扶貧、文化扶貧也都成為重要的渠道和抓手,基于此,本質(zhì)上為知識傳播運動的農(nóng)家書屋工程建設(shè)在國家政策層面應(yīng)該受到更多的重視,因為它擔(dān)負著努力滿足農(nóng)民最基本的精神文化需求和日益增長的多層次、多方面文化消費需求、縮小城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)文化權(quán)益均等化的功能。[6]為此,政府和相關(guān)部門圍繞農(nóng)家書屋的建設(shè)出臺了一系列的推動政策,文章的引言部分已進行闡述。
3.移動互聯(lián)網(wǎng)時代到來,數(shù)字閱讀流行的技術(shù)機遇。隨著通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,我們已進入移動互聯(lián)網(wǎng)時代,數(shù)字閱讀異軍突起,它的移動化、便捷化、豐富化正在消解農(nóng)民與閱讀之間的鴻溝和障礙。長久以來存在的農(nóng)村閱讀障礙有望通過信息技術(shù)的發(fā)展得到有效破解。
農(nóng)家書屋的建設(shè)基本因循自上而下的技術(shù)治理模式,在資金、管理、出版物配置等關(guān)鍵環(huán)節(jié)都形成了高度依賴政府的運作機制和模式,導(dǎo)致地方政府、村委會、農(nóng)民在這一惠民工程中出現(xiàn)了錯位、失位和缺位的現(xiàn)象,再加之長久以來鄉(xiāng)村社會中農(nóng)民閱讀認知和習(xí)慣難以養(yǎng)成,從而造成了農(nóng)家書屋“投入多產(chǎn)出少”的尷尬局面?!拔谋拘螒B(tài)的國家政策進入基層成為實踐形態(tài)的政策之時,最終的政策結(jié)果在實踐過程中對政策的修正程度、在于實踐本身。”[7]129
目前,農(nóng)家書屋的數(shù)字化建設(shè)即是對農(nóng)家書屋工程建設(shè)政策落地后修正的結(jié)果,據(jù)統(tǒng)計,截止2018年12月底,我國有數(shù)字農(nóng)家書屋大約12.5萬家[8],成效初具。隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,數(shù)字農(nóng)家書屋的建設(shè)在網(wǎng)絡(luò)資源保障、數(shù)字化內(nèi)容、設(shè)備、技術(shù)支持等方面繼續(xù)借助現(xiàn)代信息技術(shù)突破現(xiàn)有困境,尋求新的發(fā)展契機。
1.為書屋的轉(zhuǎn)型升級提供網(wǎng)絡(luò)資源保障。目前,數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)形成了數(shù)字電視、數(shù)字電腦和數(shù)字手機三種書屋模式,尤其是后兩種模式深受農(nóng)民歡迎,但受制于互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),許多山區(qū)、哨卡、偏遠地區(qū)的信號欠佳,影響了數(shù)字農(nóng)家書屋的服務(wù)。近年來,國家層面實施的“寬帶中國”和“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃及網(wǎng)絡(luò)的“提速降費”政策,使互聯(lián)網(wǎng)下沉為普遍使用、泛在互聯(lián)的基礎(chǔ)設(shè)施,同時特別提出要支持農(nóng)村及偏遠地區(qū)寬帶建設(shè)和運行維護。這些建設(shè)都為農(nóng)家書屋數(shù)字化的轉(zhuǎn)型升級提供了有力的網(wǎng)絡(luò)資源保障。
2.數(shù)字農(nóng)家書屋的內(nèi)容資源配備。目前,書屋的內(nèi)容資源配備主要是國家新聞出版廣電總局通過購買服務(wù),由知識型數(shù)據(jù)平臺、數(shù)據(jù)公司或者傳媒集團來提供,由于這些委托代理人缺乏對農(nóng)民閱讀需求的深入調(diào)研、受自身利益的限制,各自為政,缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃,導(dǎo)致內(nèi)容資源重復(fù)低效供給。這一情況的改觀應(yīng)由政府出面,整合統(tǒng)一的數(shù)據(jù)平臺,目前,我國已建設(shè)六十余萬個農(nóng)家書屋,具有統(tǒng)一規(guī)劃的良好基礎(chǔ),建立統(tǒng)一的數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)規(guī)劃和內(nèi)容建設(shè)標準,利用信息技術(shù)建立智能化的數(shù)字閱讀平臺,增加農(nóng)民喜聞樂見的音視頻娛樂資源、科技內(nèi)容,提高遴選標準,杜絕低質(zhì)資源流入鄉(xiāng)村損毀書屋的品牌形象。
3.書屋數(shù)字化升級的技術(shù)支持。傳統(tǒng)的數(shù)字書屋經(jīng)過多年的建設(shè),在數(shù)字圖書資源的數(shù)量、分類、網(wǎng)絡(luò)化甚至自動應(yīng)答等方面都取得了一定的進展,但針對移動場景的應(yīng)用仍舊缺乏系統(tǒng)性的設(shè)計。數(shù)字移動農(nóng)家書屋是指向特定用戶的信息服務(wù)平臺,移動用戶可隨時隨地訪問互聯(lián)網(wǎng),接受終端更加趨于個性化、小應(yīng)用、小軟件等特點??梢钥紤]采用物聯(lián)網(wǎng)、云計算技術(shù)和圖書館相結(jié)合,高效靈活地把資源和服務(wù)有機整合起來,實現(xiàn)信息載體、人、物、時間、地點的互聯(lián)互通,打造云書屋,提供云服務(wù),改善農(nóng)家書屋與農(nóng)村用戶以及自然屬性的信息資源之間的關(guān)系,通過人和知識的融合,為農(nóng)民營造一個和諧的知識生態(tài)環(huán)境。
4.數(shù)字閱讀設(shè)備的定制化。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的智能手機普及率較高,但是依然存在消費困境。受經(jīng)濟能力限制,農(nóng)民購買的手機品牌多為國產(chǎn)機,其中不乏質(zhì)量較差的山寨機,由于智能手機的壽命普遍比功能機短,一些農(nóng)民在用了第一部智能手機后又開始使用老式功能機,導(dǎo)致在設(shè)備方面不能保證其可持續(xù)性的擁有和使用。針對此,建議借鑒印度等國的政策,可以給農(nóng)民購買智能手機予以一定的補貼,其次可以對接國內(nèi)的手機生產(chǎn)品牌商,由政府接洽,專門為農(nóng)民開發(fā)適用突出數(shù)字閱讀功能的智能手機,同時在政策上給予生產(chǎn)商傾斜,調(diào)動其為農(nóng)民用戶服務(wù)的積極性。
1.以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐的“自下而上”管理模式
如前文所述農(nóng)家書屋目前運行的是一套錯位和失效的管理體系,移動互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,每一個受眾都成為一個信息節(jié)點,隨著社交媒體QQ、微信、微博、論壇等在鄉(xiāng)村的普及,村民成為一個個名副其實的信息產(chǎn)銷者,通過自組織的方式進行信息的傳播。由此我們設(shè)想,可否借助發(fā)達的現(xiàn)代信息技術(shù),使書屋的管理進入一個充分發(fā)揮農(nóng)民主觀能動性的高效的自組織化的自下而上的管理模式:農(nóng)民低門檻的進入由移動終端、社交媒體軟件、數(shù)字農(nóng)家書屋資源、無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋構(gòu)筑的“移動書屋”,暢游“書海”,自由的消費和生產(chǎn)信息,實現(xiàn)“數(shù)字公民”角色的華麗轉(zhuǎn)身;村委會扮演上級政府代理人的角色,上傳下達,為文化信息傳播的“最后一公里”站崗放哨;地方政府重視對農(nóng)家書屋工程后續(xù)資金和人力資源等的配備和供給,通過考核,監(jiān)督和促進書屋工程的發(fā)展,成為書屋建設(shè)的中堅力量;中央政府則通過政策杠桿,有效調(diào)控整個書屋的建設(shè)進程和環(huán)節(jié),成為書屋建設(shè)的總設(shè)計師。
2.細化考核指標
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),農(nóng)家書屋都制定了自己的考核規(guī)則,以漢臺區(qū)徐望鎮(zhèn)黨政綜合辦公室印發(fā)的《關(guān)于印發(fā)徐望鎮(zhèn)農(nóng)家書屋管理考核細則的通知》為例,考核內(nèi)容分為設(shè)施設(shè)備、出版物管理、管理制度建設(shè)、開展活動、知曉度和滿意度等五個方面,設(shè)有二級指標點共計17項。總體看來農(nóng)家書屋的考核指標設(shè)定顯得落后,沒有對接新媒體環(huán)境下農(nóng)家書屋數(shù)字化建設(shè)的要求。出版物管理中只有書籍、報紙和期刊,不涉及電子讀物、有聲書、移動APP等。而現(xiàn)實情況是數(shù)字移動閱讀已成為農(nóng)民主流的選擇。中國新聞出版研究院今年4月公布的第十七次全國國民閱讀調(diào)查報告數(shù)據(jù)顯示,2019年我國成年國民的綜合閱讀率為81.1保持增長勢頭,數(shù)字化閱讀方式的接觸率均有所增長,但我國成年讀者紙質(zhì)書報刊的閱讀時長有所下降。以網(wǎng)絡(luò)、手機和電子閱讀器、Pad閱讀等等媒介為主要形式的數(shù)字化閱讀的接觸率為79.3%。從城鄉(xiāng)來看,我國城鎮(zhèn)居民不同介質(zhì)閱讀率和閱讀量遠遠高于農(nóng)村居民,城鄉(xiāng)差異明顯,但單從農(nóng)民的閱讀方式接觸來看,農(nóng)村居民的圖書、報紙、期刊、數(shù)字化閱讀率依次為49.0%、28.1%、18.5%、68.2%。[9]管理制度建設(shè)的考核中有“書屋管理員落實到位和培訓(xùn)”這個指標點,但在考核的執(zhí)行層面并沒有明晰標準,只是列出“書屋管理員不到位扣2分”,“到位”怎么來衡量,非常模糊,有“臨時客串”的情況發(fā)生。而“管理員培訓(xùn)”干脆被自動忽略。開展活動方面的考核更是模糊,既沒有數(shù)量也沒有內(nèi)容的要求,在“迎檢”中,會東拼西湊,只要有相關(guān)的資料基本都可過關(guān)。知曉度和滿意度的考核,是“隨機在村子里抽查核算,以5人為準”,這個更容易應(yīng)對,提前安排好相關(guān)人員,考核輕松過關(guān)。
考核評價是一種非常有效的倒逼行政手段,但目前對農(nóng)家書屋考核的現(xiàn)狀卻差強人意,沒有發(fā)揮它應(yīng)有的效力。筆者認為首先要做好考核評價的指標體系,這個頂層設(shè)計是農(nóng)家書屋開展建設(shè)工作的指南和方向,要在運行支撐、運行過程、用戶滿意度、社會效益四個方面進行科學(xué)合理的細化,將數(shù)字化建設(shè)的指標納入其中,體現(xiàn)數(shù)字化、移動化、智能化的書屋建設(shè)方向,并側(cè)重農(nóng)村居民對農(nóng)家書屋的滿意度評價。在考核執(zhí)行層面,要明晰評分標準,不能出現(xiàn)漏項、模糊,導(dǎo)致評價結(jié)果與考核指標體系兩張皮,不能反映農(nóng)家書屋建設(shè)的真實情況,也不能有效決策和推動書屋后續(xù)的建設(shè)。
3.建立激勵體制,發(fā)揮示范效應(yīng)
從管理學(xué)的角度,建立有效的激勵機制會充分激活農(nóng)家書屋的組織機能。近年來國家相繼出臺文件評選國家級、省級示范農(nóng)家書屋,旨在鼓勵先進、樹立典型,進一步調(diào)動各級農(nóng)家書屋管理部門和廣大農(nóng)家書屋管理員的積極性。2019年3月中共中央宣傳部等部委聯(lián)合印發(fā)《農(nóng)家書屋深化改革創(chuàng)新提升服務(wù)效能實施方案》,明確提出“做強做優(yōu)一批示范書屋”以推動農(nóng)家書屋提質(zhì)增效,助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。湖北省的勸學(xué)圖書館,通過開展特色讀書活動、實行靈活便利惠民的管理方式、開拓資源與高校圖書館聯(lián)合、邀請文化名人、發(fā)動志愿者等多種措施打造了全國示范農(nóng)家書屋。這種“鄉(xiāng)賢回饋社會”的建設(shè)模式,是農(nóng)家書屋深化改革創(chuàng)新,提升服務(wù)效能的有益嘗試,發(fā)揮了示范引領(lǐng)作用。
農(nóng)村公共文化服務(wù)的標準化建設(shè)基本完善,但農(nóng)民整體滿意率并不高,應(yīng)該整合農(nóng)村公共文化資源平臺,提升服務(wù)能力,讓農(nóng)家書屋等機構(gòu)作為農(nóng)村公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)的一個節(jié)點,各自發(fā)揮作用,互相補充,有效阻斷“孤島效應(yīng)”。
1.構(gòu)建農(nóng)家書屋公共文化資源平臺模式
自2002年以來,政府各部門除農(nóng)家書屋工程,分別面向農(nóng)村地區(qū)開展“全國文化信息資源共享工程”“鄉(xiāng)村學(xué)校少年文化宮”等文化工程。2013年財政部印發(fā)《中央補助農(nóng)村文化建設(shè)專項資金管理暫行辦法》設(shè)立專項資金支持農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展??傮w來看,無論是項目還是資金,政府對農(nóng)村文化建設(shè)的投入持續(xù)不斷線,但從績效的角度卻不容樂觀,文化服務(wù)項目工程政出多門、各自為政,在運行中資金、人員割裂造成資源分散效能低下的窘境。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),平臺眾多功能定位各有不同,但在農(nóng)民的意識里“都是政府辦的”,因此,整合現(xiàn)有的文化資源平臺已經(jīng)是迫在眉睫,通過公共文化和信息資源的共享,形成互聯(lián)互通的農(nóng)村文化服務(wù)綜合體,真正打通“最后一公里”,提供“一站式服務(wù)”。
2.推行農(nóng)家書屋“四合一”模式
各縣市都設(shè)有公共圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,各村有鄉(xiāng)村商店,可以考慮將農(nóng)家書屋納入圖書館的管理范圍,共享更多的優(yōu)質(zhì)圖書和專業(yè)的培訓(xùn)服務(wù),解決農(nóng)家書屋圖書資源供給不足和服務(wù)不專業(yè)的短板;將農(nóng)家書屋的具體管理交給鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,利用其文化傳播的功能和專職工作人員的優(yōu)勢,可以舉辦多種面向的科普、文教、農(nóng)技、法律等宣講活動,宣傳農(nóng)家書屋;將農(nóng)家書屋的選址放在鄉(xiāng)村商店,鄉(xiāng)村商店的經(jīng)營者一般都是村里的能人,可以聘請商店主人擔(dān)任兼職管理員,定期進行培訓(xùn)和指導(dǎo),村委會比照村里的“文書”給予一定的待遇,基于鄉(xiāng)村商店的人氣,農(nóng)民對農(nóng)家書屋會更“近”一步。通過“四合一”模式的打造,可有效解決農(nóng)家書屋的資源、服務(wù)、管理、宣傳及與農(nóng)民的距離問題。
3.農(nóng)家書屋+互聯(lián)網(wǎng)模式
在學(xué)者的研究中,互聯(lián)網(wǎng)對農(nóng)民的生活產(chǎn)生了巨大的影響,從觀念到日常生活,具體表現(xiàn)在交易方式、娛樂方式、權(quán)力結(jié)構(gòu)方式,農(nóng)民也進入了數(shù)字化生存的狀態(tài)。農(nóng)家書屋是政府振興鄉(xiāng)村建設(shè)布局中文化維度的建設(shè)者,在實踐中,農(nóng)家書屋利用自身的資源優(yōu)勢如場館、人員、信息等與農(nóng)村電商、娛樂、政務(wù)已深度融合,拓寬農(nóng)家書屋的功能,打組合拳,在文化服務(wù)的基礎(chǔ)上,可以利用數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢增加農(nóng)業(yè)科技、農(nóng)村物流服務(wù),使農(nóng)家書屋成為農(nóng)村建設(shè)的橋頭堡,發(fā)揮其更大的效能。
從農(nóng)家書屋的實踐來看,農(nóng)家書屋建設(shè)在增強農(nóng)民文化自信、保障農(nóng)民基本文化權(quán)益、加強農(nóng)村公共文化服務(wù)體系和農(nóng)村精神文明建設(shè)等方面作出重要貢獻,是鞏固農(nóng)村思想文化陣地、推動精準扶貧和助力鄉(xiāng)村振興的有效抓手。在新媒體環(huán)境下,繼續(xù)推動農(nóng)家書屋向數(shù)字化、移動化和智能化為方向的數(shù)字農(nóng)家書屋建設(shè)轉(zhuǎn)型,從而滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求,維護和保障農(nóng)民的基本文化權(quán)利,為鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略提供支持,真正實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的目標。