周源

摘 要：語文是重要的基礎(chǔ)性學(xué)科，在信息爆炸的今天，教師要對繁雜的信息進(jìn)行思考、取舍，再進(jìn)行呈現(xiàn)，避免走入過度強(qiáng)調(diào)德育、過度解讀文本、過度求新求異的極端之中。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);德育;解讀

中圖分類號：G633.33????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A???? 文章編號：1992-7711（2020）11-010-1

語文是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)語言文字的訓(xùn)練營。在信息大爆炸的時代，語文老師應(yīng)仔細(xì)拿捏教學(xué)的分寸，避免過猶不及。

一、過度強(qiáng)調(diào)德育

“立德樹人”是教育的靈魂。語文作為母語學(xué)科，其內(nèi)容都是中國優(yōu)秀文化的精華。語文教學(xué)對學(xué)生品德的影響應(yīng)當(dāng)是點(diǎn)到為止、春風(fēng)化雨、潤物無聲，而不是反復(fù)強(qiáng)調(diào)。如果德育的痕跡太明顯，反而會讓學(xué)生反感，不僅會使教育效果大打折扣，而且會讓學(xué)生喪失對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

例如在學(xué)習(xí)部編版七年級上冊《世說新語》的《陳太丘與友期》時，有位教師在講到友人無禮無信后，就開始進(jìn)行豐富的拓展活動。他首先請學(xué)生分享所知的關(guān)于禮貌和信用的名言，接著分享關(guān)于禮貌和信用的故事，最后，出示一則新聞，內(nèi)容是一位小學(xué)生上學(xué)時不小心刮了豪車，當(dāng)時事發(fā)現(xiàn)場沒有攝像頭，旁邊路過的大人讓他趕緊走，可是小學(xué)生留下了字條道歉并表示愿意承擔(dān)責(zé)任。讀完材料后，老師讓同學(xué)們展開討論：如果你是這位小學(xué)生你會怎么做？首先從課堂時間上來說。這些活動花去了至少四分之一的時間;其次，《陳太丘與友期》這則小故事已經(jīng)是一個很好的教育材料了，學(xué)生學(xué)完后自然會埋下誠信禮貌的種子。教師再三的強(qiáng)調(diào)，只會增強(qiáng)說教色彩，減弱語文課堂的語文味。《陳太丘與友期》是剛剛升入初中的學(xué)生所接觸到的第一篇文言文，作為文言文的起始教學(xué)，這樣的道德說教又是否會讓這群剛剛離開小學(xué)的孩子們對文言文心生畏懼呢？

二、過度解讀文本

解讀文本是每個語文老師必備的基本功，語文老師對文本解讀的層次直接關(guān)系到一堂課的教學(xué)效果。語文老師有著十幾年甚至幾十年的文化積淀，在備課時總是會查閱多種資料，所以對課的思考和感受肯定比學(xué)生深刻得多，但是我們在教學(xué)時真的需要將我們所有的思考全部強(qiáng)加給學(xué)生嗎？

《陳太丘與友期》中的友人普遍被認(rèn)為是無信無禮的，而有的老師在教學(xué)時偏要給友人“平反”。理由有三：第一，尊君并不一定是尊稱，這只是魏晉時期人們的常用語;第二，非人哉可能就是個口頭禪，表明陳太丘和友人的關(guān)系還不錯;第三，友人的失信可能是個誤會，那時沒有辦法像我們一樣把握準(zhǔn)確的時間，陳太丘認(rèn)為日中到了，而友人的日中卻還沒到。這位老師的解釋看起來有理有據(jù)，論證論證充分，但是真的正確嗎？真的有必要進(jìn)行這樣的探究嗎？《陳太丘與友期》中出現(xiàn)了敬辭和謙辭，課后編者還給了一個敬辭和謙辭的知識卡片，編者的意圖不言而喻。如果尊君不是敬辭，那么后面的敬辭和謙辭又該如何去講授？“非人哉”后面打了一個大大的感嘆號，學(xué)生一看就知道是罵人的話，而且元方在后面的反駁中也說“對子罵父”，如果教師說“非人哉”不是不文明的語言，反而會讓學(xué)生充滿疑惑。再者，文章主要是表現(xiàn)元方的方正，如果友人沒有失信，那元方豈不是錯怪了友人，變得是非不分了？

所以，語文老師在教學(xué)時一定要思考對文本的另類解讀是否有助于學(xué)習(xí)的深入，千萬不要費(fèi)時費(fèi)力又偏離主題。當(dāng)然，我們鼓勵學(xué)生大膽的質(zhì)疑行為，如果是學(xué)生有給友人“平反”的想法，我們可以課下交流或者課上討論。因此，對文本的解讀得當(dāng)可以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，過度解讀反而會適得其反。

三、過度求新求異

語文課本上的材料大多都是使用多年的經(jīng)典文章，經(jīng)過多年的摸索，教師應(yīng)該對這些內(nèi)容十分明確。然而，在教學(xué)中，特別是公開課的教學(xué)中，有的教師總想挖出些不一樣的寶貝來，讓別人眼前一亮。這樣做原本無可厚非，有創(chuàng)新才有進(jìn)步。但“刻意”之后，我們常?？吹降氖莿ψ咂h，往往是教師忙于秀個人的才情而忽視學(xué)生，最終不僅浪費(fèi)了寶貴的時間，而且造成學(xué)生的困惑。

首先是語言上的新穎。有的老師全程上課采用朗誦腔，夸張做作，慷慨激昂，在座的老師聽后都渾身震悚，下面的學(xué)生又會是怎樣的感覺呢？朗誦當(dāng)然是學(xué)習(xí)漢語的一種手段，但要看如何使用，一旦它成為教師秀才情的手段就變味了。

其次是形式上的新穎。錢夢龍老師76歲那年應(yīng)邀上示范課《睡美人》，他的課主要分四塊：查字典、指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)資料搜索、理清故事情節(jié)、感知人物形象。課上完之后，不少老師對這堂“普通”的課產(chǎn)生了質(zhì)疑，因?yàn)樗麄兪潜е麕煂W(xué)絕招的心態(tài)而來，現(xiàn)在卻聽到了似曾相識的常態(tài)課。反觀有的老師，他們上《陳太丘與友期》這一課，就顯得十分華麗：既有學(xué)生古文和現(xiàn)代文兩種版本劇本的表演，又有自己根據(jù)課文內(nèi)容寫的小詩，還給時間讓學(xué)生嘗試寫詩。仿佛在老師的示范下，學(xué)生就能學(xué)會寫詩了。前面說過《陳太丘與友期》是文言文的起始教學(xué)，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)毫無基礎(chǔ)，我們現(xiàn)在要做的就是奠基，表演和寫詩的時間是增加了，但對文言文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)自然減少了。這樣熱熱鬧鬧地上完課之后，學(xué)生自學(xué)文言文的能力到底能提高多少呢？

俗話說：“牽牛要牽牛鼻子?！闭Z文課該教什么？當(dāng)然要教漢語言文字的理解和運(yùn)用！我們不僅要關(guān)注作者說了些什么，又是怎樣說的，自己該說什么，又該怎么說。總之，語文課堂不要過度求新求異，而要因?qū)W而教，使語文課成為“家常便飯”式的常態(tài)課，才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]劉菊春.錢夢龍老師公開課的啟迪[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2016（17）.

（作者單位：南京市江寧區(qū)銅山中學(xué)，江蘇 南京210000）