倪悅芯

【摘? 要】? 古詩(shī)在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位，在小學(xué)語(yǔ)文中也非常注重對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)。古詩(shī)往往寄托了詩(shī)人豐富的思想感情，一些古詩(shī)對(duì)客觀事物的描寫(xiě)已經(jīng)形成了約定俗成的意象，想要讓學(xué)生真正感受到古詩(shī)的魅力，需要教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)品讀、聯(lián)想、感悟古詩(shī)的意象。

【關(guān)鍵詞】? 意象;古詩(shī)教學(xué);古詩(shī)意象

古詩(shī)是古代文人的藝術(shù)結(jié)晶，古詩(shī)在我們的傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要的地位。在小學(xué)語(yǔ)文的課程中，也非常重視學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)。古詩(shī)具有極強(qiáng)的韻律感，飽含著作者濃厚的感情，也讓讀者產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。學(xué)生品讀古詩(shī)，能夠提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力，但古詩(shī)畢竟不是白話文，有一些詞句還是讓人比較難以理解，單純地解釋文字的意思，很難讓學(xué)生感受到古詩(shī)的魅力。學(xué)習(xí)古詩(shī)，要學(xué)會(huì)品讀、聯(lián)想、感悟古詩(shī)的意象，體會(huì)到古詩(shī)中的意境，才能真正感受到古詩(shī)的獨(dú)特魅力。

一、品味意象，體會(huì)古詩(shī)意境

想要深入理解古詩(shī)中的意境，就要學(xué)會(huì)品味古詩(shī)的意象。古詩(shī)是古代詩(shī)人藝術(shù)表現(xiàn)的一種方式，也彰顯著詩(shī)人的格調(diào)。古詩(shī)既可以誦讀，也可以吟唱，甚至可以讓人翩翩起舞，這些表現(xiàn)形式將古詩(shī)中的意境之美展現(xiàn)得淋漓盡致。課堂上，學(xué)生可以通過(guò)誦讀的方式來(lái)品味古詩(shī)詞中的意境、古詩(shī)中所表達(dá)的情感以及語(yǔ)境，還有詩(shī)中的意象，這些都是可以通過(guò)誦讀的方式來(lái)感受到的。例如，教學(xué)《楓橋夜泊》這首古詩(shī)，可以通過(guò)多媒體來(lái)給學(xué)生展示詩(shī)中描寫(xiě)的情景。想象一下“月落烏啼霜滿天。江楓漁火對(duì)愁眠”這樣的夜景帶給人怎樣的感覺(jué)。詩(shī)人通過(guò)對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的心境，一句“夜半鐘聲到客船”，就透露出了詩(shī)人半夜仍未睡著的狀態(tài)。整首詩(shī)的意境描寫(xiě)得非常幽美，從畫(huà)面來(lái)看，也是十分美麗的夜景，但卻透露出一股濃濃的孤單之感。教師通過(guò)對(duì)古詩(shī)情境的描述，讓學(xué)生閉上眼睛想象一下，寂靜的深夜傳來(lái)了寒山寺的鐘聲，這是一種怎樣的意境？最后讓學(xué)生輕聲誦讀，感受詩(shī)中濃濃的情感。

信息技術(shù)是現(xiàn)代教學(xué)的好工具，在課堂上，利用多媒體的便利和高效，給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)更易于體會(huì)古詩(shī)意境的環(huán)境，通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的詩(shī)中情境引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)中意象，感受古詩(shī)的意境。

二、聯(lián)想意象，把握古詩(shī)情感

古詩(shī)具有一定的想象力，古代詩(shī)人將自己的思想通過(guò)古詩(shī)表達(dá)出來(lái)，語(yǔ)言較為精煉，情感較為豐富，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有一定的難度。讓學(xué)生將古詩(shī)中描寫(xiě)的情景與自身的生活聯(lián)系起來(lái)，能夠更直白地讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)中的意象，學(xué)生自身有的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的理解。在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想學(xué)習(xí)，是讓學(xué)生更有效感受古詩(shī)意象的一種方式。例如《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)描寫(xiě)了九月九日重陽(yáng)節(jié)，在這個(gè)節(jié)日里，家人兄弟姐妹要相聚在一起。詩(shī)人卻在詩(shī)中描寫(xiě)了自己在這個(gè)節(jié)日中獨(dú)在異鄉(xiāng)，沒(méi)有辦法和兄弟姐妹團(tuán)聚共同慶祝節(jié)日，所以才有了“每逢佳節(jié)倍思親”的情感表達(dá)。讓學(xué)生聯(lián)想自己的生活，假如在一個(gè)萬(wàn)家團(tuán)圓的日子，自己卻因?yàn)槟承┰驔](méi)有辦法和家人團(tuán)聚，只能一個(gè)人度過(guò)那會(huì)是一種怎樣的心情。這樣的聯(lián)想會(huì)讓學(xué)生更加真切地體會(huì)到，這種在節(jié)日時(shí)獨(dú)自一人在外漂泊的思鄉(xiāng)之情。

古詩(shī)是古人藝術(shù)的傳承，但古詩(shī)同樣來(lái)源于生活。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中聯(lián)想自己的生活，這樣有益于學(xué)生理解古詩(shī)中的內(nèi)容，也更容易感受到古詩(shī)中的意象，把握古詩(shī)中的情感。

三、交融意象，感悟古詩(shī)內(nèi)涵

古詩(shī)是具有情感的，這種情感往往通過(guò)景物描寫(xiě)傳達(dá)出來(lái)，這一點(diǎn)稱之為情景交融，這也是古詩(shī)意境的一種特征。在教學(xué)過(guò)程中，想要讓學(xué)生真正感受到詩(shī)歌中獨(dú)特的魅力和情感，就需要抓住古詩(shī)“情景交融”這一特征，做到深入理解。只有理解了古詩(shī)中所描寫(xiě)的意象，才能讓學(xué)生真正感受到古詩(shī)中的內(nèi)涵，讓學(xué)生將自己帶入古詩(shī)中，體會(huì)作者心境，感受古詩(shī)意境。例如，王維的《山居秋暝》，“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這一句描寫(xiě)了雨過(guò)天晴山中的秋景，“空山”兩字說(shuō)明山中人跡罕至，更是凸顯空氣清新。明月的光暉與潺潺的流水一動(dòng)一靜，帶給人一種幽清明凈的美感，詩(shī)人通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)，表達(dá)了自己怡然自得的心態(tài)。讓學(xué)生想象一下，假如自己處在這樣的清新美景中會(huì)有怎樣的感覺(jué)。描寫(xiě)了幽靜的山景之后，詩(shī)人又寫(xiě)了“竹喧”和“蓮動(dòng)”，通過(guò)這些描寫(xiě)，展現(xiàn)了一派無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的勞動(dòng)人民的生活，也表明了詩(shī)人淡泊名利，向往田園生活的心態(tài)。

詩(shī)人在古詩(shī)中借助一定的客觀事物傾注了自己的真實(shí)情感，從而形成了意象。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)不同情感的古詩(shī)對(duì)比來(lái)加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)情感的體會(huì)，也更容易讓學(xué)生感受到古詩(shī)的內(nèi)涵。

總之，在我們的小學(xué)語(yǔ)文教材中選入的古詩(shī)都是比較易于學(xué)生學(xué)習(xí)的。詩(shī)人在古詩(shī)中借物言志，抒發(fā)了自己的思想情感，表達(dá)了自己的人生態(tài)度，這些形成了古詩(shī)中的意象。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重古詩(shī)中的意象，引導(dǎo)學(xué)生從品味詩(shī)中的意象開(kāi)始，真正體會(huì)到古詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感魅力，讓意象賦予古詩(shī)教學(xué)“真生命”。

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