包玲

摘?要：無障化環(huán)境設(shè)計是以無障礙環(huán)境設(shè)計為起點，在科學(xué)的基礎(chǔ)上，將關(guān)注點由考慮絕大多數(shù)人的標(biāo)準化設(shè)計聚焦到重視個體的通用化設(shè)計，并且更加關(guān)注人的心理健康和情感變化。本文從視障礙人群和肢體障礙人群的角度出發(fā)，運用強化五感的設(shè)計方法，研究如何在新世紀的無障化環(huán)境設(shè)計中體現(xiàn)對障礙人群的人文關(guān)懷，設(shè)計符合中國人特點的無障化生活環(huán)境。

關(guān)鍵詞：無障化設(shè)計;五感;無障礙設(shè)計;通用設(shè)計

文章編號：2095-4085（2020）06-0012-02

無障化環(huán)境設(shè)計是以無障礙環(huán)境設(shè)計為起點，在科學(xué)的基礎(chǔ)上，將關(guān)注點由考慮絕大多數(shù)人的標(biāo)準化設(shè)計聚焦到重視個體的通用化設(shè)計，并且更加關(guān)注人的心理健康和情感變化。本文從視障礙人群和肢體障礙人群的角度出發(fā)，運用強化五感的設(shè)計方法，研究如何在新世紀的無障化環(huán)境設(shè)計中體現(xiàn)對障礙人群的人文關(guān)懷，設(shè)計符合中國人特點的無障化生活環(huán)境。

人們對世界的認知是外界環(huán)境刺激感知器官產(chǎn)生的，當(dāng)人們因生理原因出現(xiàn)某種功能障礙的時候，人們的肢體行為相應(yīng)的也開始受到各種限制，人們對社會和自然界的感知能力也會逐漸下降，如果在設(shè)計中能夠強化對五感的刺激就有可能激發(fā)人們潛在的感知能力，使人們能輕松自如的應(yīng)對所處的空間環(huán)境。

1?聽覺與空間設(shè)計

眼腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人們對外界信息的感知80%來自視覺，健全人可以通過視覺了解自己所處環(huán)境的空間特征，但是對于視覺障礙者而言，他們需要通過其他感官的感知信息來掌握自身所處的環(huán)境空間。

1.1?回聲的設(shè)計

回聲設(shè)計是利用人們走路時發(fā)出的回聲變化進行無障化設(shè)計。這種設(shè)計對建筑空間的尺度比例有一定要求，回聲設(shè)計比較著名的是位于德國的福爾桑格中心。

福爾桑格中心回聲是利用空間不同高度會產(chǎn)生不同回音效果的原理設(shè)計的。福爾桑格中心在建筑走廊和過道交叉口的上方，建了一座塔樓，塔樓高度為7m，走廊和過道高度為2.8m。人們通過走廊和過道交叉口的時候，行走在走廊的回聲與行走到交叉口的回聲會因空間頂棚高度的不同而發(fā)生相應(yīng)的變化，視覺障礙者可以通過感知行走聲音發(fā)生的變化，判斷出自身所處的空間位置。這種利用回聲來刺激聽覺感官的設(shè)計方法是根據(jù)視覺障礙患者的聽覺比正常人更為敏感的生理特點設(shè)計的。

1.2?環(huán)境導(dǎo)向聲音設(shè)計

空間設(shè)計規(guī)劃通常具有較強的邏輯性，為了便于人們更快速的掌握空間環(huán)境，通常會對空間環(huán)境行進對導(dǎo)向性的標(biāo)識設(shè)計，引導(dǎo)人們快速、準確的到達目的地。在無障化環(huán)境設(shè)計中可以充分利用現(xiàn)代智能科技的優(yōu)勢，在特定的空間點安裝智能設(shè)備，智能設(shè)備根據(jù)視障礙者同特定空間點的距離和行為特征，發(fā)出相應(yīng)的聲音，對視障礙者給予空間上的引導(dǎo)，實現(xiàn)在空間中最大限度的行動自由。

2?體感與材料設(shè)計

2.1?材料的振動

地面裝飾材料，通常采用石材、木材、瓷磚、地毯、橡膠、金屬等。這些材料鋪設(shè)的地面會產(chǎn)生不同的振動感受。同一材質(zhì)不同的表面效果，也會形成不同的感官感受，如粗糙的石材表面和光滑的石材表面，人們在上面行走的時候會產(chǎn)生不同的行為特征，進而形成不同的心理感受。設(shè)計中可以利用不同材料的特性結(jié)合回聲的原理進行無障化設(shè)計。

在進行環(huán)境設(shè)計時應(yīng)當(dāng)充分考慮不同地面材料，對人們腳下的觸覺產(chǎn)生不同刺激，當(dāng)人們感覺腳下地面變得粗糙的時候，走路時心情也會產(chǎn)生相應(yīng)的變化，地面材料的不斷變化可以給到訪者產(chǎn)生不同的空間心理感受，激發(fā)到訪者的感官潛能。回聲設(shè)計利用的是聲音的反射原理，所以在鋪設(shè)地面材料的時候，應(yīng)選用行走時容易發(fā)出聲音并且不容易產(chǎn)生其他的雜音的材料。

現(xiàn)代設(shè)計中，由于人們對常規(guī)地面材料設(shè)計變化習(xí)以為常，感官能力或許發(fā)生了某些不同程度的退化，已經(jīng)很少能夠關(guān)注到地面材料發(fā)生的感知變化。但是視覺障礙者腳底感知能力是非常發(fā)達的，他們可以清楚的感知到地面材料發(fā)生的微妙變化，我們在空間中通過不同地面材料的設(shè)計讓視障礙者感受到空間變化的樂趣。

2.2?材料的紋理

材料紋理的設(shè)計，不同的材料具有不同的紋理特征。在設(shè)計中可以適當(dāng)?shù)耐怀霾牧系募y理特征，使人們能夠感受到精湛的制作工藝和設(shè)計構(gòu)思，使所有來訪者和使用者都能感受到來自自然和人類文明的力量，激發(fā)人們觸覺感官機能，感受到空間環(huán)境的美。

3?多重感官與景觀設(shè)計

在景觀設(shè)計中，花壇設(shè)計較為常見。在進行花壇設(shè)計的時候，關(guān)注肢體障礙者對花卉的感受體驗需求。在設(shè)計花壇時，根據(jù)肢體障礙者的行為工具特點進行設(shè)計。如輪椅使用者，對于輪椅使用者而言，用手指能碰觸到距離地面40cm上的東西，常規(guī)的花壇設(shè)計對于輪椅使用者來說高度較高，因此花壇設(shè)計的高度應(yīng)與輪椅使用者的高度相一致，使輪椅使用者可以直接用手去觸摸花朵，用鼻子嗅到鮮花的芳香從中領(lǐng)會大自然的神奇，通過接觸植物的花朵和果實，仔細觀察植物開發(fā)結(jié)果的變化規(guī)律，感受各種植物在生長過程中所表現(xiàn)的頑強生命力，這種可以讓肢體障礙者直接接觸的設(shè)計能夠讓人們感受到自然的魅力，調(diào)整自己的身心狀態(tài)，激發(fā)人們對生活的熱愛。

4?五感與室內(nèi)裝飾設(shè)計

室內(nèi)裝飾設(shè)計，通常指室內(nèi)地面、墻壁、頂棚、照明等的設(shè)計，還包括椅子、桌子、沙發(fā)等家具以及繪畫和陳設(shè)品等的設(shè)計。在進行室內(nèi)設(shè)計時，可以依據(jù)五感的感官特點，對房間的色彩、材料的材質(zhì)和紋理、窗外的景觀、室內(nèi)的音樂、房間的味道進行全方位的設(shè)計。如：窗外景觀的植物和花卉可以散發(fā)出芬芳，人們通過嗅覺感受大自然的神奇，室內(nèi)墻面柔和的材料和曲線的紋樣用手可以觸摸感受得到等。在設(shè)計中嘗試著激發(fā)人們的五感，使人們在放松平靜的環(huán)境中感受到空間環(huán)境的安心與舒適。

5?五感與通用設(shè)計

通用設(shè)計簡單說就是能夠讓多數(shù)人都可以使用的設(shè)計，目的是實現(xiàn)設(shè)計適用于男女老幼、身體障礙或行動不便的人。通用設(shè)計是一種設(shè)計理念，強調(diào)設(shè)計在考慮大多數(shù)人需求的同時，兼顧少數(shù)或弱勢群體的愿望。

從環(huán)境設(shè)計角度來說，通用設(shè)計就是從特殊到一般的過程。即先將肢體障礙者和老年人作為特殊群體進行研究，解決他們生活環(huán)境中存在的障礙。通過對特殊人群無障化環(huán)境的設(shè)計，激發(fā)人們自身五感的潛能，實現(xiàn)將現(xiàn)有設(shè)施進行改良就可以滿足所有人的需求的一般化設(shè)計。

“強化五感設(shè)計法”就是先把視覺障礙者、肢體障礙者、老年人看到的、聽到的、觸摸到的事物進行收集整理。從中歸納總結(jié)出容易被視覺障礙者、肢體障礙者、老年人感官所感知的色彩、造型、空間尺度等。將這些作為無障化設(shè)計出發(fā)點。這些設(shè)計對于健康的正常人而言，他們同樣可以通過自身的五感去感知和使用。

6?結(jié)?語

上述方法對視覺障礙者和肢體障礙者有效，同樣對健全的人也時適用的，健全人可以通過這些設(shè)計激發(fā)自身其他感官的感知功能，從單純的視覺信息獲取，擴展為多感官體驗信息獲取，在強化五感設(shè)計的無障化環(huán)境中尋找微妙的感官體驗和樂趣。

參考文獻：

[1]田中直人.無障礙環(huán)境設(shè)計[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2013.

[2]宮宇地一彥.建筑設(shè)計的構(gòu)思[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2018.

[3]余虹儀.通用設(shè)計[M].北京：大塊文化出版社，2008.

[4]陸彪，李毅，房華.沉浸于五感中的設(shè)計[J].美術(shù)教育研究，2020，（04）：88-89.

[5]郝亮，林濤，何侃，隨夢飛，章陸楊，丁國昌.森林康養(yǎng)步道五感體驗需求與潛在游客體驗意愿分析[J].臺灣農(nóng)業(yè)探索，2020，（01）：62-68.

[6]岳歡，趙爽.城市適老住區(qū)外部空間設(shè)計探析[J].城市住宅，2020，27（2）：27-31.

[7]張辛，梁俊生，張慶陽.日本老年建筑設(shè)計理念及其典型案例（上）[J].建筑，2019，（13）：52-55.

[8]孫媛媛，劉長春.基于通用設(shè)計理念的室內(nèi)無障礙環(huán)境設(shè)計方法研究[J].家具與室內(nèi)裝飾，2018，（12）：85-87.

[9]孟一凡.基于五感療法在醫(yī)院景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].大眾文藝，2019，（15）：145-146.