● 金鈴兒 編

尊貴、美麗、吉祥、長壽、高潔、忠貞、靈動、自由、莊重、飛舞、財富……丹頂鶴就像匯納百川的大海，上下縱躍數(shù)千年時光，蕩滌了所有負(fù)面元素，融所有積極美好的寓意于一體。因為丹頂鶴的存在和瀕危，黑龍江扎龍成了國家級自然保護(hù)區(qū)；因為丹頂鶴的美麗和高貴，扎龍自然保護(hù)區(qū)成了國家AAAA級旅游景區(qū)。毫不夸張地說，正是因為有了丹頂鶴，扎龍自然保護(hù)區(qū)才和擁有國寶大熊貓的臥龍自然保護(hù)區(qū)一樣馳名中外。

丹頂霜翎形色美

丹頂鶴是一種神奇的大鳥，是傳說中的仙鶴。作為一種生活在沼澤或淺水地帶的大型涉禽，它有修長的鳥喙、脖頸和雙腿，站立時身高可達(dá)1.6米左右，就像一位風(fēng)度翩翩的美少年。又細(xì)又長的喙、頸、腿是自然選擇的結(jié)果，這樣的結(jié)構(gòu)非常適應(yīng)其生活環(huán)境和生活方式，使丹頂鶴在沼澤和低洼地帶具有強(qiáng)大的生存本領(lǐng)，丹頂鶴也因此獲得了“濕地之神”的雅稱。其細(xì)長的腿可以防止陷入爛泥而不能自拔，同時也可作為渾濁泥水中的探測器。長喙、長脖頸則可輕而易舉地捕捉到泥水中的魚、蝦、螺、蚌、蝌蚪等食物。

為什么丹頂鶴夜間在環(huán)水的淺灘上或葦塘邊棲息時，總愛單腿獨立？單腿獨立這種姿勢給人以亭亭玉立的美感，但是丹頂鶴這樣做絕不是為了扮酷。由于生活在潮濕地帶，而且敵害的威脅時刻存在，因此丹頂鶴休息時也不敢臥睡。

站立休息不僅使丹頂鶴視野開闊易于發(fā)現(xiàn)敵害，而且一旦敵害來襲，只需拍拍翅膀就可展翅高飛快速逃生。此外，采用單腿輪流站立的休息方式比雙腿站立能更好地節(jié)省能量，收起的那條腿，由于靠近溫暖的身體并被羽毛覆蓋，熱量散失會少得多。

丹頂鶴之所以被稱為仙鶴，不僅僅是由于其身材頎長、喜歡單腿獨立，更重要的是，其著裝打扮和氣質(zhì)獨特。丹頂鶴特別講究清潔衛(wèi)生，身上總是一塵不染。它身穿雪白的禮服，禮服黑色的下擺與黑色的領(lǐng)結(jié)相映成趣，頭頂?shù)孽r紅色小帽更使其顯得卓爾不群。因此，如果一個人儀表出眾、氣度不凡，就可用“鶴立雞群”來形容。詩人杜牧夸它“丹頂西施頰，霜毛四皓須”。它那紅艷艷的頭冠就像是西施緋紅的雙頰，它那霜雪般的羽毛就像是商山四皓潔白的胡須。

丹頂鶴的名稱源于其獨特而鮮明的紅色頭頂。在鶴科的15種鶴中，只有丹頂鶴的頭頂具有類似雞冠的肉質(zhì)結(jié)構(gòu)（但不像雞冠隆起那么高），由于沒有羽毛覆蓋，而且毛細(xì)血管特別豐富，因此呈現(xiàn)出血液的紅色。

并非所有的丹頂鶴都是如此，雛鶴和幼鶴就沒有醒目的紅頂。成年鶴頭頂?shù)囊稽c血紅，就如在一幅水墨畫上鈐了一顆朱紅印，使整個畫面的色彩立即變得鮮活起來。成年雄鶴的紅頂比雌鶴更鮮艷，特別是在繁殖期，雄鶴的頭頂會變得更加艷麗奪目。頭頂越紅的雄鶴越能討得雌鶴的歡心，因為光芒耀眼的紅色不僅是熱情、活力與激情的象征，而且是丹頂鶴年輕力壯、身體健康的證明。如果丹頂鶴病了、老了，頭頂?shù)募t色就會變得黯淡無光。

最令人著迷的是丹頂鶴婀娜多姿的舞步。春光明媚的4月，是丹頂鶴擇偶交配的最佳時節(jié)。這時，全球丹頂鶴最主要的繁殖地——扎龍自然保護(hù)區(qū)就變成了歡樂的芭蕾舞場。發(fā)情期的雄鶴主動求愛，雌鶴則積極應(yīng)和。它們相互嬉戲，或昂首挺胸，或翹尾亮翅，或鞠躬銜物，或引頸高歌，或振翅欲飛……在陽光的映照下，就像跳著歡快芭蕾的舞女在水波中曼舞，其舞姿變幻莫測，令人目不暇接。

據(jù)說，經(jīng)過悉心調(diào)教，丹頂鶴還能應(yīng)著音樂的節(jié)奏翩翩起舞呢。在丹頂鶴的故鄉(xiāng)黑龍江，人們將它們擇偶時的舞蹈動作與街舞結(jié)合，編排成表現(xiàn)原生態(tài)自然美的“鶴舞”來宣傳保護(hù)丹頂鶴。

翱翔萬里眾鳥稀

丹頂鶴不僅求偶舞姿非常曼妙，飛行姿態(tài)也十分優(yōu)雅。遵循候鳥的本能，野生丹頂鶴每年都要進(jìn)行長途遷徙，南來北往地尋找適合自己生存的氣候，春天到北方繁殖，冬天到南方過冬。秋高氣爽的10月，湖澤密布、葦草叢生、食物豐富的扎龍自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，丹頂鶴已經(jīng)為長途旅行做好了準(zhǔn)備：它們吃下了大量的食物、儲備了足夠的能量。在肥沃的灘涂里、茂密的蘆蕩中，丹頂鶴開始成群結(jié)隊，盤算著在寒潮席卷而來之前迅速遷飛。

和所有適應(yīng)飛翔生活的鳥類一樣，丹頂鶴也進(jìn)行雙重呼吸，吸氣和呼氣時都能在肺部進(jìn)行氣體交換，以滿足飛行時對氧氣的大量消耗。它們骨

骼輕薄，長骨中空，胸肌發(fā)達(dá)、雙翅有力。

更重要的是，跟大雁、天鵝、白鸛等大型候鳥一樣，它們遷徙時常常二三十只結(jié)群成“人”字隊形，這種隊形保證了后面的個體可以充分利用前面?zhèn)€體扇動翅膀時所產(chǎn)生的氣流，快速、省力、持久地飛行。結(jié)成“人”字飛行體現(xiàn)了丹頂鶴的“人文關(guān)懷”，可以有效地保護(hù)群體中老幼體弱的個體，謹(jǐn)防其掉隊。

它們每天可以飛行8小時，時速可達(dá)40千米。從黑龍江扎龍到江蘇鹽城距離近2000千米，雖然沒有李嶠“翱翔一萬里，來去幾千年”那么夸張，但也是非常遙遠(yuǎn)的距離，非常漫長的旅途。

丹頂鶴不僅飛得遠(yuǎn)，而且飛得高。大部分候鳥在遷徙時都是低空飛行，高度只有幾百米，而丹頂鶴的飛行高度可達(dá)5000米，真是“高翔眾鳥稀”呀！它們飛行時，頭、頸和腿都伸得筆直，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，在湛藍(lán)的天空中恣意翱翔的鶴群神姿綽綽、飄逸瀟灑。雖然丹頂鶴的遷徙是一個漫長而危險的旅程，既要克服長途跋涉的辛勞，又要應(yīng)對大自然嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，還要謹(jǐn)防人為因素的干擾，但我們看到的卻是丹頂鶴俊逸的身姿、自在的翱翔、歡樂的嬉戲、溫馨的親情。

丹頂鶴遷飛時的壯美景象，一瞬間就消失得無影無蹤，觀看的人免不了悵然若失，同時，又對它們的再次到來充滿期盼，期待著大地回春時它們再從鹽城濕地等越冬地遷飛到其出生地。

現(xiàn)在，鳥類學(xué)家通過給丹頂鶴佩戴微型發(fā)射器進(jìn)行追蹤，根據(jù)所獲數(shù)據(jù)可以精確地繪制出丹頂鶴的遷徙路線圖和日程表。人們發(fā)現(xiàn)，丹頂鶴的遷徙之路遠(yuǎn)比人們想象中更加驚心動魄。

丹頂鶴的遷徙通道是全世界8條鳥類遷徙路線之一，恰好在我國人口稠密、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的東部沿海地區(qū)。在這些地區(qū)，丹頂鶴停歇地的棲息環(huán)境常常因為水利工程、圍湖造田、大棚農(nóng)業(yè)、修建棧道等人類行為被破壞。因此，2019年，國家林業(yè)和草原局叫停了鳥類主要遷徙通道和遷徙地上的在建風(fēng)力發(fā)電項目，生態(tài)環(huán)境部門還促使大片魚塘恢復(fù)成天然濕地。

戛然長鳴九霄聞

丹頂鶴打扮清秀、舞姿優(yōu)美、風(fēng)神秀爽、雅致天成，而且鳴聲格外高昂嘹亮、音調(diào)和諧、意境優(yōu)美。在明朝開國元勛劉伯溫的眼中，丹頂鶴的鳴唱可以跟它賴以成名的丹頂媲美。

在鳥類中，蜂鳥有妍美的體態(tài)，極樂鳥有絢麗的色彩，但這兩種美麗的鳥與音樂無緣。丹頂鶴則做到了兩全其美，不僅體態(tài)優(yōu)美，色彩自帶中國風(fēng)，而且鳴聲嘹亮、扣人心弦。

情到深處，雌雄雙鶴會舒展脖頸并把頭整齊地貼在一起，同時張開長喙仰天齊鳴。

丹頂鶴鳴唱的天賦源于其特殊而奇妙的發(fā)音器官：長長的脖頸里有長長的鳴管。鳴管由左右兩條支氣管特化而成，呈前寬后窄的梯形，內(nèi)側(cè)壁全為薄膜（鳴膜）。鳴管后端直接進(jìn)入肺部，長度可達(dá)1米以上，是人類氣管長度的五六倍。鳴管的末端卷成環(huán)狀，盤曲于胸骨之間，就像西洋樂中的圓號一樣，當(dāng)鳴管內(nèi)的氣流使鳴膜鼓動發(fā)音時能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。因此，丹頂鶴的鳴叫聲高亢而洪亮，深遠(yuǎn)而清響，可以傳到數(shù)千米以外。正如孟郊《曉鶴》所云：“應(yīng)吹天上律，不使塵中尋?！?/p>

因為年齡、性別、行為、環(huán)境等因素不同，丹頂鶴通過鳴肌控制使鳴管內(nèi)部的空氣流量和流速不同，引起鳴膜振動的頻率不同，因此，鳴聲的音調(diào)和頻率自然也不同。

丹頂鶴的早成雛，出殼后即能蹣跚行走，跟隨父母啄食。不過，雛鳥畢竟脆弱嬌小，因此常常通過不斷的鳴叫向父母撒嬌，索取食物、請求照顧、尋求保護(hù)。雛鳥的叫聲沒有成鳥那么響亮，但頻率很高。幼鳥和成鳥一樣，可以通過鳴叫聲捍衛(wèi)領(lǐng)地、聯(lián)絡(luò)同伴、召喚飛行。只是成鳥更為警覺，無論是覓食還是休息時都會安排一名哨兵，發(fā)現(xiàn)危險就仰天長鳴，發(fā)出“呵—啰—啰”的報警聲。

丹頂鶴鳴叫似乎并不選擇時間，但黎明前后最為頻繁，往往一鳥啟鳴，群鳥和答，歡鬧不休，直至旭日東升。這時候它們的歌唱也許并沒有任何功利色彩，而純粹是為了表達(dá)歡愉、自由、幸福的心境。

陽春三月，當(dāng)?shù)ろ旡Q到達(dá)繁殖地后就開始求偶活動。風(fēng)度翩翩的雄鶴是深情的求愛者。它們常常在清晨優(yōu)雅地昂首向天，炫耀著頭頂鮮紅的肉冠，頻繁地扇動雪白的雙翅，“曲項向天歌”，以極具辨識度的“嗝—嗝—嗝”的鳴叫發(fā)布愛情宣言。高昂、嘹亮、悠長的啼鳴在嫩綠的蘆葦叢中活潑鮮明地唱響，使整個草灘濕地充滿了活力與生機(jī)。那是對熱烈奔放的愛情的深情呼喚：“你看我多么英俊，快嫁給我吧！”雌鶴高聲應(yīng)和，發(fā)出短促尖細(xì)似乎略帶羞澀的復(fù)音“嗝啊—嗝啊”。然后，郎情妾意的雙鶴會如癡如醉、神魂顛倒地共鳴共舞。情到深處，雌雄雙鶴會舒展脖頸并把頭整齊地貼在一起，同時張開長喙仰天齊鳴。

在日本，8世紀(jì)的皇族長屋王的邸宅跡地，出土繪有丹頂鶴的土器，此為繪有丹頂鶴的最古老的作品。

清乾隆年銅胎掐絲琺瑯，龜鶴延年擺件。

龜鶴延年銅制燭臺

宋徽宗 《瑞鶴圖》

丹頂鶴的“二重唱”聲調(diào)婉轉(zhuǎn)而低昂，動作連續(xù)而變幻。這是愛情的對白，也是對巢區(qū)的宣示，還是雌雄雙鶴性行為同步的催情曲。它們自由戀愛，一旦選中了配偶，就將締結(jié)永恒的婚盟，形成一個合作共贏的命運共同體，共同筑巢孵卵育雛，終生不渝，不離不棄。

屹立文化之巔的生物

丹頂鶴不僅擁有堅貞純潔的愛情，而且壽命長達(dá)五六十年。在我國道教中，“駕鶴成仙”“童顏鶴發(fā)”等詞匯層出不窮，飄逸的丹頂鶴形象儼然已成長壽、成仙的象征。細(xì)觀太極圖案，黑中一點白、白中一點黑，不正是丹頂鶴體色的重構(gòu)和變體嗎？這讓丹頂鶴有了“靈動、自由”之寓。

在傳統(tǒng)文化中，丹頂鶴還被賦予了忠貞清正、嚴(yán)謹(jǐn)擔(dān)當(dāng)、情操高雅、清白干凈等文化內(nèi)涵，成為僅次于鳳凰的神鳥。與鳳凰僅僅存在于傳說中不同，丹頂鶴是生活在現(xiàn)實中的珍禽。在明清的官服上，文官繡禽，武官繪獸。不同的飛禽代表著不同的品級，以丹頂鶴補(bǔ)子（又稱胸背，為官員朝服胸前和背后的方形裝飾）為文官的最高象征。這讓丹頂鶴有了“尊貴”之寓。

在中國古典文學(xué)、繪畫、雕塑等藝術(shù)作品中，丹頂鶴的形象更是屢見不鮮。在殷商時代的墓葬中，在春秋戰(zhàn)國時期的青銅器里，在宋、元、明、清朝的禮器、擺件、鎮(zhèn)紙、燭臺、瓶雕中，以鶴為型、以鶴為圖的出土文物不在少數(shù)；還有宋徽宗栩栩如生的《瑞鶴圖》，關(guān)于鶴的書畫作品也豐富異常。這讓丹頂鶴有了“美麗、禮儀、吉祥”之寓。

初唐四大家之一的薛稷精于畫鶴，能準(zhǔn)確生動地表現(xiàn)出鶴的形貌神情。五代時期的徐熙則，其《梅花雙鶴圖》非常有名。畫面上的一對丹頂鶴超逸清雅，一鶴仰天長鳴，一鶴以喙啄羽，寓意祥瑞福壽、品德高尚。

在唐朝，有很多詩人喜歡丹頂鶴。白居易和劉禹錫不僅有許多詠鶴的詩歌唱和，而且還留下了動人的故事。有一次，劉禹錫去欣賞白居易飼養(yǎng)的鶴，那對鶴“軒然來睨，如記相識，徘徊俯仰，似含情顧慕填膺而不能言者”。于是，他就賦《鶴嘆二首》贈給白居易。后來裴度、張籍也有詩歌詠這兩只鶴。

尊貴、美麗、禮儀、吉祥、長壽、高潔、忠貞、靈動、自由、莊重、飛舞、財富……丹頂鶴就像匯納百川的大海，上下縱躍數(shù)千年時光，蕩滌了所有負(fù)面元素，融東方文化中所有積極美好的寓意于一體。

盼美麗神鳥脫瀕危

清代一品文官朝服

今天，人們對丹頂鶴的喜愛 之情有增無減。有一個叫徐秀娟的女孩，非常熱愛丹頂鶴，并把保護(hù)丹頂鶴作為自己畢生的事業(yè)。1987年，23歲的她因為拯救丹頂鶴而長眠于江蘇鹽城的沼澤之中。其凄美感人的事跡被譜寫成《一個真實的故事》（又名《丹頂鶴的故事》），經(jīng)過朱哲琴、甘萍等歌手的演唱，也許每一只丹頂鶴都被深深感動。

文官的補(bǔ)服，一品文官繡丹頂鶴。

早期“一品鶴”補(bǔ)子

2002年，有36位人大代表提議將丹頂鶴定為國鳥。2004年，中國野生動物保護(hù)協(xié)會聯(lián)合20多家新聞網(wǎng)站推舉國鳥，丹頂鶴以近65%的得票率遙遙領(lǐng)先于紅腹錦雞等競爭者，因此，丹頂鶴被作為唯一的國鳥候選者上報國務(wù)院。令人遺憾的是，丹頂鶴的拉丁文學(xué)名是Grus japonensis，中文意譯為“日本鶴”。這是一名德國動物學(xué)家在1776年命名的。當(dāng)時清朝閉關(guān)鎖國，該名動物學(xué)家是在日本認(rèn)識這種動物的，因此將其命名為“日本鶴”。盡管鳥類學(xué)家鄭作新教授在1980年的國際鶴類學(xué)術(shù)研討會上，提出為丹頂鶴正名并獲得通過，但修改的只是英文名，拉丁文名不能修正。由于國鳥是國家與民族精神的象征，丹頂鶴最終還是因為拉丁文名的問題而與國鳥的頭銜無緣。

丹頂鶴無緣成為國鳥，其實也不必太遺憾。在日本、韓國、朝鮮等地，丹頂鶴也很受歡迎。例如，在日本，丹頂鶴為北海道的道鳥；1984-2004年發(fā)行的一千日圓紙幣背面也采用丹頂鶴的圖案；日本航空的“鶴丸”標(biāo)志，即以丹頂鶴為設(shè)計原型；日本知名浮世繪畫家歌川廣重的《名所江戶百景》中也有以丹頂鶴為主題的畫作。日本服飾、餐具很多日用品有鶴的圖案，在日本8世紀(jì)的皇族長屋王的邸宅跡地，出土的土器繪有丹頂鶴。

丹頂鶴在日本僅棲息于北海道東部，20世紀(jì)初，北海道的丹頂鶴種群極度瀕危，僅存40只左右。為了拯救丹頂鶴，日本人在越冬期不斷地給它們投喂食物，并在1958年設(shè)立了釧路丹頂鶴自然公園。

人工干預(yù)的效果是顯而易見的，現(xiàn)在，這里的丹頂鶴已經(jīng)接近1500只了。然而，出人意料的是，人工干預(yù)還改變了丹頂鶴的生活習(xí)性，使它們喪失了遷飛的熱情，變成了一個非遷徙的種群。事實上，近年來，我國扎龍自然保護(hù)區(qū)人工繁殖而沒有充分野化的丹頂鶴到了冬季也不向南遷徙，而是留在銀裝素裹的世界里，由候鳥變成了留鳥。

鳥類是人類的朋友，美麗的丹頂鶴自古以來就是人類最好的朋友。隨著生態(tài)文明的理念逐漸深入人心，自然愛好者不斷地分享觀鳥記錄，人們可以更好地了解鳥類與氣候和生態(tài)的秘密，從而更科學(xué)地保護(hù)鳥類、保護(hù)丹頂鶴。期待著丹頂鶴這種美麗的神鳥盡快擺脫瀕危的命運。

歌川廣重《名所江戶百景》中所繪丹頂鶴