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高校體育文化視域下的人性化田徑訓(xùn)練體系建設(shè)

2020-07-27 16:32尹宏林夏安江
科學(xué)大眾·教師版 2020年7期
關(guān)鍵詞:體育精神

尹宏林 夏安江

摘 要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料、專家訪談等方法,從我國高校田徑訓(xùn)練現(xiàn)狀出發(fā),闡述體育文化視域下研究人性化田徑訓(xùn)練的意義,并對人性化訓(xùn)練體系建設(shè)路徑展開分析探討,最后得出結(jié)論:高校人性化田徑訓(xùn)練應(yīng)是體育物質(zhì)、行為機(jī)制和精神文化等方面綜合作用,形成訓(xùn)練體系、產(chǎn)生合力的結(jié)果。

關(guān)鍵詞:高校體育文化; 人性化田徑訓(xùn)練體系; 田徑訓(xùn)練機(jī)制; 體育精神

中圖分類號:G82-4? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號:1006-3315(2020)7-162-002

田徑運(yùn)動(dòng)是體育文化的源泉,伴隨早期人類為戰(zhàn)勝自然、獲取生存生活的最原始的生存條件的運(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展為今天的田徑運(yùn)動(dòng),鞏固豐富發(fā)展了體育文化的全過程,無論是競技競爭為主線的田徑運(yùn)動(dòng),還是以和諧、修身、養(yǎng)生為目的的田徑健身運(yùn)動(dòng)都統(tǒng)一于體育文化這面旗幟下,今天人性化田徑訓(xùn)練是在一定的情景氛圍中進(jìn)行的,體育文化建設(shè)所創(chuàng)造的良好的體育訓(xùn)練環(huán)境為人性化訓(xùn)練提供了大的外部環(huán)境,從高校體育文化的視域下研究田徑訓(xùn)練,利于形成“體育文化圈”或文化場,使師生田徑訓(xùn)練真正卷入到強(qiáng)勢的體育文化中去,能最大限度地挖掘訓(xùn)練潛力,激活、豐富、提高訓(xùn)練的人性魅力。

一、高校體育文化視域下人性化田徑訓(xùn)練體系建設(shè)路徑

“兵馬未動(dòng),糧草先行”“工欲善其事,必先利其器?!倍颊f明了成就事業(yè)前,必須先提供必要的物質(zhì)準(zhǔn)備。體育物質(zhì)文化是通過感官可以感受到的一切體育物質(zhì)對象的總稱,是體育制度、機(jī)制和精神文化的基礎(chǔ),客觀反映了高校體育的內(nèi)容、規(guī)模,影響了學(xué)校體育的育人目標(biāo)和發(fā)展方向。人性化的田徑訓(xùn)練需要人性化的訓(xùn)練場館、健身房、場地器材、營養(yǎng)補(bǔ)給和人性化的訓(xùn)練制度。這些物的因素,雖然沒有直接參與訓(xùn)練,但是為運(yùn)動(dòng)員、教練員的人性化的訓(xùn)練提供了良好的人性化的訓(xùn)練環(huán)境和精神激勵(lì),起到了潛移默化的訓(xùn)練作用,是高校人性化田徑訓(xùn)練體系中必不可少的因素之一。如雕塑“擲鐵餅者”運(yùn)動(dòng)員的強(qiáng)壯體魄,健美的身材是力與美的結(jié)合,便于學(xué)生向往模仿,激發(fā)訓(xùn)練熱情;田徑塑膠場地,體育場館的創(chuàng)建、維修、保養(yǎng)以及寬敞明亮的人性化健身房,輕松流暢的跑步機(jī)和可以調(diào)節(jié)適合不同人群的力量練習(xí)器等運(yùn)動(dòng)器械不僅使學(xué)生運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生良好的心理視覺效應(yīng),還調(diào)節(jié)了情緒,鼓舞了士氣;高科技的心率、風(fēng)速、跑速測距儀,遠(yuǎn)度裁判的激光測距儀等現(xiàn)代化的設(shè)備,為人性化的訓(xùn)練比賽提供了必要的心理需求,滿足了運(yùn)動(dòng)員教練員的公平公正的訓(xùn)練比賽愿望;再如在體育場館,場地布置優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員比賽精彩瞬間的新聞?wù)掌驼拱澹日宫F(xiàn)了上屆運(yùn)動(dòng)員的精彩的訓(xùn)練成績,又鼓舞了正在訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員頑強(qiáng)拼搏,續(xù)寫歷史的訓(xùn)練熱情。體育田徑訓(xùn)練制度文化是體育物質(zhì)文化的重要補(bǔ)充,田徑訓(xùn)練制度反映了田徑訓(xùn)練規(guī)律,根據(jù)本校的實(shí)際訓(xùn)練狀況制定的,是田徑訓(xùn)練體系中重要內(nèi)容之一,是調(diào)節(jié)各種訓(xùn)練關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是根植于廣大教練員、運(yùn)動(dòng)員生活中的一種習(xí)慣和風(fēng)俗,是各方強(qiáng)制力量的行為規(guī)范。人性化的田徑訓(xùn)練制度,不僅是剛性的,還要是柔性的、靈活的、彈性的,可以調(diào)節(jié)的滿足不同個(gè)性人的需要,在訓(xùn)練實(shí)踐中克服不合理的僵化因素,訓(xùn)練制度是訓(xùn)練的基礎(chǔ),人性化的田徑訓(xùn)練制度需要人性化的訓(xùn)練機(jī)制去激活。

體育田徑訓(xùn)練機(jī)制是人性化田徑訓(xùn)練體系中最關(guān)鍵、最活躍,決定訓(xùn)練方向、質(zhì)量和目標(biāo)的動(dòng)態(tài)因素,是在長期訓(xùn)練中所有參與者結(jié)成相互作用、互相依賴,為實(shí)現(xiàn)人性化訓(xùn)練目標(biāo)而共同努力的行為過程。

二、人性化的體育田徑領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)制建設(shè)

毛澤東在《論體育之研究》中指出:“體育一道,配德育與智育,而德智皆寄于體,無體是無德智也,體者,載知識(shí)之車而寓之舍也?!焙蛧覄傤C布的《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》都指明了體育的重要性和體育在大學(xué)教育中的戰(zhàn)略地位,田徑訓(xùn)練在體育訓(xùn)練中具有龍頭牽引作用,體育領(lǐng)導(dǎo)的人性化決策是田徑訓(xùn)練的動(dòng)力,是田徑訓(xùn)練的頂層設(shè)計(jì),旗幟鮮明,大張旗鼓地鼓勵(lì)教練員、運(yùn)動(dòng)員開展人性化田徑訓(xùn)練能有效地提升訓(xùn)練的潛能和效益。

通過科學(xué)人性化的選材,把有運(yùn)動(dòng)潛能的學(xué)生選拔出來,訓(xùn)練才有希望。人性化的選拔可以通過自愿報(bào)名、見面談心、溝通交流、體育課、課外體育活動(dòng)、校運(yùn)會(huì)等多種途徑和輔導(dǎo)員、其它項(xiàng)目教練的推薦來了解學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的個(gè)性和訓(xùn)練潛能,決定參訓(xùn)人選,對于上屆已經(jīng)取得運(yùn)動(dòng)成績的同學(xué),建立田徑人才儲(chǔ)備庫,歡迎下次繼續(xù)參加田徑訓(xùn)練。

教師教練員的人性化訓(xùn)練能力決定了人性化田徑訓(xùn)練水平,定期對田徑教師教練員進(jìn)行培訓(xùn),滿足他們提升人性化訓(xùn)練能力的需求。通過舉辦田徑教練員培訓(xùn)班、科研培訓(xùn)、交流進(jìn)修、參加各種田徑訓(xùn)練學(xué)術(shù)會(huì)議等多種途徑滿足不同教師訓(xùn)練的人性化訓(xùn)練需求。

傳統(tǒng)的唯金牌的訓(xùn)練目標(biāo),只注重對運(yùn)動(dòng)員的生物學(xué)改造,忽視了運(yùn)動(dòng)員學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的合理需求,人際交往、適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、改造社會(huì)的就業(yè)能力較為薄弱,缺乏現(xiàn)代人必備的人文素養(yǎng)。人性化田徑訓(xùn)練既奪標(biāo)又育人,在取得優(yōu)異競技成績的同時(shí)培養(yǎng)真善美的人文精神,經(jīng)過訓(xùn)練使他們成為有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的新時(shí)代的田徑競技人。

高強(qiáng)度、大運(yùn)動(dòng)量的田徑訓(xùn)練勢必給人的心理、生理帶來風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。人性化的監(jiān)控、反饋機(jī)制就是在田徑訓(xùn)練中對訓(xùn)練過程的狀態(tài)數(shù)據(jù)進(jìn)行監(jiān)控反饋,為教練員運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練提供科學(xué)依據(jù)。如通過醫(yī)學(xué)觀察,檢測相關(guān)數(shù)據(jù)變化和極限負(fù)荷狀態(tài)下的生理指標(biāo),以避免非科學(xué)的危險(xiǎn)負(fù)荷訓(xùn)練對人體造成傷害;創(chuàng)新機(jī)制,現(xiàn)代化的信息科技網(wǎng)絡(luò)已成為人們必不可少的生活實(shí)踐和心理需求,把訓(xùn)練過程制作成音像,超越訓(xùn)練時(shí)空,對學(xué)生線上輔導(dǎo)也是人性化田徑訓(xùn)練方法之一;恢復(fù)機(jī)制,沒有恢復(fù)就沒有訓(xùn)練,訓(xùn)練后通過自我恢復(fù)、他人幫助恢復(fù)或配置各種人性化的機(jī)械恢復(fù)裝置都能夠幫助運(yùn)動(dòng)員盡快恢復(fù)疲勞,為投入下次訓(xùn)練做好心理生理準(zhǔn)備;體檢機(jī)制,訓(xùn)練定期或賽前對運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行體檢可以保證運(yùn)動(dòng)員在健康狀態(tài)下參加訓(xùn)練比賽,體會(huì)到人性化的關(guān)懷和溫暖;保險(xiǎn)機(jī)制,田徑訓(xùn)練比賽中因極限負(fù)荷、場地器材、天氣等因素影響,一些意外傷害事故時(shí)有發(fā)生,為教練員、運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練比賽購買體育保險(xiǎn),可以為高校人性化田徑訓(xùn)練保駕護(hù)航,提供心理安全保障;激勵(lì)獎(jiǎng)懲機(jī)制以充分滿足人性中的競爭需求,通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀感人的為國爭光的運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練事跡以激勵(lì)他們,對訓(xùn)練比賽中取得優(yōu)異成績的運(yùn)動(dòng)員除了給予獎(jiǎng)金、服裝等各種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),還可給予精神文明和體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)等精神獎(jiǎng)勵(lì),對訓(xùn)練比賽中出現(xiàn)的打罵、不尊重裁判、服用興奮劑等非人性化的訓(xùn)練現(xiàn)象給予處罰、教育,懲前毖后,治病救人。

三、加強(qiáng)高校體育精神文化建設(shè),促進(jìn)人性化田徑訓(xùn)練成績提升

體育精神是田徑訓(xùn)練中最光輝、最閃耀的核心因素,是在長期的田徑訓(xùn)練中形成的動(dòng)機(jī)、態(tài)度、意志、情感、思維和心理的綜合效應(yīng),是對人性化田徑訓(xùn)練實(shí)踐的高度凝練、升華,抽象出的一種對訓(xùn)練具有指導(dǎo)意義的成績“催化劑”。體育精神訓(xùn)練是田徑訓(xùn)練的靈魂,是田徑訓(xùn)練的希望和方向,是改造、開發(fā)、提升田徑競技潛能的橋梁,是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員人體自我超越應(yīng)然要求。體育文化中的公平競爭精神,就是要求田徑運(yùn)動(dòng)員在平時(shí)的訓(xùn)練中養(yǎng)成知己知彼、尊重對手、尊重自己、遵守規(guī)則、服從裁判,超越自我的體育競爭精神,如在投擲訓(xùn)練比賽時(shí)因天氣等意外因素,減少訓(xùn)練比賽次數(shù),應(yīng)服從裁判的統(tǒng)一執(zhí)法,不提特殊要求,和大家保持相同的比賽次數(shù),公平公正地參與競爭;體育文化中的科學(xué)規(guī)范精神,要求我們在田徑訓(xùn)練中科學(xué)分配體力,技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)的采用必須合理規(guī)范,如跳高訓(xùn)練比賽的免跳戰(zhàn)術(shù)、中長跑訓(xùn)練中的超越技術(shù)只有按照規(guī)則、裁判法的要求才能更好地發(fā)揮潛能,創(chuàng)造好的成績;體育文化中團(tuán)隊(duì)合作精神,如在4*100米接力項(xiàng)目中,不僅要求運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練短跑和交接棒技術(shù),還要求訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員默契配合,自始至終將自己當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員的團(tuán)隊(duì)精神,在交接棒的瞬間更需要“神來之棒”的團(tuán)隊(duì)合作精神,實(shí)現(xiàn)接力項(xiàng)目的完美表現(xiàn);體育文化中的承受挫折、不屈不撓的進(jìn)取精神要求我們在人性化田徑訓(xùn)練中做到正確面對失敗挫折,分析問題,解決問題,如跳高都是以失敗而告終,失敗是成功之母,在失敗后即時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)并轉(zhuǎn)化成下次訓(xùn)練的動(dòng)力;體育文化中的頑強(qiáng)拼搏精神體現(xiàn)在短跑的后程耐力、中長跑的極點(diǎn)訓(xùn)練時(shí),能夠克服困難,咬緊牙關(guān),以自尊、自信、敢于勝利、善于勝利的頑強(qiáng)意志挑戰(zhàn)人體生理極限,甚至摔倒了、受傷了仍不放棄,爬起來,繼續(xù)沖向終點(diǎn);體育文化中的英雄主義精神就是以體育明星的英雄主義形象來激勵(lì)刺激運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的精神來接受困難和風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn),如學(xué)習(xí)撐桿跳高運(yùn)動(dòng)員布勃卡的英雄主義形象,控制比賽節(jié)奏和高度,逐步提升成績的訓(xùn)練比賽方法;體育文化中的犧牲精神是對人性化精神的超越,以大無畏的犧牲精神挑戰(zhàn)人體極限,賦予教練員運(yùn)動(dòng)員更高水平、更高質(zhì)量的人格魅力,從而形成更高境界的人文精神,加速提升人性化的訓(xùn)練水平。

加強(qiáng)高校體育精神文化建設(shè),在訓(xùn)練中不僅培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員為國而戰(zhàn)的堅(jiān)守信仰,分清是非、恪守底線的愛國主義精神,又要訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)員超越信仰為人類而戰(zhàn)的“更快,更高,更強(qiáng)”的奧運(yùn)國際主義精神。大力弘揚(yáng)田徑訓(xùn)練精神在高校體育文化中的傳播,加強(qiáng)高校體育精神文化建設(shè),提升人性化田徑訓(xùn)練成績,可以組織、整合、凝練各方面的訓(xùn)練力量,形成人性化田徑訓(xùn)練體系,產(chǎn)生合力,推動(dòng)高校田徑訓(xùn)練持續(xù)、健康、快速發(fā)展。

高校人性化田徑訓(xùn)練不僅是教練員、運(yùn)動(dòng)員個(gè)人的訓(xùn)練,更是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持,人性化場館、場地、制度機(jī)制、醫(yī)療、安全保障和體育精神等因素綜合而成的田徑訓(xùn)練體系產(chǎn)生合力的結(jié)果。人性化田徑訓(xùn)練的物質(zhì)因素是訓(xùn)練實(shí)在的硬件外殼,人性化的田徑訓(xùn)練制度、機(jī)制是將訓(xùn)練的觀念、行為轉(zhuǎn)化成訓(xùn)練實(shí)踐的外殼支撐,田徑訓(xùn)練精神在訓(xùn)練場館、場地、制度和機(jī)制行為中凝練升華,它們在高校體育文化的中形成人性化的田徑訓(xùn)練體系,推動(dòng)高校人性化田徑訓(xùn)練的開展。

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