趙博

摘 要：博物館展陳設(shè)計和空間布局，對博物館的建設(shè)來說十分重要。在設(shè)計中將文物遺址與室內(nèi)展示、實(shí)物陳列和數(shù)字化發(fā)展進(jìn)行有效結(jié)合，可使博物館更好地發(fā)展，文章對此進(jìn)行簡要研究。

關(guān)鍵詞：博物館;展陳設(shè)計;形式;空間布局

展陳設(shè)計和空間布局對博物館來說是十分重要的，它決定著是否有觀眾前來參觀，是否可以滿足觀眾的審美需求，所以，相關(guān)人員為了博物館可以有更好的發(fā)展，在設(shè)計時除了應(yīng)該注意體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣幕蜌v史外，還應(yīng)該在此基礎(chǔ)上加入創(chuàng)新的形式和整體的合理布局，使觀眾有良好的參觀體驗(yàn)。

1 博物館展陳設(shè)計概述

1.1 博物館的概念

博物館是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機(jī)構(gòu)，讓人們可以了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐臍v史文化。博物館作為一種非營利性機(jī)構(gòu)，長期向公眾免費(fèi)開放，其目的在于提升人民群眾文化素質(zhì)，推動社會發(fā)展。博物館主要展示人類發(fā)展演變過程中的見證物和衍生物，給予參觀者最直觀的視覺體驗(yàn)，從而達(dá)到欣賞、教育及研究的目的。

1.2 展陳設(shè)計的概念

為了讓觀眾有良好的參觀體驗(yàn)，便有了展陳設(shè)計，即展示陳列。展陳設(shè)計包含了陳列以及展示設(shè)計，展示陳列就是相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)藝術(shù)設(shè)計理念，在一定的空間和時間內(nèi)，對平面與空間進(jìn)行創(chuàng)造，使參觀者能夠充分融入展陳空間，達(dá)到展品和觀眾可以進(jìn)行自由溝通的目的，這種融合展品和空間的形式被稱為展示空間。

2 博物館展陳設(shè)計的形式

在各級文化市場中，博物館最具生命力，也是一個地區(qū)的文化主體。博物館擁有持久不息的生命力，不僅僅是因?yàn)檎桂^建筑和內(nèi)在文物所具有的價值，還有其展陳設(shè)計的形式。就博物館陳列設(shè)計的形式而言，我國傳統(tǒng)博物館經(jīng)歷了以下兩個發(fā)展階段：第一階段，是將產(chǎn)品定義為中心;第二階段，是將收藏品定義為中心。隨著社會變遷和時代的發(fā)展，人民群眾素質(zhì)普遍提高，人民群眾對精神文化生活的追求也越來越高，我國博物館在展陳設(shè)計方面應(yīng)逐漸加大對受眾體驗(yàn)的重視，以滿足廣大人民群眾的觀賞和教育需求。當(dāng)博物館擁有形式多樣、種類繁多的展品，對博物館展陳設(shè)計工作就必須進(jìn)行適宜的創(chuàng)新，將時代元素融入設(shè)計中。

2.1 將文物遺址與室內(nèi)展示進(jìn)行有效結(jié)合

文物是一個國家、一個民族悠久歷史的沉淀。文物有極高的藝術(shù)價值和歷史價值，各級政府和相關(guān)部門必須加強(qiáng)文物保護(hù)工作。一方面，可以讓考古人和研究者更好地還原當(dāng)?shù)貧v史;另一方面，可以使人們對當(dāng)?shù)氐臍v史文化有一定的了解和體驗(yàn)，還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展，為后人留下寶貴的物質(zhì)財富和精神財富。當(dāng)前我國大部分博物館都是在室內(nèi)進(jìn)行文物展示，但不同的文物需要不同的空間，我們不必拘泥于此，可以將文物遺址和室內(nèi)展示進(jìn)行有效結(jié)合，將我們忽略的文物遺址帶入觀眾的視線中，提高觀眾的參觀體驗(yàn)。譬如位于成都市的金沙遺址博物館，在其展陳方面，不僅展現(xiàn)了中華民族早期的精神文明，弘揚(yáng)了源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，同時也體現(xiàn)了我國的考古水平。又如西安秦始皇兵馬俑，其盛大的場面更容易讓人感受到文化的沖擊，這是文物遺址與室內(nèi)展示的完美結(jié)合，這也是文物遺址的藝術(shù)價值和歷史價值的體現(xiàn)。

在博物館室內(nèi)展陳設(shè)計的過程中，因不同文物具有的特性不同，其要求的空間和各方面條件也存在著較大的差異性。所以，博物館展陳設(shè)計人員應(yīng)該結(jié)合藏品實(shí)際的特性和需要，進(jìn)行全方位、綜合性地考量，同時應(yīng)該秉承現(xiàn)代化的設(shè)計理念，在設(shè)計工作中創(chuàng)新傳統(tǒng)的設(shè)計模式，讓觀眾獲得良好的參觀體驗(yàn)，并將觀眾體驗(yàn)作為展陳設(shè)計的核心要素。

2.2 將實(shí)物陳列與數(shù)字化發(fā)展有效結(jié)合

實(shí)物陳列無疑是博物館最傳統(tǒng)也是最重要的展示方式，為順應(yīng)時代潮流，若能將實(shí)物陳列與數(shù)字化發(fā)展有效結(jié)合，就能更好地促進(jìn)博物館的發(fā)展。傳統(tǒng)的博物館都更傾向于實(shí)物陳列，這是博物館藏品展示的重要方式。事實(shí)上，絕大多數(shù)的博物館都需要通過實(shí)物展示才能展現(xiàn)藏品的最大價值。此外，實(shí)物陳列可以最大化地還原藏品的歷史形象，體現(xiàn)其原有的風(fēng)貌與面目。隨著時代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，較為傳統(tǒng)的實(shí)物陳列已經(jīng)難以滿足發(fā)展需求。因此，在進(jìn)行展陳設(shè)計的過程中，應(yīng)結(jié)合使用信息技術(shù)手段，將博物館的藏品以虛擬的形式進(jìn)行展示，這種展示方式主要是在三維立體技術(shù)的基礎(chǔ)上建立起網(wǎng)絡(luò)博物館，通過仿真處理及特效處理使文物展現(xiàn)其實(shí)際面貌。傳統(tǒng)的展列方式過于單調(diào)和乏味，有三維技術(shù)與全息技術(shù)支持的數(shù)字化展示，不僅能夠接近真實(shí)的藏品展示，也能夠讓博物館的展示更趨于多元化和多樣化，改變觀眾對博物館的固有印象，對博物館有新的認(rèn)知。

在博物館的陳展工作中，如果能對數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行合理引進(jìn)，就會對觀眾有著一定的科普價值。數(shù)字化的博物館趨向于智能化和虛擬化，在很多方面都能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)文物展示工作的不足，此外還能推動博物館走出去，促進(jìn)博物館事業(yè)和文化教育事業(yè)的發(fā)展。所以，將實(shí)體陳列和數(shù)字化展示相結(jié)合，才能使博物館展陳達(dá)到最佳效果，這不僅是對博物館展陳形式的創(chuàng)新，還契合了未來博物館的發(fā)展趨勢。

3 博物館展陳設(shè)計的空間布局

傳統(tǒng)的博物館設(shè)計更有神秘感和年代感，保持著觀眾和文物之間的距離，也拉遠(yuǎn)了觀眾和博物館之間的距離。隨著時代的不斷發(fā)展，博物館采用現(xiàn)代化設(shè)計拉近了與觀眾的距離。在保證采光、通風(fēng)和不影響文物存放的基礎(chǔ)上，添加現(xiàn)代化設(shè)計元素，相關(guān)人員在博物館展陳設(shè)計中要充分認(rèn)識到這一點(diǎn)，但也不能過于花哨，要保證對歷史的尊重。

以中國國家博物館為例，設(shè)計人員對中國國家博物館空間布局進(jìn)行構(gòu)思時，將中央大廳作為分界線，使展館分為南北兩個展區(qū)。與此同時，設(shè)計人員還在南北長廊上設(shè)置了368個傳統(tǒng)風(fēng)格的鑿井，這條高28米、長260米的藝術(shù)長廊在鑿井的裝飾下，不僅美觀，還能起到采光和通風(fēng)的作用。博物館的頂樓是面積近2萬平方米的屋頂綠地，這種設(shè)計不僅遵循了我國可持續(xù)發(fā)展理念，更突出了節(jié)能環(huán)保的思想。中國國家博物館的整體設(shè)計及布局給人一種親和力，使距離我們非常遙遠(yuǎn)的文物變得真實(shí)化，并將這種距離感逐漸淡化，讓參觀者與歷史文化能夠零距離交流。博物館在進(jìn)行展陳設(shè)計時，應(yīng)該依托空間進(jìn)行布局，要意識到空間布局對展品價值體現(xiàn)的重要性。另外，還要適宜融入時代元素，使博物館整體布局具有靈動性和多元性。

總而言之，在具體設(shè)計空間布局時，應(yīng)該從以下三方面考量。首先是引入自然光，頂部最好使用透明的玻璃天窗，使參觀者產(chǎn)生親切感而不是距離感。如果采用昏暗的人造光，就會使參觀者感到壓抑，不利于對藏品價值的獲取。其次，在空間布局中，還要設(shè)計合理的休閑空間，使整個場所更加人性化。最后，要合理地把控整體，對場館進(jìn)行全面分析、合理設(shè)計，不違背歷史，也不缺乏靈動。

4 結(jié)語

博物館是征集、典藏、陳列和研究人類文化遺產(chǎn)的場所。隨著時代不斷地發(fā)展，博物館雖是人類歷史文化的結(jié)晶，但也應(yīng)該順應(yīng)時代潮流，不斷創(chuàng)新展陳設(shè)計形式，對空間進(jìn)行合理化布局，著力滿足參觀者的審美需求，使參觀者獲得極佳的參觀體驗(yàn)，促進(jìn)博物館良性發(fā)展。

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