摘要:具備較高美術(shù)素養(yǎng)的魯迅,常在文學(xué)創(chuàng)作中運用繪畫色彩進行描寫。色彩作為一種感官體驗,往往能反映人的情緒。分析《野草》中繪畫色彩的運用方法,我們能更好地理解《野草》所反映的那種絕望和希望交織的矛盾心境,理解這部獨語體散文詩背后的情感。《野草》灰藍色的封面與作品整體的晦暗情感基調(diào)相吻合。作品里常常會有對立色彩式的對比描寫和冷暖色調(diào)的交替運用,它們反映了魯迅內(nèi)心矛盾的心境。
關(guān)鍵詞:魯迅 絕望 希望 矛盾心境 《野草》 繪畫色彩
中圖分類號:I210.5? 文獻標識碼:A? 文章編號:1009-5349(2020)12-0119-02
最早對魯迅文學(xué)和繪畫美學(xué)間的聯(lián)系進行研究的是我國的畫家張仃[1]。1942年,張仃在延安的《解放日報》發(fā)表了一篇文章——《魯迅先生作品中的繪畫色彩》。文章里,他運用西方美學(xué)理論,對照魯迅的《吶喊》《彷徨》和《故事新編》,將作品色調(diào)與印象派類比,嘗試從繪畫角度挖掘其情感思想。這是魯迅文學(xué)和美學(xué)聯(lián)系研究領(lǐng)域中的代表性文獻。
值得從繪畫美學(xué)角度進行分析的魯迅文學(xué)作品還有《野草》。研究《野草》與繪畫美學(xué)之間聯(lián)系的文章已有多篇,不過大多局限于分析單篇散文詩作品里的色彩運用,而忽略了《野草》的整體性,缺乏宏觀分析。下文將從封面設(shè)計、作品中對立色彩的運用和作品里冷暖色調(diào)的變化三個方面對《野草》進行整體解讀,通過繪畫美學(xué)的角度去分析魯迅在作品里反映的矛盾心境。
一、灰藍封面與作品整體的晦暗情感基調(diào)
魯迅注重封面的設(shè)計,或親自手繪,或托人按自己的設(shè)計旨意繪制[2]?!兑安荨返姆饷婢褪囚斞负妥约旱膶W(xué)生孫福熙一同設(shè)計的。該封面是以灰蒙蒙的暗藍作為底色,勾勒了些白色的云雨、流水、遠山。山水間有幾條帶黑色邊緣的暗黃色線條。整個封面給人以一種偏于灰暗和蒼白的朦朧。
灰藍的主調(diào)色渲染著一種晦暗。臺灣作詞人林秋離,給《聽?!纷鞯脑~中有這樣兩句:“灰色是不想說,藍色是憂郁?!边@句詞和這個封面的寓意大體是契合的?!兑安荨返恼w基調(diào)也是晦暗和憂郁的,像《秋夜》和《影的告別》,就給人以沉重的虛無感;因此,這個封面和作品整體的晦暗情感的基調(diào)相吻合。
魯迅也曾講過自己的這種晦暗情緒:“我的那一本《野草》,技術(shù)不算壞,但心情太頹唐了?!盵3]將《野草》的封面和魯迅的另一部重要作品《吶喊》的封面進行對比,我們能看出魯迅在創(chuàng)作這兩部作品期間的情緒變化。《吶喊》的封面是魯迅親自設(shè)計的,“堪稱現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計史上的經(jīng)典之作”?!秴群啊返姆饷娴牡咨呛汀兑安荨吠耆珜α⒌纳罴t色。魯迅寫《吶喊》的目的在于“以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士,使他不憚于前驅(qū)”[4]。根據(jù)美學(xué)理論,紅色往往是象征熱烈和光明,催人進取。這深紅色恰好能反映魯迅此時激昂的情緒。
《吶喊》這種深紅的色調(diào)和《野草》的灰藍顯然有很大的區(qū)別。從《吶喊》有力量的深紅到《野草》朦朧的灰藍,我們其實可以看到魯迅情緒的變化,從昔日激情洋溢到矛盾而頹唐,從滿懷希望到絕望和失望漸漸侵蝕。
不過,盡管“晦暗”是主調(diào),但也不能單方面認為《野草》就是一部消沉之作?;宜{封面里那白色的山水和黃色野草的點綴,還是寄托了魯迅對生命的希望,晦暗里夾雜著生命之光,絕望背后有著希望。
二、對立色彩的搭配及其營造的矛盾氛圍
文藝作品里運用對立色彩,往往能營造一種矛盾的氛圍?!兑安荨酚泻芏嗵帉α⒌纳拭鑼懀ǔJ呛诎讓α?。
《過客》就是其中的典型?!哆^客》是一部對話體的詩劇,劇本前的那段人物介紹頗令人尋味。三個主要人物:老翁,是白須發(fā),黑長袍;女孩是紫發(fā),烏眼珠,白地黑方格長衫;而過客則是黑須,其黑色短衣褲皆破碎。整幅人物像只有黑、白、紫三個色調(diào)。黑白這兩個顏色顯然是沖突對立的,這與《過客》字里行間流露的矛盾躊躇的氛圍是照應(yīng)的。
黑色,往往是苦痛和悲哀的象征。魯迅常常把黑色運用在筆下那些精神上孤獨而寂寞、絕望而又徘徊前行的人物上,形成了一幅“黑色人”的人物群像。這里的“過客”,眼光陰沉,黑須,亂發(fā),黑色短衣褲,便是典型的形象。類似的,還有像小說《孤獨者》的“魏連殳”,“蓬松的頭發(fā)和濃黑的須眉……只見兩眼在黑氣里發(fā)光”;《在酒樓上》的“呂瑋甫”:“又濃又黑的大眉毛。”這些人都是些“獨孤者”?!队暗母姘住防镆彩恰捌岷凇钡囊黄?,“黑暗”和“黑夜”反復(fù)出現(xiàn),“灰黑的手裝作喝干一杯酒”,營造出一片虛無和虛空。黑色,在魯迅筆下,是一種苦悶、絕望、虛空和孤獨的象征。
白色呢?色彩學(xué)上有種理解,白色是照亮大地的光,使虛無的黑暗明亮起來,是一種對虛無和否定的對立[5]。如果將白色理解為一種希望,那《過客》的黑白搭配,可以說是一種希望和絕望的矛盾沖突的象征。
魯迅在《過客》里還運用了紫色?!哆^客》中的小女孩的發(fā)色是紫色的,魯迅選取這個顏色有其用意。有一位研究魯迅文學(xué)的日本學(xué)者西海枝裕美曾提出這樣的一個觀點:“紫色是紅色和藍色的混合色,而紅色和藍色是對立的,這樣的色彩混在一起的紫色應(yīng)該含有某種矛盾、混亂?!盵6]結(jié)合這個觀點看,魯迅選取紫色,其實是想在作品中渲染某種矛盾的氛圍。這樣一來,《過客》的作品在開頭部分就是兩組對立的色調(diào)渲染,一組是顯性的,黑白對立,一組是隱性的,紅藍隱藏在紫色之中,共同為后續(xù)定下了一個矛盾的氛圍基調(diào),這樣的細致構(gòu)思實際上也是符合魯迅一絲不茍的寫作特點的。[7]
像《過客》這樣的黑白對立一類的色彩描寫在《野草》中并不罕見?!肚镆埂防镉羞@樣一段環(huán)境描寫:“天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發(fā)白?!焙谀焕锏倪@輪明月,白色越亮?xí)r黑色越暗,顯得月光亮中帶點冰涼的陰晦,恰能反映魯迅所感的現(xiàn)實的冰涼與蒼白,以及他內(nèi)心矛盾的心理狀況。
魯迅對黑白色彩的搭配運用或許和他常在夜里寫作有一定關(guān)系。深夜里,無疑周遭是黑的,而照亮自己的光就如同黑里的“白”。深夜里的暗是那么的深廣,但唯有魯迅那顆不甘于沉寂的心在跳動著,且發(fā)出熠熠的白光。
三、冷暖色調(diào)的交替
《野草》,就整體而言,是偏向于冷色調(diào)的,晦暗和陰冷的成分居多。像《秋葉》《影的告別》《求乞者》《復(fù)仇》《墓碣文》和《死后》都是些“冷色調(diào)”為主的作品,里面有黑暗、冷酷、悲慘、冷漠和民不聊生,也有暖色調(diào)更替,如《雪》《好的故事》和《臘葉》,展示的是些小美好,寄托著魯迅對美好社會的向往,“江南的雪”和“美好的夢境”雖然轉(zhuǎn)瞬即逝,但整體是暖色調(diào),象征著希望和光明。
這種冷暖色調(diào)的交替使用在單篇作品里更明顯。例如《死火》,“上下四旁無不冰冷,青白。而一切青白冰上,卻有紅影無數(shù),糾結(jié)如珊瑚網(wǎng),我俯看……這是死火。有炎炎的形……使這冰谷,成紅珊瑚色。”
魯迅先是從冷色調(diào)入手,描繪了一個青白色的圖景,冰冷感油然而生。隨后,在這冰冷的青白里竟有無數(shù)如紅珊瑚的死火,冷暖色的交替交疊,使畫面有強烈的反差感,帶來一種色彩的沖擊?!端阑稹防锏摹氨稹钡囊庀蠼M合,源于魯迅1919年的一篇小文《火的冰》?!痘鸬谋分杏羞@樣一段敘述:“遇著說不出的冷,火便結(jié)了冰了?!边@種“說不出的冷”應(yīng)當是暗喻冰冷的社會現(xiàn)實,而這種冰冷的社會體驗是源于魯迅目睹過太多的“革命成果絞殺”。
那珊瑚般的死火又象征什么?在解讀《死火》的時候,學(xué)者孫玉石結(jié)合《火的冰》進行了分析。他認為,這“火”,這“火的冰”,是革命精神的象征?;鹗菬崃叶挥猩Φ模囚斞缸鳛橐幻麩o畏革命者的希望精神的象征。《死火》里的冷暖色調(diào)的交替,是魯迅革命精神與冰冷現(xiàn)實環(huán)境抗爭的體現(xiàn),是希望與絕望之間的對碰。
除去《死火》,《野草》里的其他篇目也有很多的冷暖色調(diào)的交疊。再比如《雪》,描繪了一段“白青”和“紅色”的兩種冷暖色調(diào)交疊。在這里,“血紅”為雪野所襯托,顯得色彩明麗,畫面很有美感,和《雪》那象征希望和美好的主題是一致的。
格式塔心理學(xué)美學(xué)的阿恩海姆曾談到:“暖的色彩看上去似乎是在邀請我們,而冷的色彩卻使我們望而生畏和遠遠躲避。”[8]魯迅筆下的暖色調(diào),就往往象征著希望,鼓舞著革命者;而冷色調(diào)則是對社會現(xiàn)實的揭示和批判,流露著暗淡的絕望,這樣的選擇是符合美學(xué)的結(jié)論。
四、結(jié)語
《野草》整體的情感基調(diào)是晦暗的,灰藍色的封面與其吻合。作品里大量的對立色彩的描寫,在色彩反差中反映了魯迅內(nèi)心矛盾的心境。冷暖色調(diào)的交替,則表現(xiàn)了魯迅對現(xiàn)實存有絕望但仍向往著未來的矛盾。
參考文獻:
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[3]魯迅.魯迅全集:第13卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005.
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[6]西海枝裕美.淺談魯迅小說中的紫色形象:圍繞著《過客》中的女孩的形象問題[J].海外魯研,2001:20.
[7]許壽裳.亡友魯迅印象記[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981.
[8]阿恩海姆.藝術(shù)與視知覺[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1984.
責(zé)任編輯:趙世鵬
[作者簡介]李志雄,華南師范大學(xué)在讀本科生,研究方向:現(xiàn)當代文學(xué)。