賁友林
在《教育研究與評論》編輯部與《教育視界》編輯部聯(lián)合舉辦的“求真悟道”2019全國小學(xué)數(shù)學(xué)教育論壇活動中,我借班上了一節(jié)數(shù)學(xué)課——《找規(guī)律》。
課前,學(xué)生思考與解答如下問題:
用小棒像下圖這樣擺三角形,擺10個三角形需要多少根小棒?
課上,我組織學(xué)生同桌交流各自的想法,之后,邀請一位學(xué)生和全班交流。邀請誰呢?我采用的方式是由聽課教師任意抽上課學(xué)生的學(xué)號。一位聽課教師報“5號”。
5號學(xué)生小嘉通過視頻展臺展示他的材料。材料中,他的算式是這樣列的:10-1=9(個),9×2=18(根),18+3=21(根)。我在黑板上畫圖,并請他在圖上圈圈畫畫,講講是怎樣想的。下面是當(dāng)時的課堂片段——
生 我覺得應(yīng)該是10-1=9(個),9×2=18(根),18+3=21(根)。大家有疑問或補(bǔ)充嗎?
師 你剛才把算式講了一遍。圖在這兒,對著圖講。講完以后,看看他們有沒有疑問或補(bǔ)充。
生 我覺得是10-1=9(個),9×2=18(根)。
師 稍等,太快了,哪兒是10?指著圖說。
生 10-1=9(個),9×2=18(根),18+3=21(根)。大家有疑問或補(bǔ)充嗎?
師 比剛才更快了。慢慢來,哪兒是10?
生 我覺得先用10-1=9……
師 一步一步來,先講講10表示什么。
生 10表示……(停頓了約10秒)10表示10個三角形。
師 (面向全班)說得怎么樣?
(全班掌聲。)
師 (指著圖)10表示這里有10個三角形,那減1呢?
生 10-1=9……
師 慢一點,怎么減1?1表示什么?
生 1是1個三角形。
師 1是哪一個三角形?你把這個三角形圈起來。
(小嘉把圖中的第9個三角形圈起來。)
……
不難發(fā)現(xiàn),5號學(xué)生小嘉展示了算法,但是解釋不清楚為什么這樣列式計算,只會照本宣科直接讀算式。
課后,我和該班的數(shù)學(xué)老師交流后才知道,小嘉是一位學(xué)習(xí)上比較“弱”的學(xué)生,材料上的算法是他媽媽教他的,他寫的時候并不理解這樣列式計算的道理。
如果你在課堂上遇到這樣的學(xué)生,會怎么辦?
策略一:“換人”。就像足球、籃球、排球等比賽中,有一位隊員的表現(xiàn)不盡人意,教練往往通過“換人”進(jìn)行調(diào)整。
策略二:“擱置”。暫且將這位學(xué)生擱置一邊,并婉言告知:你的困難,下課后老師再和你單獨交流。
策略三:“直面”。直面學(xué)生的現(xiàn)實,或指導(dǎo),或鼓勵,直至學(xué)生基本上做出回答,其過程甚至有點“死磕”的意味。
策略四:“回避”。不讓這樣的學(xué)生亮相,尤其是公開課上。就像駕車在路上行駛,知道前方路口有障礙,就繞道走。
上述各種方式,是教師在課堂中的不同處理策略。其中的一些,是做而不說的。
策略一“換人”是很多教師的現(xiàn)實操作方式。通常,教師在課堂上有一句“救場”的話:“誰能幫幫他?”學(xué)生“脫身”了,教師也就“安全”了。
選擇策略二“擱置”的原因,通常是照顧班級其他學(xué)生。但是有的“擱置”未必是這樣的原因,而是一來不想在課堂上遭遇接下來的“麻煩”,二來覺得為了一個學(xué)生花費(fèi)較多的課堂時間太低效。對此,我們要追問的是:何為課堂的順利、高效?走完預(yù)想的課堂進(jìn)程,完成較多的教學(xué)任務(wù),就是順利、高效嗎?
我在這堂課上,選擇了策略三“直面”,為這一位學(xué)生付出了近二十分鐘的時間。課后互動交流時,有聽課教師質(zhì)疑:在一位學(xué)生身上花費(fèi)這么多時間是否有價值?是否只為了這一位學(xué)生而犧牲全班其他學(xué)生?
北京師范大學(xué)曹一鳴教授曾對中國、芬蘭、法國、澳大利亞中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的師生互動做過實證研究,發(fā)現(xiàn):在具體互動對象上存在著國家間的差異。主要體現(xiàn)在,中國的課堂更為面向全體學(xué)生,而芬蘭、法國、澳大利亞的課堂表現(xiàn)出更強(qiáng)的針對性和以個別、小組學(xué)生為主的傾向。中國的課堂強(qiáng)調(diào)教育機(jī)會均等,并且以教師講解為特色,因而以面向全班學(xué)生的提問與講解體現(xiàn)均等;西方國家的教育機(jī)會均等體現(xiàn)出盡可能保障每一個個體的學(xué)習(xí)機(jī)會的特征。
我覺得不能簡單地用“對錯”“優(yōu)劣”來評價中國與芬蘭、法國、澳大利亞課堂中互動的差異。但是,不同文化背景下的理解有助于我們對班級中全體學(xué)生與個體學(xué)生之間的關(guān)系,保持辯證的思考與認(rèn)識。教學(xué),要面向全體,一個也不能少,但是面向“每一個”,一定是建立在面向“這一個”的基礎(chǔ)上的。離開了“這一個”,也就失去了“每一個”。
日本學(xué)者佐藤正夫指出:保障每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)是與變革班級為學(xué)習(xí)共同體的指導(dǎo)同時開始的?!皩W(xué)習(xí)共同體”的理論與實踐從20世紀(jì)90年代開始在世界各地興盛起來。在學(xué)習(xí)共同體中,彼此之間的交流是每個人學(xué)習(xí)必不可少的條件。日本學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為,建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的哲學(xué)基礎(chǔ)是“公共性”“民主性”“卓越性”三個基本原理。“公共性”原理要求傾聽他人的聲音,向他人敞開心扉,寬容他人的精神和尊重多樣性的精神。而“公共性”原理得到“民主性”原理的支撐?!懊裰餍浴币馕吨案魇礁鳂拥娜撕献魃畹姆绞健?,每個人的學(xué)習(xí)權(quán)利和尊嚴(yán)都必須受到尊重,多樣化的思考方式和生活方式必須受到尊重,從而使學(xué)校成為不同個性得以演奏的場所。此外,學(xué)校同時是教師和學(xué)生追求其活動的“卓越性”的場所?!白吭叫浴辈皇侵副人巳绾蝺?yōu)秀的“卓越性”,而是指諸如在任何困難條件下盡其所能、達(dá)于最高境界這一意義上的“卓越性”。
當(dāng)班級成為學(xué)習(xí)共同體時,學(xué)生“同呼吸,共命運(yùn)”。在學(xué)習(xí)共同體中,每位學(xué)生都為他人的學(xué)習(xí)做出貢獻(xiàn)。
那么,這節(jié)課中,5號學(xué)生小嘉的貢獻(xiàn)是什么呢?當(dāng)小嘉在交流過程中陷入困境時,其他學(xué)生在做什么?他們感受到了什么?又學(xué)習(xí)到了什么?
我以為,對小嘉、對其他學(xué)生來說,價值體現(xiàn)在三個方面。其一,意識到對數(shù)學(xué)任務(wù)與問題,不僅要會解答,而且要理解為什么這樣解答,即知其然,知其所以然。其二,學(xué)習(xí)如何交流與表達(dá)。在和他人交流時,不僅要考慮我“說了”,還要考慮讓別人聽懂我的想法。近二十分鐘的時間里,我指導(dǎo)小嘉如何用圈圈畫畫的方式說清楚自己的思路和想法。之后,其他學(xué)生補(bǔ)充發(fā)言時,我發(fā)現(xiàn),他們也都是用“圈畫”的方式進(jìn)行講解的,他們在“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”。其三,學(xué)習(xí)如何傾聽。如果一個人不能靜下心來傾聽別人,那么這個人的成長是有缺陷的。學(xué)會傾聽也就是學(xué)會合作,學(xué)會容忍,學(xué)會接納,學(xué)會尊重他人的“慢”與“異”。這是文明的表現(xiàn)——在文明的社會中,即便是流浪漢,也應(yīng)有尊嚴(yán)地生活。
學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)知識,而且在學(xué)習(xí)如何與他人交往與合作,實現(xiàn)學(xué)習(xí)共同體的“公共”“民主”與“卓越”。
課堂中,遇到那些比較“弱”的學(xué)生,可以有不同的處理方式,而關(guān)鍵是不拋棄、不放棄任何一位學(xué)生?;仡^再看上述四種策略:“直面”,可以;“擱置”,也可以,但不能不了了之;“換人”,也可以,但換人之后,對原先那位學(xué)生不能不聞不問;而“回避”,是不妥當(dāng)?shù)?。這也是我在課堂上用抽簽的方式請學(xué)生發(fā)言的一種考慮。課堂上,每一位學(xué)生都應(yīng)該有與全班交流的機(jī)會與可能。教師應(yīng)該認(rèn)識到,這是每一位學(xué)生的“學(xué)習(xí)權(quán)”。教師遇上那些比較“弱”的學(xué)生,不要輕易放過。如果一次又一次放過,最終釀成的就是這些學(xué)生對這門學(xué)科學(xué)習(xí)的放棄。
課堂上,遇到這樣的學(xué)生,讓我們看到,每一位學(xué)生都是可以通過思考然后“往前走”的,只是水平不同、速度不同而已,只是教師是否真的做到“關(guān)注每一個,發(fā)展每一個”而已。
不信來看小嘉后面的課堂表現(xiàn)——
師 (對著小嘉)現(xiàn)在看看能不能把算式解釋清楚。(指著算式“3+2×9”中的“3”)解釋一下這個“3”。
生 (指著左起第一個三角形)3是這里的3根小棒。
師 2×9?
生 (指著后面的三角形)其他都是2根小棒圍成的,有9個2根小棒,所以是2×9。(指著左起第一個三角形)最后再加上3根小棒。
(全班熱烈鼓掌。)
我們發(fā)現(xiàn),每一朵花都會盛開,只是花期不同而已。
我又想起了一首小詩:
上帝給他一個任務(wù),叫他牽一只蝸牛去散步。
不催它,不唬它,不責(zé)備它……
“蝸?!甭?,
他還是彬彬有禮的樣子,
不急,不躁,
依舊面帶微笑,享受著散步的時光。
突然感覺,這里的微風(fēng)那么溫柔!
面對學(xué)生,要做到這樣,說簡單又不簡單,說難也不難。其實,這樣的學(xué)生一直在那兒,作為教師,你看見他們了嗎?你把他們納入你的視野中了嗎?不管你在公開課還是家常課,不管你在課堂現(xiàn)場是否遇到“這一個”,他們都是“每一個”中的“這一個”。教師的責(zé)任在于實現(xiàn)課堂中每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共同體,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)成長的場所,也是教師專業(yè)發(fā)展的場所。教師和學(xué)生,一起進(jìn)步。
參考文獻(xiàn):
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[3] 鐘啟泉.課堂研究[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2016.