杜兵兵 廖一杰

摘要：在新冠肺炎疫情防控工作期間，官方機(jī)構(gòu)和民間群體都紛紛打造了許多令人印象深刻的標(biāo)語(yǔ)，很多張貼在街頭巷尾的標(biāo)語(yǔ)也被網(wǎng)友推送至線上，引發(fā)了廣大網(wǎng)友的積極熱議。通過(guò)對(duì)抗“疫”標(biāo)語(yǔ)宣傳的必要性、主題類型、具體內(nèi)容等梳理分析，可以看出，標(biāo)語(yǔ)宣傳工作以其獨(dú)特的信息呈現(xiàn)方式，動(dòng)員鼓舞廣大人民群眾積極參與和高度支持疫情防控工作，對(duì)全國(guó)疫情防控工作取得勝利具有獨(dú)特的重要作用和意義。

關(guān)鍵詞：抗“疫”標(biāo)語(yǔ) 必要性 主題類型 作用意義

“標(biāo)語(yǔ)”作為一個(gè)詞匯，是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)從日本引進(jìn)國(guó)內(nèi)的，而其最早來(lái)源于西方，是英文“slogan motto”的意譯。事實(shí)上，作為一種特殊的信息傳播介質(zhì)和思想鼓動(dòng)載體，標(biāo)語(yǔ)在我國(guó)早已有之。譬如，古代陳勝吳廣起義時(shí)便運(yùn)用了“大楚興，陳勝王”的口號(hào);三國(guó)時(shí)期，劉備集團(tuán)始終以“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”為口號(hào)。近現(xiàn)代以來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)提出了“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”“廢除二十一條”等口號(hào);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，人民群眾打著“打倒日本帝國(guó)主義”等標(biāo)語(yǔ)上街游行;解放戰(zhàn)爭(zhēng)渡江戰(zhàn)役時(shí)，英勇的解放軍指戰(zhàn)員高呼著“打過(guò)長(zhǎng)江去，解放全中國(guó)”這句驚天動(dòng)地的口號(hào)，吹響了徹底埋葬蔣家王朝解放全中國(guó)的進(jìn)軍號(hào)。時(shí)至今日，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體等技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，人們獲取信息的方式已然越來(lái)越現(xiàn)代化。然而，標(biāo)語(yǔ)這種古老的宣傳方式卻仍然存在于日常生活中，并發(fā)揮著特殊的作用。2020年新冠肺炎疫情防控期間，標(biāo)語(yǔ)宣傳對(duì)我國(guó)疫情防控工作取得勝利具有獨(dú)特的重要作用。

抗“疫”標(biāo)語(yǔ)宣傳的必要性

疫情暴發(fā)之初，很多人不以為然，思想上和行動(dòng)上沒(méi)有絲毫重視。尤其是老年人群體，被認(rèn)為是病毒易感人群，但他們卻難以通過(guò)手機(jī)等電子設(shè)備及時(shí)有效地獲取疫情信息，或因思想保守而對(duì)疫情不屑一顧，即便兒女對(duì)其進(jìn)行苦口婆心的灌輸和勸說(shuō)，也難以引起他們足夠的思想重視，而標(biāo)語(yǔ)宣傳可有效解決這一問(wèn)題。從接受者角度而言，標(biāo)語(yǔ)是一種心理上容易接近或不易拒絕的文化讀品。人們?cè)诶碇巧锨宄矍暗臉?biāo)語(yǔ)是一種宣傳工具，但要做到完全不為所動(dòng)并不容易，因?yàn)闃?biāo)語(yǔ)往往是警覺(jué)性的目的事實(shí)或道理的濃縮，因而具有特殊的滲透力和鼓動(dòng)性。標(biāo)語(yǔ)宣傳通過(guò)在街頭巷尾張貼布告、書(shū)寫(xiě)墻報(bào)、懸掛橫幅等形式，采用通俗易懂、簡(jiǎn)短有力、對(duì)仗工整、色彩鮮明、字體多樣的大尺寸文字宣傳方式，對(duì)人們的眼球造成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，同時(shí)也增強(qiáng)了信息的現(xiàn)實(shí)感、真實(shí)性，足以對(duì)人們的心理產(chǎn)生一定的刺激，引起人們的注意。這對(duì)于老年人、低齡兒童等群體而言，是一種便捷的信息獲取方式，也是一種容易接受的信息宣傳方式。因此，標(biāo)語(yǔ)宣傳能夠較好地覆蓋現(xiàn)代化媒體宣傳所難以觸及到的目標(biāo)受眾群體，從而彌補(bǔ)一定的宣傳漏洞。

抗“疫”標(biāo)語(yǔ)的主題類型

抗“疫”標(biāo)語(yǔ)的傳播是在新冠肺炎疫情大肆擴(kuò)散和春運(yùn)返鄉(xiāng)過(guò)節(jié)的大背景下進(jìn)行的。在此種背景下，全國(guó)各地紛紛動(dòng)員群眾組織防控工作，但城鄉(xiāng)差異、地域差異、貧富差異、年齡差異甚至宗教信仰差異等因素都給疫情防控工作帶來(lái)了許多現(xiàn)實(shí)困難。因此，抗“疫”標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容針對(duì)眾多的現(xiàn)實(shí)矛盾問(wèn)題，也呈現(xiàn)出豐富多彩的主題類型，主要包括以下幾個(gè)方面：

奉勸人們居家獨(dú)處、勿走親訪友。由于疫情暴發(fā)之時(shí)正值新春佳節(jié)，回鄉(xiāng)探親、走親訪友、外出旅游等是中國(guó)人過(guò)年必不可少的習(xí)俗或活動(dòng)，而這些活動(dòng)會(huì)讓越來(lái)越多的人感染病毒，對(duì)全國(guó)疫情防控工作大局極其不利。因此，各地張貼標(biāo)語(yǔ)、布告，以宣傳居家獨(dú)處的“利”來(lái)勸告人們盡量待在家中，以宣傳外出的“弊”來(lái)警示人們不要走親訪友。這方面的標(biāo)語(yǔ)主要有“家里蹲就是做貢獻(xiàn)”“我宅家，我驕傲，我為國(guó)家省口罩，我為自已省鈔票！”“想要風(fēng)險(xiǎn)小，還是家里好”“今年過(guò)年不拜年，宅在家里最安全”“關(guān)起門(mén)其樂(lè)融融，散開(kāi)門(mén)后患無(wú)窮”“遠(yuǎn)離人群家里宅，防病防災(zāi)幸福來(lái)”“串門(mén)就是互相殘殺，聚會(huì)就是自尋短見(jiàn)”“今天到處串門(mén)，明天肺炎上門(mén)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，必誅之”等。

奉勸人們健康飲食、抵制野味。疫情爆發(fā)之后，新冠病毒被指因部分貪嘴之人食用蝙蝠、果子貍、蛇等野生動(dòng)物而致，因此，全國(guó)各地迅速掀起了一場(chǎng)抵制食用野生動(dòng)物的行動(dòng)。相應(yīng)的宣傳標(biāo)語(yǔ)也以宣傳食用野生動(dòng)物可能導(dǎo)致嚴(yán)重后果來(lái)恐嚇、勸阻人們。這方面的標(biāo)語(yǔ)主要有“偷吃野味，病床C位”“今天野味吃得飽，明天病床要躺好”“野味一時(shí)爽，隔天醫(yī)院躺”“不要吃野味，蒸煮要到位”等。

奉勸人們少聚集、不聚集。由于很多人在疫情暴發(fā)之后仍心存僥幸，或是三五成群出去聚餐，或是約人出去打牌等，很多地方都出現(xiàn)了因聚餐、集會(huì)而被感染的眾多病例，引起各地政府高度重視。為了加強(qiáng)人員管控，各地宣傳標(biāo)語(yǔ)紛紛直接痛罵、批駁外出集會(huì)聚餐的人員，或是直白宣傳聚餐集會(huì)的可怕后果，以求達(dá)到讓這些人紅臉冒汗、心生恐懼而放棄外出的目的。這方面的標(biāo)語(yǔ)主要有“現(xiàn)在喊你打牌的都是謀財(cái)害命”“現(xiàn)在請(qǐng)吃飯的都是鴻門(mén)宴”“現(xiàn)在聚眾賭博的都是亡命之徒”“出來(lái)聚會(huì)的是無(wú)恥之徒，一起打麻將的是亡命之徒”“親戚不走，來(lái)年還有;朋友不聚，回頭再敘”“春節(jié)集會(huì)一時(shí)爽，隔天醫(yī)院床上躺”“少吃一頓飯，親情不會(huì)散”“你不聚，我不聚，人人齊把病毒拒”等。

宣傳戴口罩的必要性、重要性。疫情暴發(fā)之初，全國(guó)各地紛紛呼吁人們外出時(shí)必須戴口罩，以減少被感染的風(fēng)險(xiǎn)，但很多中老年人思想較保守、觀念老舊，或是認(rèn)為疫情離自己很遠(yuǎn)，沒(méi)必要花冤枉錢(qián)買(mǎi)口罩;或是認(rèn)為生死有命，信命而不信科學(xué)。為此，各地標(biāo)語(yǔ)紛紛以戲謔、幽默、諷刺的話語(yǔ)風(fēng)格宣傳不戴口罩的嚴(yán)重后果，以求讓人們認(rèn)識(shí)到戴口罩的必要性、重要性。這方面的標(biāo)語(yǔ)主要有“ロ罩還是呼吸機(jī)，您老看著二選一”“戴口罩總比戴呼吸機(jī)好，躺家里總比躺ICU好”“省小錢(qián)不戴口罩，花大錢(qián)醫(yī)院治病”“出門(mén)不戴口罩，等于在病毒里裸奔”“平時(shí)出門(mén)戴口罩，否則麻將都點(diǎn)炮”“預(yù)防千萬(wàn)條，口罩第一條”“疫情不是開(kāi)玩笑，神仙也要戴口罩”等。

警示特定人群早報(bào)告、勿返鄉(xiāng)、勿出門(mén)。由于湖北疫情最為嚴(yán)重，部分疑似被感染的人群在武漢封城前通過(guò)各種方式逃離疫區(qū)，奔向全國(guó)各地，加劇了病毒的擴(kuò)散。因此，全國(guó)各地都在嚴(yán)防從湖北返鄉(xiāng)歸來(lái)的特定人群。針對(duì)這部分人群，各地標(biāo)語(yǔ)以直接點(diǎn)名的方式要求、督促、勸告他們?cè)鐖?bào)告、勿亂跑。這方面的標(biāo)語(yǔ)主要有“湖北回來(lái)不報(bào)告的人都是定時(shí)炸彈”“武漢回來(lái)莫亂跑，傳染肺炎不得了”“帶病回鄉(xiāng)，六親不認(rèn);敢從武漢來(lái)，堅(jiān)決不接待”“帶病回鄉(xiāng)不孝兒郎，傳染爹娘喪盡天良”“誰(shuí)隱瞞疫情，誰(shuí)就是千古罪人”“返鄉(xiāng)先隔離，親人都愛(ài)你”“停下你歸鄉(xiāng)的腳步”等。

抗“疫”標(biāo)語(yǔ)的作用和意義

標(biāo)語(yǔ)之于本次抗“疫”工作的作用和意義主要有以下三個(gè)方面：

信息宣傳作用。面對(duì)突如其來(lái)的疫情，很多群眾束手無(wú)策、不知所措，這其中包括部分不會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)或很少通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取信息的特定人群，而疫情標(biāo)語(yǔ)以最簡(jiǎn)單直白的方式，向其迅速而充分地普及和宣傳個(gè)人防控的具體做法，有效引導(dǎo)了人民群眾的思想和行為。

鼓舞動(dòng)員作用。本次戰(zhàn)“疫”除了依靠奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員主力軍之外，還需緊緊依靠廣大人民群眾的積極參與和大力支持，否則疫情將很難得到控制?？埂耙摺睒?biāo)語(yǔ)最大限度地發(fā)揮了群眾動(dòng)員作用，在抗“疫”標(biāo)語(yǔ)的鼓動(dòng)下，人民群眾對(duì)待疫情的態(tài)度發(fā)生了極大轉(zhuǎn)變，紛紛積極行動(dòng)起來(lái)，響應(yīng)政府號(hào)召，自覺(jué)居家不外出、不偷食野味、不參與集會(huì)、互相監(jiān)督防范。同時(shí)，很多群眾紛紛加入志愿者隊(duì)伍，為基層疫情防控工作補(bǔ)充了力量，還有很多群眾捐款捐物，大力支援前線抗“疫”工作。

警示震懾作用。對(duì)于思想保守或心存僥幸的個(gè)別群眾而言，抗“疫”標(biāo)語(yǔ)無(wú)疑對(duì)其起到了警示和心理震懾作用。相較于官方媒體嚴(yán)肅而正式的話語(yǔ)風(fēng)格，遍布于大街小巷的抗“疫”標(biāo)語(yǔ)卻充滿了明顯的娛樂(lè)化、夸張、戲謔、反諷、批駁、恫嚇等色彩意味，比如“省鈔票”“不孝”“喪盡天良”“必誅之”“裸奔”“病床C位”“千古罪人”等語(yǔ)詞，這些露骨而直白的話語(yǔ)對(duì)人的心理刺激非常強(qiáng)烈，能夠有效起到警示和震懾作用，從而引起個(gè)別群眾的重視。

結(jié)語(yǔ)

抗“疫”期間的標(biāo)語(yǔ)宣傳對(duì)打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)疑具有重要作用和意義，其以直白而醒目的信息呈現(xiàn)方式，向廣大人民群眾進(jìn)行了便捷的信息通傳，進(jìn)行了思想和行動(dòng)上最為深入而有力的鼓舞動(dòng)員，尤其是警示震懾了部分對(duì)病毒心存僥幸、無(wú)所畏懼的個(gè)別群眾?？梢哉f(shuō)，當(dāng)今時(shí)代的信息宣傳雖然已基本實(shí)現(xiàn)電子化，但傳統(tǒng)標(biāo)語(yǔ)宣傳仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。（作者單位：海峽之聲廣播電臺(tái)）

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