羅士雄

摘要：青少年的成長話題幾乎可以涉及到所有科學(xué)知識(shí)，青春電影也是電影的重要組成部分，它不僅展示了青少年的狀態(tài)，同時(shí)也是對(duì)當(dāng)下社會(huì)問題的披露和反思，本文以《牯嶺街少年殺人事件》、《陽光普照》、《大象席地而坐》這三部電影為載體，探討三部影片共同的敘述策略和獨(dú)到之處。

關(guān)鍵詞：殘酷青春;成長;（（爿古嶺街少年殺人事件》;《陽光普照》;《大象席地而坐》

中圖分類號(hào)：J905

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 15-0100-02

一、關(guān)于殘酷青春電影

青春期少年的迷茫與成長體驗(yàn)，總是電影偏愛的題材，處于青黃不接的青少年，以尖銳的姿態(tài)闖入成人社會(huì)，沖擊現(xiàn)在的社會(huì)規(guī)則，將一種向成人社會(huì)過渡時(shí)的痛苦作為表現(xiàn)的對(duì)象，以幻滅美好為代價(jià)脫變成長，這就是殘酷青春。這類影片強(qiáng)調(diào)從兒童到成人的社會(huì)身份轉(zhuǎn)變以及對(duì)社會(huì)主流文化的認(rèn)同和被迫融入。近有《陽光普照》，講述一個(gè)出獄后的少年被動(dòng)的被父親接納，遠(yuǎn)有《牯嶺街少年殺人事件》，一個(gè)翩翩少年如何被從美好走向殺人入獄，以及常被提及的驚艷之作《大象席地而坐》底層人物在生活現(xiàn)實(shí)下的自我救贖，這三個(gè)影片同樣講述“少年殺人”，亦可謂“時(shí)代殺人”。

《牯嶺街少年殺人事件》電影原型發(fā)生在我國臺(tái)灣地區(qū)的青少年殺人事件，影片的導(dǎo)演楊德昌，他是新電影運(yùn)動(dòng)的重要旗手，通過小人物的成長歷程回顧了社會(huì)文化和歷史流變的點(diǎn)滴，他的電影致力于平實(shí)樸實(shí)的電影寫詩風(fēng)格，他跟侯孝賢的電影一樣，都可看到沈從文的影子，沈從文的“不以物喜，不己己悲”的姿態(tài)影響了他們，遠(yuǎn)觀人世的冷靜客觀和飽含深情的處世態(tài)度讓他們找到了一種角度，沈從文鄉(xiāng)土文學(xué)里那種“冷眼看生死”，讓當(dāng)時(shí)以侯孝賢、楊德昌為代表的新導(dǎo)演得到了養(yǎng)分，可以說近期的《陽光普照》和《大象席地而坐》是這個(gè)土壤下開出的果實(shí)，但這里面又包含了最大的寬容與深厚的悲戚。

《陽光普照》是新聲代導(dǎo)演鐘孟宏指導(dǎo)，在2019年各大電影節(jié)斬獲不俗的成績(jī)，影片用多種人生悲劇的對(duì)立，交織在一起構(gòu)成強(qiáng)烈的戲劇沖突，從家庭的失職中去窺見社會(huì)病態(tài)與每個(gè)家庭成員的內(nèi)心，闡述代際關(guān)系的和解，家庭即是心靈休憩之地，也是病變產(chǎn)生的溫室。這個(gè)四口之家最終在陽光普照之時(shí)分崩離析。影片英文名A Sun，有諧音A Son的意味，用雙關(guān)，折射出導(dǎo)演對(duì)于美好破滅的無奈。

《大象席地而坐》是導(dǎo)演胡波的遺作，四個(gè)小時(shí)的長度描繪著四個(gè)主人公對(duì)生活的一絲期盼。本片第68屆柏林國際電影節(jié)費(fèi)比西國際影評(píng)人獎(jiǎng)，并取得第55屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳劇情長片獎(jiǎng)，片中對(duì)大象這個(gè)符號(hào)般向往?！皾M洲里動(dòng)物園，有一頭大象，它整天就坐那兒。然后很多人就跑過去，抱著欄桿看。有人要扔什么吃的過來，它也不理?！贝笙笙孛孀@個(gè)荒謬的場(chǎng)景在影片中被多次提及，四個(gè)主人公對(duì)看大象產(chǎn)生了一種向往，實(shí)則是對(duì)生活抱有一絲向往的投射，但困境最終無路可逃。

二、時(shí)代殺人，少年成為祭品

這三部不同時(shí)代不同地區(qū)的影片，同樣代表了這樣一個(gè)主題，少年在邁向世故的社會(huì)，最終被摧毀，成為時(shí)代的祭品，少年殺人，但誰是真正的兇手，片中給出了答案，雪崩時(shí)，沒有一塊雪花是無辜的。

《牯嶺街少年殺人事件》所描繪的重要的不是殺人事件案本身，不是小四怎么殺人，而是小四為什么會(huì)殺人，小四心中的標(biāo)桿honey，一個(gè)穿著海軍服裝的理想主義者，最終死在死對(duì)頭的陰險(xiǎn)算計(jì)里。給予小四價(jià)值觀的父親，要把“人的命運(yùn)是掌握在自己手上”的知識(shí)分子，而對(duì)學(xué)校的不公平，敢于替孩子據(jù)理力爭(zhēng)，卻在“白色恐怖”的統(tǒng)治下變成官僚體制下的犧牲品，最終靜默無聲。小四摯愛的小明，卻因害怕改變而遠(yuǎn)離小四，所以，小四最后發(fā)現(xiàn)，他的力量是多么薄弱，他刺向小明的那一刀，即是對(duì)世界不公的抵抗，也是對(duì)自己無法改變一切的掙扎。

《陽光普照》本來主人公阿和在父親眼里是個(gè)不成器的兒子，在外面也從來不承認(rèn)有這個(gè)兒子，但在命運(yùn)的擺布下，哥哥自殺，阿和無奈的成了哥哥阿豪的替代品，雖然因?yàn)楦绺绲碾x世潛移默化的使自己的地位在家庭中逐步得到改善，但終究無法掌控命運(yùn)的阿和，只能在高速公路狂奔中才找到了一絲喘息的機(jī)會(huì)，終究顯得渺小。

《大象席地而坐》中的韋布，全市最差高中里替好友出頭又被同學(xué)要挾的毫無出路的高中生，與父親關(guān)系的惡化，在學(xué)校被人欺負(fù)誤傷同學(xué)，本想告別奶奶再離開這個(gè)城市，沒想到奶奶的離世比他更快，被動(dòng)看到黃玲與教導(dǎo)主任的約會(huì)、死黨的背離及自殺，最后接受命運(yùn)的驅(qū)逐跟三位主人公終于成為無家可歸流離失所之人，一起逃離這個(gè)壓抑、毫無理想的社會(huì)。

在《大象席地而坐》原著中的結(jié)尾，見到了那頭大象，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了大象坐著的真相：“等我貼著它，看到它那條短了的后腿，它看上去至少有5噸重，能坐穩(wěn)就很厲害了。我?guī)缀跣α顺鰜?，說實(shí)話我很想抱著它哭一場(chǎng)，但它用鼻子勾了我一下，力量真大，而后一腳踩向我的胸口”

三個(gè)影片都不約而同的穿搭了這樣一個(gè)價(jià)值觀，當(dāng)你想弄清楚真相時(shí)，幻想中的烏托邦樂園最終成了新的失望，來的迅速，毫不留情，只有唏噓與譏諷以及新的傷口在那里等待他們。

三、多視角，多線敘事

三部影片都是多人物、多視角、多線敘事的影片，都試圖以少年的成長經(jīng)歷為載體，呈現(xiàn)出與之關(guān)聯(lián)的社會(huì)、眾人百態(tài)，每一部都是一部野心之作，試圖借少年的刀來解刨社會(huì)，體現(xiàn)出三位導(dǎo)演的批判意識(shí)和反思意識(shí)。

《牯嶺街少年少人事件》和《陽光普照》都是從一個(gè)家庭成員的視角來寫，通過每一個(gè)家庭成員的線索，折射出家庭內(nèi)部的代際關(guān)系，以及不同時(shí)代的每個(gè)人在外部的社會(huì)關(guān)系，從點(diǎn)到面，描繪出整個(gè)社會(huì)。

《大象席地而坐》雖然不是從家庭視角來寫，但其中三個(gè)主人公同住一個(gè)樓里，外加一個(gè)混混于城，也從縱向的構(gòu)建了社會(huì)的人群少年、青年、老年，四條敘事線索并行又相互交匯，四個(gè)主人公的故事就在這樣一個(gè)互文的復(fù)式關(guān)系中娓娓道來。

三個(gè)影片雖然是多線敘事，但卻不同于很多當(dāng)代電影復(fù)雜的“結(jié)構(gòu)形式主義”下的多線敘事，如《瘋狂的石頭》《心迷宮》，這類類型化下的多視點(diǎn)，更多是有包裝的嫌疑，模糊主管視點(diǎn)和客觀視點(diǎn)，制造“奇觀結(jié)構(gòu)”。

但這類“史詩性”的影片底層的核心還是古希臘敘事，聚焦在人物，順著人物命運(yùn)的時(shí)間線來寫，當(dāng)然《陽光普照》也在兼容商業(yè)性上做了一些改良，比如阿和父親撞死菜頭放到了最后，阿豪的死因也進(jìn)行了后置。

四、人物關(guān)系互文，拉康鏡像理論

在這幾部史詩性多人物的影片中，影片人物也形成了互文關(guān)系，拉康的鏡像理論中說到，嬰兒通過他者來完成自我認(rèn)知的建構(gòu)，在《牯嶺街少年殺人事件》表現(xiàn)最多，比如小四的父親在三觀上對(duì)小四的影響，小四的價(jià)值觀也印刻著父親的理念，小四和Honev也是同樣理想主義人物的對(duì)應(yīng)。影片給主人公設(shè)置了他的參考系，主人公通過這一面鏡子，完成了對(duì)自我的認(rèn)知。

而在《陽光普照》里，人物關(guān)系的互文呈現(xiàn)出一種反諷的意味，阿和本來是和哥哥完全不一樣的人，但卻因?yàn)楦绺绲娜ナ?，變成了父親嘴里的“只有一個(gè)兒子”，成為了全家的寄托。阿和的父親本身看不起黑輪他爸，沒想到最后喪子，也成為一個(gè)支離破碎的父親。

在《大象席地而坐》中，自殺的黎凱之于韋布，跳樓的王超北之于于城，黃玲媽媽之于黃玲，都是他們討厭但卻終將活成的樣子。

五、結(jié)語

青少年是社會(huì)當(dāng)下最具有生機(jī)的一個(gè)群體，他們的世界觀和人生觀往往帶有時(shí)代的投影。殘酷青春電影是電影的重要組成部分，這里探討的三部殘酷青春電影只是這類影片中的冰山一角，但它代表的不僅是對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)地域青少年生存狀態(tài)和精神世界的展現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)下社會(huì)秩序和社會(huì)問題進(jìn)行批判、顛覆和反思。

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