吳秀蘭
江蘇宜興 宜興 214221
北宋文人梅饒臣在《依韻和杜相公謝蔡君謨寄茶》中“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春華”,其中的“紫泥新品”就是紫砂壺,這也是歷史上關(guān)于紫砂壺的最早記錄。紫砂壺有著獨特的雙氣孔結(jié)構(gòu),此結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生使得紫砂壺具有良好的吸附性能和透氣性能,使用其泡茶能夠吸收茶之香味,并較長時間地保持茶的味、香、色,且用得越久,器身色澤越發(fā)光潤,沏出的茶也會越發(fā)馥郁芬芳,這些特質(zhì)使得紫砂壺備受茶人青睞。并且,隨著歷史的發(fā)展和文人雅士的參與,紫砂壺融合了金、石、書、畫等多種文化藝術(shù)形式,沉淀了更多的文化內(nèi)涵和文人氣息,最終形成了獨一無二的紫砂文化。
發(fā)展至今,紫砂壺造型大致可分為光器、花器和筋紋器三大類,它們在姹紫嫣紅、千嬌百媚的紫砂壺藝海中各自演繹著自己的精彩。其中,紫砂筋紋器作為其中一個獨特的分支,以其獨特的構(gòu)思、奇巧的工藝、嚴謹?shù)募夹g(shù)、優(yōu)美的形態(tài)而表現(xiàn)出無窮的魅力,在紫砂壺藝中占有一席之地,深受廣大愛壺者的喜歡。筋紋器的原型來源于自然界中的花朵或瓜果等,經(jīng)過藝人的長期觀察和實踐,對其形態(tài)進行適度地加工和提煉,在幾何形體的壺身上分成若干等分而組成立體條紋,具有抽象的藝術(shù)美。筋紋器制作難度很大,要點主要體現(xiàn)在壺蓋的制作上,筋紋器要求線條脈絡(luò)清晰、上下一體,不論是何種壺蓋形式,都要求壺蓋不論從哪個方位蓋上去都能面面吻合,筋瓤之間要條條嚴密合縫,沒有絲毫間隙,這就需要制作者有深厚的制作經(jīng)驗和獨到的制作技藝,需要每一條筋紋都能計算精準。
欣賞紫砂壺“菱蘭提梁”(見圖1),此壺在圓器的基礎(chǔ)上以流暢簡約的筋紋線條劃分壺身,每部分均等,瓣面大小如一、腴而不腫,筋紋以一凹一凸的形式自然有序地分布,陰陽結(jié)合、紋理清晰、疏密有致,具有韻律美、秩序美,壺身上小下大,飽滿而不笨重;壺底為三足鼎形式,三足均勻分布于壺底撐起壺身,平添了幾分挺拔之感,更顯端莊優(yōu)雅;壺蓋為壓蓋形式,蓋與口瓣瓣相吻,筋紋表達從蓋頂端放射到蓋口,再舒展過渡至壺體,直至壺底,貫通一氣;壺鈕為橋梁鈕,橫跨蓋面中央位置,線條自然彎曲、過渡和諧;提梁式壺把在壺身上方劃過一道飽滿的圓弧,線條靈動流暢,圓弧與橋梁鈕相互呼應(yīng),形成“洞中有洞”的意境,中和了壺身的飽滿敦厚,可謂虛實相宜,同時提梁給人以優(yōu)雅的靈動感,平添了幾分飄逸浪漫的意境之美;壺流為三彎流從壺身自然胥出,粗細變化均勻,剛中有柔、柔中有剛,蓄勢有力、優(yōu)雅而挺拔,提攜了作品的氣勢。整壺選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成,色澤清幽淡雅,表面泛喑啞之光,給人以自然婉約之感。整壺泥料與造型相輔相成,各部位搭配和諧,把生動流暢的線條納入結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)男误w之中,既形成對比,又相互統(tǒng)一,似花瓣組合而成,具有強烈的節(jié)奏韻律美,穩(wěn)中有動感、流暢中有曲折,實用中有美觀、文雅中有情趣,猶如菱花含苞待放,氣韻充沛、寫意優(yōu)雅。
十里荷花相相印,一秋煙雨滴滴落,高山流水尋知音,相約一杯茶香茗,水中倒映浮生相,醉飲三分閑對月,菱花一現(xiàn)精雕琢,夢深緣淺甚牽絆。菱花式紫砂壺,造型來源于古時的菱花鏡。曹雪芹在《紅樓夢》中寫道:“咽不下玉粒金莼噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦?!?/p>
菱花形鏡,是以水中菱花的形象抽象提煉而來,菱花鏡是指鏡緣為尖狀花瓣所組成的銅鏡,一般為八瓣或六瓣,最早出現(xiàn)在唐代。菱花高潔美麗,以菱花為意象為鏡作女子梳妝之用,契合女子的美麗清純。古代,女兒家對鏡梳妝,一面鏡子記錄了光陰的流逝,記錄了女兒家豆蔻年華的無憂歲月,記錄了她們娉婷美麗的青春,記錄了她們作為母親的成熟,也記錄了她們兩鬢斑白時的優(yōu)雅。無形中,一面菱花鏡承載了女兒家的柔腸,也被賦予了浪漫優(yōu)雅的意境。紫砂壺“菱蘭提梁”散發(fā)著清新幽靜的氣質(zhì),以高超的工藝語言和絕美的意境展現(xiàn)出菱花之美,整壺如同一位美麗清純的女子,氣質(zhì)高潔、素雅清麗,展示著其無窮的魅力,讓人心生向往之情。
一把壺的造型設(shè)計,既要符合人們的審美情趣,又要適應(yīng)大眾的生活習慣,更要注重使用的實際功能,還應(yīng)有藝術(shù)的內(nèi)涵品質(zhì)。紫砂壺“菱蘭提梁”賞用皆宜,將菱花鏡與紫砂藝術(shù)相結(jié)合,不僅提升了其藝術(shù)效果,同時也告訴大家:女子當如菱花,端莊自持,心靈純凈,無論時光如何變遷、外貌如何變化,都要保持自身優(yōu)雅的氣質(zhì),笑對歲月,不念過往,不畏將來。
圖1