阮美好

摘 ? ?要 學校文化是實現(xiàn)學校內涵發(fā)展的精神力量。學校以“同行教育”文化引領學校內涵發(fā)展，通過組織文化、學習文化、課程文化和學院文化建設，展開“同行教育”校本實踐。對“我要（能）辦成怎樣的學?！薄拔乙埽┡囵B(yǎng)什么樣的人”“怎樣去培養(yǎng)這樣的人”“怎樣去辦好這樣的學校”等關鍵問題作出理性思考和校本表達。

關 鍵 詞 學校文化;校本表達;內涵發(fā)展

中圖分類號 G41

文獻編碼 A

文章編號 2095-1183（2020）07-00-03

學校文化是實現(xiàn)學校內涵發(fā)展的精神力量，一所目標明確、重視創(chuàng)新的學校，一定是重視文化引領的學校。作為一所備受社會關注的新建學校，虎英小學選擇了以“同行教育”文化引領學校內涵發(fā)展的辦學思路。“同行教育”是對“我要（能）辦成怎樣的學?！薄拔乙埽┡囵B(yǎng)什么樣的人”“怎樣去培養(yǎng)這樣的人”“怎樣去辦好這樣的學?！钡汝P鍵問題的理性思考和校本表達，進而構成學校文化的價值體系和基本邏輯，影響學校的日常行為和學校風氣，決定學校的制度、規(guī)則導向、評價語言形成的輿論導向以及課程活動和成果的產(chǎn)生。

一、“同行教育”的內涵詮釋

“同行”二字，既具有同舟共濟、同心同德、同心勠力、互惠共生的精神內涵，又有自強不息、剛毅堅卓、發(fā)奮圖強、行健致遠的行動姿態(tài)?！巴薪逃钡慕逃^認為：“與他人同行”是教育發(fā)生的基礎，同行者具有仁愛之心，能感通他人他物，能將心比心、推己及人，具有“己欲立則知立人，己欲達則知達人”的心志與行動?！芭c萬物同行”是教育的進階，與萬物同行，是指與萬物相互理解、相互感通。萬物變化，人能理解和運用其中的規(guī)律和道理，并能按照這個道理去對待萬物、創(chuàng)造萬物，是為能與萬物同行?！芭c物同行”是“與人同行”的擴充，“與人同行”重在養(yǎng)成仁愛之德，“與物同行”重在成明理之智?！芭c家國同行”為教育的目標，《學記》有言“建國君民，教學為先”，又說“君子如欲化民成俗，其必由學乎”，教育不僅僅須成就個人、成就家庭，更須成就國家、淳化社會。教育的大成是“與天下同行”，孟子曾說“窮則獨善其身，達則兼善天下”，教育的更大目標在于能把視野、心胸拓展到天下，能以仁愛、公平、正義之心關懷各國文化和現(xiàn)實狀況，能使用國際語言并尊重各國風俗，能關懷各國人民的苦難和全球問題，從而樹立改善世界、奉獻人類的遠大志向。

承接同行教育的教育觀，依據(jù)朱子“元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于時為春，于人則為仁，而眾善之長也”的思想，我們認為教育應以繼承天地的仁愛大德和彰明人性的仁愛大德為使命，具備感通他人、感通家國、感通天下、感通萬物的仁愛心和大智慧，做到仁民愛物，進而逐漸養(yǎng)成成就他人、成就家國、成就天下、成就萬物的大情懷和大能力。曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠，人以為己任，不亦重乎！死而后已，不亦遠乎”?！昂胍恪闭呒匆匀蕿榧喝蔚娜?。仁者有道義感，有是非善惡的分辨力，有守是除非、為善去惡的操守和行動，因而“仁者必有勇”（孔子）。只有構建起“同行”學校文化生態(tài)，才能培育出具有“與人同心，與物同理”集體理想人格的“弘毅新人”?！巴薪逃绷η笞寣W生具有勇于面向世界、面向未來的思想品行和綜合能力。

由此，學校以“與人同心，與物同理”為校訓，讓師生跳出狹隘的自我中心心態(tài)，將天賦的仁德極盡生長，做到“德業(yè)相勸，過失相規(guī)，患難相恤”;能認知并掌握事物的運動變化，做到“格物致知”，具備融通運用、創(chuàng)造發(fā)明的能力，從而達到孟子所言“親親而仁民，仁民而愛物”的理想境界。進而，形成“以文會友，以友輔仁文”的校風，使文化經(jīng)典成為人與人相互感通的紐帶，成為學校共同體建構的中樞，形成的高雅文化風尚;“仁為己任，教為事業(yè)”的教風，教師自覺承擔文化傳承和家國前途的事業(yè)，以仁愛之德教化他人、成就他人，進而影響家國天下、改善家國天下，練就德教雙馨的教師風范;以及“樂群進學，切磋進思”的學風，讓學生在學習共同體的活動中，互相砥礪，不斷增進仁愛之心、思維能力和整體修養(yǎng)，形成積極交往的文化風尚。

二、“同行教育”的校本實踐

東城虎英小學2016年9月開辦，為解決公辦學校缺編瓶頸，學校在當?shù)芈氏葘嵭袓徫黄赣弥?，面向全國自主招聘教師。新學校首個任務是分流區(qū)域內各校超員學生。作為首任校長，筆者面臨三大挑戰(zhàn)：一是如何把來自各校、各地在教育觀念、思維習慣和工作方式等方面存在極大差異的行政和教師凝聚成一個團隊;二是如何讓來源復雜、素質參差不齊且學業(yè)水平偏下的學生適應新學校并快速進步;三是如何滿足區(qū)域政府提出的高質量高品質辦學的要求。基于“同行教育”思想，筆者從組織文化、學習文化、課程文化與學院文化建設等四個方面進行了探索。

（一）建構起和而不同，民主決策的“同行”組織文化

學校擬定了五年發(fā)展規(guī)劃，根據(jù)既定的工作目標和任務，凝聚學校管理合作團隊，建構起內控式、民主決策的“五會”：校長辦公會、校務委員會、教師代表大會、學術委員會、家長委員會?！拔鍟苯M織成員按不同的工作性質、職務、崗位組合起來，從不同角度推進學校管理，形成層次恰當、結構合理的有機整體。校長充分聆聽不同的聲音，接納不同的意見，尊重不同的風格，引領“五會”進行民主決策，為“六中心”協(xié)同實施教育教學工作、發(fā)展學生核心素養(yǎng)提供最直接的服務：辦公室運行管理中心落實辦公文件傳達，學生發(fā)展中心全方位謀劃學生發(fā)展，教師發(fā)展中心全面推進教師培訓進修，課程研究中心以評促建推進國家課程校本化實施，資源服務中心確保教育教學正常運轉，校外拓展中心搭建起家校共育平臺，促進學校教育實現(xiàn)跨越式發(fā)展?！凹壊控撠熤啤焙汀敖萄薪M負責制”，讓教師團隊實現(xiàn)縱向和橫向發(fā)展。學校行政在不同的學術領域中異質合作，人盡其才，各展所長，如具有學科等專業(yè)特長的行政人員和教師，在學術委員會中擔綱（主角），在其他委員會中協(xié)助（配角）;擅長事務管理的行政，在校務委員會中擔綱（主角），在其他委員會中協(xié)助（配角）?！巴小苯M織文化讓智慧共存超越智慧優(yōu)越，專業(yè)交流超越專業(yè)隔閡，才能互鑒超越才能沖突，最終形成為學生發(fā)展服務的校本管理文化。

（二）建構起教學相長、互惠共贏的“同行”學習文化

“只有真正發(fā)生了師與生的交往，教與學的交會、互動和統(tǒng)一，才是真正的教學”[1]。這樣的教學有著特定的目的指向，即促進學生在交往中掌握客體化了的人類歷史發(fā)展成就，借助特定的文化中介客體促進個體自外而內地實現(xiàn)知識的增長、精神的豐盈、社會實踐經(jīng)驗的有效增長，達到促進人本身的改變和新文化生成的目的。基于此，我們倡導“小組合作，同伴互助”的學習方式，切實改善學生的學習條件和教學環(huán)境，以“學”為中心，讓每一位學生帶著自己的思考、觀點、困難，坦誠地與老師、同學互相探究，互相啟發(fā)，逐步構筑起新型的、充滿活力的學習伙伴關系。同時，引領教師“合作共研”，設計分享式讀書沙龍和敘事式成長故事會，在交往過程中逐步提升專業(yè)素養(yǎng);創(chuàng)新校本教研機制，實施“教研訓一體化”教研模式，融教學、教研和師資培訓于一體;以年級“學研共同體”為單位，合作開發(fā)研究專題，開展專題式“三環(huán)節(jié)”研教活動，在集體備課、會診式評課等研教活動中實行中心發(fā)言人輪值制，從而在研究交往中實現(xiàn)知識的內部快速傳播。

（三）建構起與人同心，與物同理的“同行”課程文化

“同行”課程面向教師與學生，以“培養(yǎng)具有‘四大通仁之德的弘毅新人”為育人目標：即能與他人同行，做到孝親敬長，誠信交友;關愛他人，成就他人。能與家國同行，做到分擔家務，服務社區(qū);文化傳承，社會關懷。能與天下同行，做到掌握外語，國際理解;胸懷人類，心存道義。能與萬物同行，做到愛護萬物，理解規(guī)律，融通運用，創(chuàng)造發(fā)明。教師研修課程體系包括：“同行教育”理念體系以及《大學》《禮運》《西銘》《學記》等文化經(jīng)典，兼修文學、藝術、科技、影視、師德及教學技能等課程。學生課程體系由國家基礎課程、“1+N”課程、融合課程構成，基礎課程以語文、數(shù)學、英語、體育、美術、音樂、科學等學科為實施載體，滲透“四通仁”素養(yǎng)，以學科內綜合為主要實施途徑，重在夯實學生的基礎學力，更好發(fā)揮學科育人功能?！?+N”課程即學科延伸課程，聚焦兒童日常生活，統(tǒng)整校內外課程資源，重在拓展學生視野，如經(jīng)典誦讀、數(shù)學思維、英文演講、科學探究等。融合課程包括兒童素養(yǎng)、少年教養(yǎng)、戲劇教育、研學旅行、STEAM課程等。

（四）建構起全員參與、創(chuàng)意表達的“同行”學院文化

學校的“同行學院”作為由專長教師發(fā)起，由特長學生和熱心家長共同組建的“校內民間組織”，以“輸出”的思維引領師生實現(xiàn)發(fā)展的多種可能性。學院改變傳統(tǒng)定額比賽的方式，讓全校學生擁有均等的參賽機會。學院通過海報、公眾號推送各類小比賽和小沙龍活動，如科技創(chuàng)客、書畫藝術、文學創(chuàng)作、生活技能等，吸引學生自主報名參加。參賽作品匯聚學生及家庭親子智慧和特長，由教師、學生、家長三級評委共同參與評價。學生在自由參與中獲得發(fā)現(xiàn)興趣、愛好和培育特長的充分機會，實現(xiàn)興趣發(fā)掘和特長培養(yǎng)的自然流動。學院文化實現(xiàn)了教師組織活動的自主性，實現(xiàn)一專多能發(fā)展。愛心家長獲得了充分參與學校發(fā)展的機會，實現(xiàn)了教育資源的多元融合，評價主體的多元發(fā)展，促進了“同行共育”文化的生成。

“同行教育”讓學校進入了高質量、高品質發(fā)展的快車道，學校在辦學進入第四年之際，在東莞市品牌學校培育對象的激烈角逐中脫穎而出?！巴薪逃?，讓我們夯實素養(yǎng)基礎，開拓創(chuàng)新未來，在同行中走向卓越。

參考文獻：

[1]張廣君.本體論視野中的教學與交往[J].教育研究，2000（8）：58.

責任編輯 ? 徐向陽