李重

摘要：與應試導向的讀寫教學比較，讀寫關(guān)聯(lián)教學以小學生經(jīng)驗重建為中介，通過生活經(jīng)驗的重建來完成表達經(jīng)驗重建，逐漸增強學生從現(xiàn)實世界到話語世界的轉(zhuǎn)化與生成能力。文章以小學四年級色彩表達讀寫關(guān)聯(lián)課為例，基于學生的經(jīng)驗重建，深入闡述了讀寫關(guān)聯(lián)教學的主要步驟與關(guān)鍵策略。主要步驟：通過指向?qū)懽鞯拈喿x，完成生活經(jīng)驗重建;通過讀寫關(guān)聯(lián)與生活經(jīng)驗的整合，從模仿表達到變式表達、自覺表達，完成表達經(jīng)驗的重建。關(guān)鍵策略：重建學生生活經(jīng)驗，重建表達經(jīng)驗，從模仿表達到變式表達、自覺表達。

關(guān)鍵詞：小學生;經(jīng)驗重建;讀寫關(guān)聯(lián);關(guān)鍵策略

讀寫結(jié)合是小學語文教學的常規(guī)項目，可長期以來存在一些問題，影響讀寫結(jié)合教學效果。為此有必要找到一個可靠“抓手”，通過這“抓手”來明示教學方向，理順教學過程，并以可見、便利的方式進行教學效果的反饋及評估。在觀摩小學四年級色彩表達課“讓習作‘靚起來”時，筆者發(fā)現(xiàn)學生經(jīng)驗可以作為實施讀寫關(guān)聯(lián)教學的“抓手”。通過學生經(jīng)驗重建來推進讀寫結(jié)合，這能有效提高小學習作教學效果。下文圍繞學生經(jīng)驗重建來解析讀寫關(guān)聯(lián)教學，從價值分析、內(nèi)涵闡釋、實施策略三個方面來集中論述。

一、讀寫關(guān)聯(lián)教學要基于學生的經(jīng)驗重建：價值論證

與應試導向的讀寫結(jié)合教學比較，基于小學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學具有以下價值優(yōu)勢：

1育人價值目標更具有復合性特征

從育人價值來看，基于小學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學目標，既有以讀促寫、以讀導寫，提升書面表達能力的語文工具性價值，又有貼近學生經(jīng)驗，喚醒他們的發(fā)現(xiàn)意識或?qū)徝酪庾R，提升思維方式，豐富人生經(jīng)驗或?qū)徝澜?jīng)驗等綜合價值。這兩個層面的育人價值元素綜合融通，扎根到小學生的經(jīng)驗世界，真正體現(xiàn)語文“工具性與人文性的統(tǒng)一”。以“新基礎(chǔ)教育”理論為指導來建構(gòu)的“讓習作‘靚起來”課例充分體現(xiàn)這個復合性特征，實現(xiàn)“教作文”與“教做人”的深度統(tǒng)一?？梢娀谛W生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學，以復合性育人價值為目標方向，有助于跳出語文中心本位來實施開放式教學，真正體現(xiàn)學生立場。

2教學對象更突出學生的經(jīng)驗差異

基于小學生經(jīng)驗重建來實施讀寫關(guān)聯(lián)教學，必然要求教學重心下移，充分尊重每一位學生的經(jīng)驗積累、動態(tài)生成。而學生經(jīng)驗具有個體獨特性、差異性、不確定性及成長性特征，尤其是對色彩、音響、音調(diào)及其意義、意蘊的感知等具有自己的理解。從這個意義上說，基于小學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學也就理應具備針對性、獨特性，從而對接學生經(jīng)驗世界的差異性特征，體現(xiàn)讀寫關(guān)聯(lián)教學的開放與生成。這顯然有助于從根源處避免將教學過程異化為“工廠流水線”，避免產(chǎn)生單向度、同質(zhì)貧乏的意義空間。

3教學過程更具有整合性特征

過去，讀寫教學局限于學生的認知維度，過于注重語言技能訓練，從而直接影響語文課的“立德樹人”功能。讀寫關(guān)聯(lián)教學以學生經(jīng)驗重建為可靠“抓手”，在教學過程中有助于克服二元對立、身心分離的狀態(tài)，從而達到學生經(jīng)驗的整合融通，實現(xiàn)身心交融的讀寫關(guān)聯(lián)，培育完整的個體生命世界。

4教學評價更突出育人的發(fā)展性價值

以學生經(jīng)驗重建為“抓手”，讀寫關(guān)聯(lián)教學將文本（作者）的人生經(jīng)驗、審美經(jīng)驗及表達經(jīng)驗，借助讀寫聯(lián)通渠道有效轉(zhuǎn)化為學生的個體經(jīng)驗，尤其是轉(zhuǎn)化為學生的書面語表達經(jīng)驗，從而實現(xiàn)從模仿表達到變式表達、自覺表達的轉(zhuǎn)變。從教學效果的評價來看，讀寫關(guān)聯(lián)教學更加突出學生經(jīng)驗的動態(tài)生成與表達經(jīng)驗的融通、轉(zhuǎn)化，突出讀寫教學的發(fā)展性價值。

二、基于學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學：關(guān)鍵特征

基于學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學具有如下關(guān)鍵性特征：

1.生活經(jīng)驗重建：基于學生已有的經(jīng)驗世界，即學生經(jīng)驗世界Ⅰ;通過閱讀文本這個契機來重建新的經(jīng)驗世界，即學生經(jīng)驗世界Ⅱ。學生經(jīng)驗世界Ⅱ可以理解為學生的生活經(jīng)驗與作者經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化與生成。因每位學生已有的經(jīng)驗不同，雖然閱讀相同的文本，可是解讀、生成的內(nèi)容各有差異，這為后續(xù)個性化的表達埋下伏筆。

2.表達經(jīng)驗重建：依托學生經(jīng)驗世界Ⅱ，借助作者潛藏在文本中的表達經(jīng)驗，引導學生重建新的表達經(jīng)驗。此處學生表達經(jīng)驗的重建，不同于過去讀文、模仿、寫文的線性邏輯，而是首先強調(diào)基于學生各自獨特的生活經(jīng)驗重建來抒寫，避免脫離生命體驗的寫作訓練;其次強調(diào)靈活借鑒作者的表達經(jīng)驗，真正創(chuàng)造性的寫作練習要基于自我本心。

3.此處學生經(jīng)驗世界的重建，可能涉及言語實踐所屬的物理世界、心理世界、語言世界及文化世界，內(nèi)涵豐富。在教師的教學引導之下，以讀寫關(guān)聯(lián)為紐帶，學生與潛在的作者進行對話與交流，批判與反思，可能獲得多方面的資訊或多重世界的啟迪。可見，在教學環(huán)境中學生的生活經(jīng)驗重建能否真正打開、生成新內(nèi)容，直接關(guān)系到后續(xù)表達經(jīng)驗的重建，關(guān)系到寫什么、寫得如何?；趯W生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學模型見圖1。

根據(jù)圖1：通過讀寫關(guān)聯(lián)，學生經(jīng)驗重建Ⅰ側(cè)重于依托文本閱讀，汲取作者建構(gòu)經(jīng)驗世界的實踐智慧，注重提高學生對現(xiàn)實世界的理解力、反思力及建構(gòu)力。表達經(jīng)驗重建Ⅱ側(cè)重于依托學生經(jīng)驗世界Ⅱ，引導學生提高對話語世界的自我建構(gòu)力。整合生活經(jīng)驗重建Ⅰ與表達經(jīng)驗重建Ⅱ，試圖整體上增強學生從現(xiàn)實世界到話語世界的轉(zhuǎn)化與生成能力，這種轉(zhuǎn)化與生成能力是自我話語表達的原創(chuàng)力，也是自我精神的創(chuàng)造力。這種寫作源于生活，卻高于生活。

三、基于學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學：方法路徑

基于學生經(jīng)驗重建來實施讀寫關(guān)聯(lián)教學，特別需要把握真實學情與育人價值。只有從學生的真實學情出發(fā)，并基于真實學情來重建學生的生活經(jīng)驗及表達經(jīng)驗，才可能收到預期效果。真實學情“是學生在教學活動當中所表現(xiàn)出來的一切真實的狀態(tài)?！鎸嵉膶W情分析應該是‘對于學生在教學活動中表現(xiàn)出來的一切真實變量進行學習起點、學習狀態(tài)、學習結(jié)果的研究性分析”。學習起點、學習狀態(tài)和學習結(jié)果這三部分在教學過程中分別對應教學設(shè)計層面、教學實施層面和教學評價層面。

張雪梅，朱思達：《“真實學情”視角下的中學語文教學研究》，《現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究》2019年第2期，第194頁。 與此同時，做好讀寫關(guān)聯(lián)教學還要依據(jù)“真實學情”來確定獨特的育人價值，并將育人價值貫穿讀寫關(guān)聯(lián)教學的全過程。育人價值既是教學設(shè)計的目標起點，也是教學實施的總方向。下面以色彩表達課“讓習作‘靚起來”為例，具體闡述讀寫關(guān)聯(lián)教學的主要步驟及關(guān)鍵策略。

1指向?qū)懽鞯拈喿x：學生經(jīng)驗的重建

（1）從文本解讀到多媒介感知：重建學生的生活經(jīng)驗

①指向?qū)懽鞯拈喿x。讀寫關(guān)聯(lián)教學始于指向?qū)懽鞯拈喿x。一般閱讀活動側(cè)重于理解文本的思想內(nèi)容，屬于理解、吸納范疇，而指向?qū)懽鞯拈喿x側(cè)重于從讀到寫、讀寫連結(jié)，屬于閱讀與寫作的融通與轉(zhuǎn)化。順利實現(xiàn)讀寫的融通與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，不是從文本到文本的簡單化處理，而是要借助中介活動來完成兩者的過渡與轉(zhuǎn)化，這個中介活動就是重建學生的生活經(jīng)驗。生活經(jīng)驗的重建過程涉及學生的感知覺、表象、思維、想象，以及態(tài)度、情感、體驗等復雜因素。要引導學生置身文本情境，建構(gòu)學生主體與文本內(nèi)涵一致的整體化、情境性身心體驗。這是基于文本情境的整體理解，達成人同此心、心同此理的綜合過程。學生的認知因素、情意因素、審美因素、人格因素與文本的具體情境、豐富內(nèi)涵產(chǎn)生復雜多樣的交互作用，最終獲得學生生活經(jīng)驗的重建。

②重建學生生活經(jīng)驗的關(guān)鍵策略。依托文本閱讀，巧妙運用多媒介資源，積極拓展學生的心靈空間。借助聯(lián)想及想象機制，將整個身心置身于文本情境之中，引導學生實現(xiàn)從文本的語義理解到情境感知轉(zhuǎn)化，獲得新的感知覺、表象，融通態(tài)度、情感、審美等復雜因素，并通過學生的思維改造，重建學生各自獨特的生活經(jīng)驗。這里“獨特的生活經(jīng)驗”是實現(xiàn)讀寫關(guān)聯(lián)、讀寫遷移的重要中介。

例如“讓習作‘靚起來”讀寫關(guān)聯(lián)課，其教學目標主要是教會學生運用豐富的色彩表達，描寫鄉(xiāng)村場景或田園風光。

課例《讓習作“靚”起來》系深圳光明區(qū)愛華小學陳曉寧老師執(zhí)教，2019年5月16日。此處有調(diào)整、修改。第一個教學環(huán)節(jié)是指向?qū)懽鞯拈喿x活動，分兩個步驟：賞讀唐朝詩人張志和的“漁歌子”;比較閱讀兩個不同的彩色描寫段落，感受色彩表達。預設(shè)目標就是通過文字和畫面聯(lián)想來突出色彩感。

這個教學環(huán)節(jié)注重靈活運用多媒介情境感知的策略，幫助學生重建感性的生活經(jīng)驗。總之，通過多媒介的感知覺刺激，引導學生借助文本理解來重建對彩色描寫的感性經(jīng)驗，突出畫面感，達到預期目標。要注意的是，多媒介包括紙媒、音頻、圖片、視頻等，需要根據(jù)實際需要靈活選用;借助多媒介拓展學生的感知覺之后，還需要聚攏、融通，回到學生原有的經(jīng)驗系統(tǒng)，從而為后續(xù)的表達練習做好鋪墊。此外，比較閱讀的色彩描寫段落可從學生熟悉的文本中選擇，比如從學過的課文或?qū)W生習作中挑選，以便貼近學生，引起興趣，舉一反三，方便轉(zhuǎn)化。

（2）從文本閱讀到書面表達：重建表達經(jīng)驗

①深切感受文本的表達特色，靈活轉(zhuǎn)化作者的表達經(jīng)驗。感受文本的表達特色，指向發(fā)現(xiàn)、欣賞作者的寫作風格、藝術(shù)特色，這側(cè)重于體會作者表達經(jīng)驗的特殊性。靈活轉(zhuǎn)化作者的表達經(jīng)驗，側(cè)重于感知作者表達經(jīng)驗的共性方面，發(fā)現(xiàn)共通的表達結(jié)構(gòu)，這是讀寫關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵承接點。一般而言，作者個性化的表達經(jīng)驗、創(chuàng)造特色，小學生很難直接模仿，而貴在用心領(lǐng)會，有所啟發(fā)。作者共通的表達結(jié)構(gòu)，小學生容易模仿、借鑒，但要創(chuàng)造性融入學生各自的表達經(jīng)驗。重建表達經(jīng)驗主要是學習、借鑒作者圍繞色彩表達的共性表達結(jié)構(gòu)來抽取、展開，實現(xiàn)從作者的共性表達結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學生的表達經(jīng)驗。重建表達經(jīng)驗包括口頭表達經(jīng)驗與書面表達經(jīng)驗。重建表達經(jīng)驗的環(huán)節(jié)主要是從閱讀體會到說寫關(guān)聯(lián)的練習，包括色彩表達的詞語積累、色彩表達的短語或句式練習。

②重建表達經(jīng)驗的關(guān)鍵策略。從閱讀文本中提取共性的表達結(jié)構(gòu)，圍繞表達結(jié)構(gòu)，從說到寫循序展開。課例“讓習作‘靚起來”第二個教學環(huán)節(jié)分為三個步驟：從詩歌“漁歌子”及比較閱讀的彩色描寫文段中來提取有關(guān)色彩的表達結(jié)構(gòu);圍繞色彩的表達結(jié)構(gòu)，結(jié)合色彩圖片或平時的景物觀察來練習相應的口語表達;圍繞色彩的表達結(jié)構(gòu)，結(jié)合口語表達來做相應的書面表達練習。

這個環(huán)節(jié)的教學重點是從文本潛在的色彩表達經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學生的色彩表達經(jīng)驗，其關(guān)鍵策略包括：其一，復習、積累基本的顏色詞語。這些基本的顏色詞語，不必一次性教給學生，可結(jié)合具體教學情境來引導學生隨文學習，分步掌握。其二，從閱讀文本提取色彩表達結(jié)構(gòu)，促進從作者表達經(jīng)驗向?qū)W生表達經(jīng)驗轉(zhuǎn)化。譬如：短語：顏色+（的）+名詞;簡單句子：主謂結(jié)構(gòu)，表示顏色的詞或短語，或為主語或為謂語。復句或句群：先后介紹多種顏色;或介紹前后顏色的變化。其三，依據(jù)所提取的色彩表達結(jié)構(gòu)，按照難易程度先后組織說話練習。其四，在說話練習的基礎(chǔ)之上，按照色彩表達結(jié)構(gòu)來練習寫一段話，再交流、反饋、修改。

在上述說寫關(guān)聯(lián)練習中需要精心設(shè)計，加強教法上的連結(jié)，避免偏離主題。譬如組織學生做說的練習，需要圍繞具體的表達結(jié)構(gòu)來做規(guī)范練習，有向開放，避免無的放矢。說寫關(guān)聯(lián)的練習要適時滲透表達技巧、修辭方法、邏輯知識等，提升讀寫關(guān)聯(lián)教學的綜合質(zhì)量。書面寫作安排在口語表達基礎(chǔ)上進行，既能降低難度，又可鞏固強化、提升發(fā)展?？傊亟ū磉_經(jīng)驗的過程實質(zhì)上是一個非常復雜的教學過程，既包括學習因素的復雜，也包括交互反饋、生成過程的復雜，這將考驗教師的教學智慧。

2生活經(jīng)驗重建與表達經(jīng)驗重建的整合：從模仿表達到自覺表達

（1）從模仿表達到自覺表達

通過指向?qū)懽鞯拈喿x教學，完成重建生活經(jīng)驗、重建表達經(jīng)驗兩項任務(wù)，學生借助文本閱讀、說寫關(guān)聯(lián)等活動已經(jīng)得到雙重收獲，在讀寫融通與轉(zhuǎn)化方面邁進一大步。不過基于小學生經(jīng)驗重建的讀寫關(guān)聯(lián)教學，前階段說寫關(guān)聯(lián)主要還是模仿表達訓練，讀寫關(guān)聯(lián)要走向深入，還需要從模仿表達轉(zhuǎn)向變式表達、自覺表達。這里變式練習包括兩類“變式”，即生活經(jīng)驗的“變式”與書面表達的“變式”，兩者同時推進，相互輔助。從某種程度上看，這兩類變式練習的相繼過程與“從生活經(jīng)驗到模仿表達”環(huán)節(jié)，存在特定意義上的“重疊+提升”關(guān)系，注重在變化的情境體驗中進一步提高靈活自覺的表達能力。此處的變式表達試圖嵌入學生的言語生命之中，化為學生真實的表達能力，從而表達學生真正的生活世界及生命體驗。變式表達趨于完善，及至自覺表達。從模仿表達到自覺表達，即實現(xiàn)被動語言向主動語言的轉(zhuǎn)化，從而真正將他人的表達經(jīng)驗內(nèi)化為自己的表達經(jīng)驗。這樣的讀寫關(guān)聯(lián)教學才真正有助于培養(yǎng)學生的言語生命自覺。

（2）從模仿表達到自覺表達的關(guān)鍵策略

本階段的讀寫關(guān)聯(lián)教學包括：創(chuàng)設(shè)寫作任務(wù)情境，引起學生感興，融通生命體驗，設(shè)計寫作學習支架，組織變式表達練習，引導學生完成從模仿表達到自覺表達。本階段突出的特點是將讀寫關(guān)聯(lián)對接學生獨特的生活經(jīng)驗重建，將學生獨特的生命體驗融入新的表達過程。這樣學生的創(chuàng)造性表達將會悄然降臨到語文課堂，寫作練習才能化為他們放飛心靈的翅膀，化為學生的生命歌唱。

課例“讓習作‘靚起來”第四個教學環(huán)節(jié)可分為四個步驟：①設(shè)計、呈現(xiàn)四個情境寫作任務(wù)，明確色彩表達的具體要求。這些情境寫作任務(wù)，區(qū)分不同類型、不同難度，允許小組自主選擇來完成，體現(xiàn)差異教學理念。②分組進行變式表達練習，每個小組自主領(lǐng)取一個情境寫作任務(wù);同一個寫作任務(wù)，至少有兩個小組共同選擇，“同題異構(gòu)”，教師進行過程性指導。③以小組為單位，組織全班進行組際交流，師生生評議、反饋。④總結(jié)、指導、交流。組織學生一起做練習總結(jié)，提煉要領(lǐng)，指導修改。學生課后修改，交給教師評閱。本環(huán)節(jié)教學重點從模仿表達到自覺表達，引導學生將學到的顏色詞語、色彩表達結(jié)構(gòu)靈活運用到具體的寫作情境任務(wù)，在實際操練、反復修改中真正掌握色彩表達的方法、技巧。

這個環(huán)節(jié)的教學重點是生成并整合新的經(jīng)驗與新的表達，其關(guān)鍵策略包括：

其一，情境寫作任務(wù)需要圍繞鄉(xiāng)村場景或田園風光主題來設(shè)計。設(shè)計情境寫作任務(wù)時，要充分考慮本班的學情特點，做好三個方面的對接：對接學生的經(jīng)驗世界，引起他們的興趣，激發(fā)思維;對接學生的表達水平梯度，有利于不同小組來自主選擇練習;對接寫作知識，即需要學會顏色詞語、色彩表達結(jié)構(gòu)等。

其二，分小組進行變式表達練習，屬于小團體的寫作練習。這有利于培養(yǎng)學生交流合作的意識和能力。同一個寫作任務(wù)，至少有兩個小組選擇，有利于相互對照、相互交流評議，從而取長補短、共同提高。

其三，組織小組練習、組際交流，教師需要做好過程性指導，包括引導寫作支架設(shè)計、指導查閱相關(guān)寫作資料、指導寫作工具使用等。

其四，交流、評議、總結(jié)環(huán)節(jié)，教師注意把相應的權(quán)力下放給學生，如質(zhì)疑權(quán)、評價權(quán)、提問權(quán)等，引導學生在互動中生成，在反饋中相互學習、彼此提高。這充分體現(xiàn)學生作為學習主體、發(fā)展主體的理念，充分體現(xiàn)學習共同體的優(yōu)勢。

其五，經(jīng)過嘗試運用、反復修改、教師評閱反饋，最終引導學生在靈活變化的情景下掌握色彩表達的多層結(jié)構(gòu)、多種方法，實現(xiàn)讀寫關(guān)聯(lián)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與生成。

四、結(jié)語

當然，通觀“讓習作‘靚起來”課例，從育人價值視角來看可以深入挖掘的地方還有很多。通過這次教學，學生可以積累常見的顏色詞語，學會靈活運用多種色彩表達結(jié)構(gòu)來描寫大自然。這不僅包括一般的色彩表達描寫，還包括聯(lián)想、想象的色彩表達描寫，有助于培養(yǎng)他們的形象思維、想象力，從而提升讀寫關(guān)聯(lián)課的育人高度?！暗聡茖W家、不來梅大學教授G.羅斯（G.Roth）斷定：‘我們感知的顏色在物理世界根本不存在，而它們是可見光的波長譜中差別而已。是這些差別以復雜方式?jīng)Q定了我們色覺。這就是說物體本身并沒有什么顏色，人覺得它們有顏色，這是人主觀外加上去的。再比如聲音，G.羅斯說：‘客觀上不存在聲響，而存在空氣分子的不同的波，我們把它們稱為聲波，并以同樣復雜的方式在我們大腦中產(chǎn)生聲、響、音調(diào)和話語。這意味著聲音也是主觀賦予客觀世界的。”

康德：《康德論教育》，李其龍，彭正梅譯，人民教育出版社2017年版，譯者前言第14-15頁。正因為“主觀賦予”的機制留給色彩表達很大的想象空間，也賦予學生主體內(nèi)生性發(fā)展的極大潛在可能，故由此視角來提煉、提升讀寫關(guān)聯(lián)課的育人價值有廣闊天地。

尤其重要的是，從人與自然的關(guān)系建構(gòu)來看，學習色彩表達，描繪鄉(xiāng)村場景或田園風光，這有助于引導學生建構(gòu)人與自然的親密關(guān)系。“色彩源于大自然，華夏先民從觀察天地運行間，日出日落和時序更迭的自然景色中，得出赤、青、黃、白、黑為滋生宇宙大地色彩的五種基本色調(diào)的觀念。”

黃仁達：《中國顏色》，人民東方出版?zhèn)髅接邢薰?013年版，前言第1頁。從文化角度來看，色彩本源于自然，體現(xiàn)人類與自然的內(nèi)在視覺識別、認同關(guān)系，也體現(xiàn)人類的生命與自然形成的深刻的審美關(guān)系。通過豐富的色彩表達，讓人的生命融入自然世界，感受自然的神奇與絢麗。通過色彩表達的習作練習不僅有利于喚醒學生的色彩感受意識，提高他們對色彩的敏感性，而且還有利于重建他們的感性審美經(jīng)驗，重建他們描繪多彩大自然的表達結(jié)構(gòu)。所有這些都有助于將學生的整個身心融入繽紛多彩的大自然，引導他們自覺感受大自然的色彩，欣賞大自然的美麗，思考大自然的神奇。給學生一雙建構(gòu)彩色世界的眼睛，將寫作育人安置在天地之際、萬物之間，這正是小學寫作教學需要追求的境界。