若竹

一曲古琴悠然，一盞香茗自飄香。在古田五龍湖畔的一角——儒溪苑，多位茶友圍席而坐，在悠游柔轉(zhuǎn)的聲樂中品啜香茗，感受悠然韻致。

竹修空間/至美無言

簡潔樸素單純的美，是禪宗的“無”，茶室的配置，竹修家具最為簡樸，其古樸典雅、端莊優(yōu)雅、古色古香，詮釋了一種脫離于寺院的修心養(yǎng)性之愿望。這次的茶會(huì)，茶室中的竹修空間則整體風(fēng)格雅致，調(diào)性統(tǒng)一，茶花、茶簽、茶包、茶器等皆以素淡文雅相應(yīng)，呈現(xiàn)出一幅風(fēng)和日麗的山水畫。

在這樣竹修茶空間中，品茶論茶，茶友間可拋開世俗的繁文縟節(jié)，袒露真性，快意暢談，正所謂“清茶好香，以適幽室”不外如是。其中，茶室中的掛畫，也多為水墨淡彩的山水之作，在竹修茶具的配置下，進(jìn)入茶庭和茶室，舉目所見，沒有絢爛只有素雅，這種簡單的素美的深處，蘊(yùn)藏著枯淡的清寂之美。

在這里，茶不僅是清心的良藥，也是交心的媒介。

靜坐止語/安心品茗

茶品：第一道：漳平水仙;第二道：儒溪古田紅;第三道：鬼洞肉桂;第四道;真樅水仙

靜坐止語，安心品茗。三巡過后，靜坐品茗，可以談些清淡的笑話、可以品讀古田會(huì)議精神、也可以沉思默想，將平淡生活中的瑣瑣碎碎，在茶香彌漫的竹修空間中，過濾成淡而有味的趣聞。

攜夢前行，身發(fā)光芒，這屬于追夢人的時(shí)刻。細(xì)品三道茶湯后，茶人們暢敘著各自以茶為夢的經(jīng)歷。

其中，茶友鄧萍分享了自己因茶結(jié)緣的經(jīng)歷?；厥?0余年，把熱愛和執(zhí)著都傾注在茶上，見證茶葉市場風(fēng)云變幻的同時(shí)，亦在事茶中不斷領(lǐng)悟與感受著蘊(yùn)藏茶中的深意。因茶感悟人生，因茶締造生活的理念，也因茶改變了人生軌跡。

古田儒溪苑總經(jīng)理陳志彬也回顧了自己的創(chuàng)業(yè)歷程。他說，10余年來專注于有機(jī)茶事業(yè)，在對產(chǎn)品品質(zhì)的極致追求，在堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的同時(shí)，也借祖國華誕70周年、古田會(huì)議90周年之際，成功打造集傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地、紅色文化交流中心于一體的儒溪苑文化空間，以茶為媒，讓更多人關(guān)注閩西老區(qū)，讓古田會(huì)議精神歷久彌新并發(fā)揚(yáng)光大。

撫琴吹簫/共度盛宴

每一杯茶，都是一種生活;每—種生活，都有一種風(fēng)格。古田茶會(huì)，一杯茶，承載萬物，承載這座城市的—切美好的故事。這次茶會(huì)，特別選用了古田紅茶，在清幽處，感受著濃厚的古田文化，享受其香甜的滋味。

“依于仁，游于藝”，樂者常懷仁者之心，能談笑風(fēng)生，也能正襟危坐，撫琴吹簫。品茗聽曲，無香何以聚？值得一提的是，茶會(huì)上，樂器人演奏了《夢回鶯囀》、《小霓裳》、《今夕雅樂》三首原創(chuàng)曲目，其曲調(diào)活潑動(dòng)人，令人激情四溢。

即興的演奏，詮釋詩意的浪漫，安閑靜坐隨意啜茗談天，跟隨著浪漫的靈感，我們以茶為媒，以器樂為伴，在濃濃的紅色文化氣息中共度這場茶與文化對話的盛宴。