本刊編輯部

2020年新春伊始，一場(chǎng)全民“戰(zhàn)疫”悄然在中國打響了！

多難興邦。面對(duì)嚴(yán)峻冷酷的新冠病毒肺炎疫情，全國上下眾志成城，共克時(shí)艱，凝聚起了磅礴的力量：十天建成一座醫(yī)院，全國各地醫(yī)務(wù)工作者星夜援鄂……展現(xiàn)出了驚人的“中國速度”和震撼的“中國力量”。

“同時(shí)間賽跑、與病魔較量，堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)役中，醫(yī)務(wù)工作者夜以繼日的鏖戰(zhàn)，來自大江南北以及海外僑胞的支援與祝福，讓身處疫情險(xiǎn)境中的湖北人民感受到真情與溫暖，也備受鼓舞，充滿力量。這彰顯了中華民族的偉大凝聚力，也充分體現(xiàn)了“以人為本”、厚生愛民的治國理念。

山川異鄉(xiāng)，茶心一味。和其它行業(yè)一樣，茶作為中國古老而年輕的行業(yè)，茶企茶人在疫情發(fā)生的第一時(shí)間，向湖北發(fā)起捐贈(zèng)，不僅有善款、物資，還有暖心的茶葉。86歲高齡的天福集團(tuán)創(chuàng)辦人李瑞河，甚至親自上陣，指導(dǎo)生產(chǎn)調(diào)味白茶，獻(xiàn)給奮戰(zhàn)在一線的白衣天使及湖北人民。因?yàn)椴枞藞?jiān)信，茶是防病抗病的佳飲，而且還能給人們帶來心靈的慰藉。更何況，湖北是茶的最初發(fā)現(xiàn)者——神農(nóng)氏，也是“茶圣”陸羽的故里。而與中國一衣帶水、茶文化同根同源的日本，從政府到普通民眾，也紛紛向武漢向中國送來物資，并詩意地為中國鼓勁加油，讓人倍覺溫馨。“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！憋L(fēng)景如是，茶亦復(fù)如是。

“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人?！痹陉懹鸬牟鑼W(xué)智慧中，做茶與做人，是互為表里，相輔相成的。以茶“比德”，飲茶之人，事茶之人，須是“精行儉德”之人。蘇軾曾詩贊建茶云：“森然可愛不可慢，骨清肉膩和且正”，他甚至不惜筆墨為茶立傳。在其名篇《葉嘉傳》中，茶被擬人化為—位仗義執(zhí)言、剛正不阿、心系百姓的良臣。蘇軾所塑造的葉嘉形象，是自己政治理想的寄予，更是茶人正直坦蕩之精神特質(zhì)的深情書寫。是茶，教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?，做一個(gè)正直的人。

除了正心誠意地獻(xiàn)愛心奉真情，許多茶企也分別以各自的方式參與戰(zhàn)“疫”。積極復(fù)工復(fù)產(chǎn)、抱團(tuán)發(fā)展、共渡難關(guān)。譬如，八馬茶業(yè)承諾不裁員、不減薪，對(duì)所有的合格原料“不壓價(jià)、不欠款”，對(duì)有資金困難的茶農(nóng)和供應(yīng)商提前付款，保障茶農(nóng)和供應(yīng)商的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等。這是茶企的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是茶人的使命。

這，絕不是一場(chǎng)武漢人、湖北人的“戰(zhàn)疫”，而是14億中國人共同的“戰(zhàn)疫”！

茶益丞民，天佑中華。我們與武漢同在，我們并肩戰(zhàn)疫！