楊巾

摘 要：本文重點(diǎn)結(jié)合研學(xué)教學(xué)發(fā)展的基本情況加以分析，明確當(dāng)前館校結(jié)合視角下博物館研學(xué)教育模式的應(yīng)用，通過(guò)合理的探索與分析，了解到博物館研學(xué)實(shí)踐課程的意義，需要適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新思維和模式，將線下教學(xué)和線上課程同步展開(kāi)，促使研學(xué)活動(dòng)順利的開(kāi)展，保證學(xué)生們擁有理想的實(shí)踐空間。

關(guān)鍵詞：館校結(jié)合;博物館;研學(xué)教學(xué)模式

研學(xué)旅行屬于一項(xiàng)富有意義的實(shí)踐活動(dòng)，主要是帶領(lǐng)著學(xué)生們?cè)诼眯兄刑嵘J(rèn)識(shí)、獲取知識(shí)，強(qiáng)化對(duì)于知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。博物館是富有獨(dú)特魅力的校外教育機(jī)構(gòu)，通過(guò)合理的運(yùn)用教學(xué)模式，使得“游”與“學(xué)”有效的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生們?cè)谡嬲摹奥糜巍敝蝎@得“學(xué)習(xí)”的樂(lè)趣[1]。研學(xué)教學(xué)模式富有實(shí)踐價(jià)值，其體現(xiàn)出理想的實(shí)踐效果，將博物館視作研學(xué)旅行基地，可以收獲相對(duì)充足的教育資源，這是至關(guān)重要的成果。博物館的自身特征各異，使得研學(xué)方式存在著明顯的差別，因此需要積極的關(guān)注研學(xué)課程和研學(xué)效果的不同之處。

1 館校結(jié)合視角下博物館研學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，研學(xué)教育活動(dòng)得到了國(guó)家的鼓勵(lì)和大力推進(jìn)，博物館研學(xué)教育的發(fā)展對(duì)學(xué)校教育有不可忽視的助力，同時(shí)這也是博物館發(fā)展的一個(gè)新機(jī)遇，博物館應(yīng)該積極的關(guān)注當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，就新的形勢(shì)展開(kāi)討論，以此作為基本的出發(fā)點(diǎn)，擬定合理的教學(xué)方案，促使博物館研學(xué)教育的實(shí)際成效更加明顯，收獲更為理想的教育成果。

1.1 博物館的地位日益凸顯

目前，多數(shù)學(xué)校開(kāi)始積極的踐行館校結(jié)合的方針，合理的運(yùn)用博物館的教育資源，開(kāi)展豐富多樣的研學(xué)活動(dòng)。博物館現(xiàn)已成為研學(xué)活動(dòng)的重要陣地，借助于多種科目的合理組合，打造出富有特色的研學(xué)資源，通過(guò)課程的合理研發(fā)，促使多數(shù)學(xué)校擁有了寒暑假的學(xué)習(xí)資源，在寒暑假的充足時(shí)間里，老師們帶領(lǐng)著學(xué)生們積極的參與到研學(xué)活動(dòng)匯總，比如北京中學(xué)會(huì)在寒暑假來(lái)臨前，及時(shí)的策劃出豐富多樣的活動(dòng)內(nèi)容，與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^進(jìn)行有效的銜接，促使學(xué)生們可以進(jìn)行實(shí)地的考察[2]。

1.2 博物館類(lèi)型影響研學(xué)內(nèi)容

博物館有著不同的類(lèi)型，因此涉及的研學(xué)內(nèi)容也存在明顯的差異，因此應(yīng)該有針對(duì)性的選擇。博物館可以劃分出社會(huì)歷史類(lèi)、自然科技類(lèi)、科學(xué)技術(shù)類(lèi)、文化藝術(shù)類(lèi)博物館、綜合類(lèi)博物館。因?yàn)椴仄犯挥杏凭玫臍v史氣息，彰顯出歷史時(shí)代意義，所以屬于社會(huì)歷史類(lèi)博物館，在此類(lèi)博物館中，可以適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展與歷史文化相關(guān)的研學(xué)課程，以此豐富學(xué)生們的歷史涵養(yǎng)。文化藝術(shù)類(lèi)的博物館則是美術(shù)館等，可以在其中開(kāi)設(shè)美育研學(xué)課程，使得學(xué)生們提升藝術(shù)情操。在自然科技類(lèi)博物館內(nèi)，可以為學(xué)生們開(kāi)設(shè)科技課程，讓學(xué)生們的科技素養(yǎng)得以提高，更好的強(qiáng)化自身的科技水平，綜合類(lèi)的博物館更是可以根據(jù)館藏開(kāi)展課程研究開(kāi)發(fā)出各種特色課程。

1.3 博物館研學(xué)效果差異明顯

博物館研學(xué)效果具有明顯的差異，主要源于學(xué)校對(duì)于研學(xué)課程的關(guān)注度和理解度。根據(jù)相關(guān)的調(diào)研顯示，廣州以及北京等地，積極的接觸了研學(xué)這一重要的概念，這些地方的博物館開(kāi)設(shè)了豐富多樣的研學(xué)課程，館校合作也趨向完善，因此收獲了理想的教學(xué)成果。某些二三線城市，僅將關(guān)注的重點(diǎn)放置于學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績(jī)上，未能重視實(shí)踐能力，所以影響到研學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。二三線城市的博物館中也缺乏系統(tǒng)性的研學(xué)課程，還有較大的進(jìn)步空間，因此應(yīng)該積極的借鑒一線城市的發(fā)展思路，強(qiáng)化學(xué)校間的交流和合作[3]。

2 館校結(jié)合視角的博物館研學(xué)教育模式

2.1 積極的突破原有的課程主線

為了更好的踐行館校結(jié)合視角下博物館研學(xué)教學(xué)模式，應(yīng)該積極的突破原有課程主線的限制，將多種學(xué)科合理的融合到一起。根據(jù)實(shí)際的研學(xué)需求，在博物館中選取了中國(guó)最早的實(shí)物貨幣貨貝，同時(shí)包含著春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣等，旨在合理的引導(dǎo)著學(xué)生們清楚地了解錢(qián)幣文化的基本內(nèi)涵和發(fā)展特征，在探尋軌跡的過(guò)程中，使其感受到錢(qián)幣歷史遺跡中國(guó)古代歷史演變的關(guān)聯(lián)。通過(guò)將原有的課程主線適當(dāng)?shù)耐黄?，使得學(xué)生們的思維得到有效的啟發(fā)，轉(zhuǎn)變以往固化的思考方式，表現(xiàn)出更為活躍的思維。

2.2 依托主線優(yōu)化教學(xué)的內(nèi)容

在研學(xué)課程中，應(yīng)該讓學(xué)生們的主觀能動(dòng)性充分體現(xiàn)出來(lái)，例如遵義市博物館根據(jù)七年級(jí)歷史教科書(shū)《中國(guó)古人類(lèi)的代表—北京人》這一課程設(shè)計(jì)研學(xué)教育主線，使得學(xué)生們通過(guò)參觀相近歷史時(shí)期的桐梓人的文物和場(chǎng)景，在觀察實(shí)物的過(guò)程中，可以和小組同學(xué)積極的討論，得出桐梓人和北京人相同之處和區(qū)別在哪里。之后，老師在通過(guò)角色扮演的游戲，讓同學(xué)們通過(guò)扮演北京人演繹原始人類(lèi)的生活故事，通過(guò)表演讓學(xué)生們更深入了解北京原始人的特點(diǎn)，此外再設(shè)置人工取火的體驗(yàn)課程，遵義市博物館的研學(xué)課程通過(guò)參觀、游戲、體驗(yàn)將課本描述轉(zhuǎn)化為形象的體驗(yàn)，這是博物館區(qū)別于學(xué)校教育的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，可以鍛煉學(xué)生們的探究能力，同時(shí)也能激發(fā)他們的探索興趣，使其主動(dòng)地參與到研學(xué)實(shí)踐中。在合作的過(guò)程中，博物館的教育人員和學(xué)校老師應(yīng)該積極的分析課程的適宜度，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，確定難度系數(shù)。需要重視因材施教的方針，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，合理的調(diào)整計(jì)劃，確保學(xué)生們學(xué)有所成。在具體的設(shè)計(jì)階段，博物館教育人員應(yīng)該適當(dāng)?shù)奶岢鼋ㄗh，合理的規(guī)劃教學(xué)模式，促使研學(xué)實(shí)踐課程的實(shí)踐價(jià)值更加明顯，研學(xué)實(shí)踐成效更加理想。

3 結(jié)語(yǔ)

面對(duì)研學(xué)旅行的背景，需要積極的重視優(yōu)質(zhì)研學(xué)課程的開(kāi)發(fā)，將博物館和學(xué)校融為一體，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，促使雙方優(yōu)勢(shì)得以優(yōu)化組合。通過(guò)對(duì)博物館展品內(nèi)涵的深度挖掘和引申，理解人與自然的和諧關(guān)系，由此對(duì)各種古老文明和智慧產(chǎn)生敬畏之心、自豪之感，從而實(shí)現(xiàn)在研學(xué)課程中增長(zhǎng)學(xué)生學(xué)識(shí)和探索欲望的目的，積極汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷和正確的世界觀，實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1]許鳳.淺談我國(guó)地市級(jí)博物館開(kāi)展中小學(xué)生研學(xué)教育活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)與不足——以天水市博物館為例[J].文物鑒定與鑒賞，2019（22）：148-149.

[2]賈麗.借助博物館課程開(kāi)展學(xué)生研學(xué)行深度學(xué)習(xí)探討——以三門(mén)峽市博物館為例[J].三門(mén)峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，18（02）：127-129+138.

[3]薛丹，劉雅琨.淺議博物館研學(xué)游熱潮下對(duì)講解員提出的新要求——以齊文化博物院研學(xué)課堂為例[J].蘭臺(tái)內(nèi)外，2019（16）：73-74.