田素艷

摘要：語言作為一種人與人之間交流，溝通的基礎(chǔ)性工具，其重要作用大家都不言而喻。在新時代之下，大家對遺留的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也越來越重視，各地的地方方言在其中的地位就舉足輕重。既然方言仍然被人們流傳使用，那么，它作為一種文化的研究價值就很高。因此，本文探討的主題是現(xiàn)代漢語方言語法研究的新突破。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語;方言語法

引言

近些年來，人們越來越開始重視中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中不容忽視的就是地方方言，因而現(xiàn)代漢語方言語法研究也隨之興起，但由于地方方言的種類繁多，而且普通話逐漸代替地方方言，實現(xiàn)全國之內(nèi)的普及等原因，在這方面的研究一直難以實現(xiàn)突破性的發(fā)展。因此，本文將針對這一主題展開詳述。

一、當(dāng)前方言語法研究上出現(xiàn)的問題。

1.方言語言體系復(fù)雜、龐大。

我國自古以來面積遼闊，人口基數(shù)也比較大，民族種類也特別多。因此，地方性的方言也特別多。這也造成了阻礙研究方言語法的結(jié)果，在研究上會出現(xiàn)因種類繁多無法系統(tǒng)的將其進(jìn)行同系列整合，無法一一細(xì)致進(jìn)行比較等難題，最終影響了研究上的突破。

2.普通話的普及程度高，在逐漸削弱方言的使用范圍。

隨著時代的發(fā)展，普通話的使用范圍也越來越廣，很多地方也開始實提倡從小讓孩子說普通話，以實現(xiàn)交流上的無障礙，這也造成了方言在一些地方的缺失，和斷層性的現(xiàn)狀，老一輩人仍然在說方言，但人數(shù)較少，這對方言語法上的研究也造成了阻礙。

3.方言發(fā)音以及語法和普通話的差異性大。

因為方言歷史悠久，本身就帶有一定的地域性和文化差異性，同普通話比較而言在一些讀音上、語法上、詞匯的運(yùn)用上面還是有很大的不同，這也給研究造成了一定的難度。

二、研究現(xiàn)代漢語方言語法的一些策略。

1.研究方言的語音、詞匯用法、語序等。

方言作為一種有著地方特色的文化，每個地方的差異性都特別大，與普通話也是差異明顯。要想對現(xiàn)代漢語的方言有所研究成果，就應(yīng)該從方言的發(fā)音，詞匯以及語序進(jìn)行入手。因為現(xiàn)在大家都在以普通話交流，可以將普通話作為一個參考體系，在日常生活中，我們可能會說“你先走”，但是在廣東地區(qū)說粵語的地方會將其說為“你走先”，這是因為他們習(xí)慣于將副詞狀語放在名詞之后，但是在普通話之中，按照語法規(guī)則來說，我們會將副詞狀語放在動詞之前，這就是在語法上的明顯差別。我們針對各地方方言與普通話的差異進(jìn)行羅列、標(biāo)記，將其分類型的記錄下來，最后可以出版為一本地方方言性的參考書。

2.深入到實際生活中去考察。

任何語言的起源，進(jìn)步和發(fā)展都離不開實際的生活，語言也是人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡墓ぞ?。方言的產(chǎn)生更和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境以及人文發(fā)展有著重要的聯(lián)系。因此，如果要想對現(xiàn)代漢語方言語法進(jìn)行深刻的研究，取得突破性的發(fā)展，更應(yīng)該要深入到實際生活中去考察，這樣可以更好的結(jié)合生活去理解方言在語法上的差異，在表達(dá)上的差異，這樣出現(xiàn)的偏差也會更小，也會更加細(xì)致，更有助于實現(xiàn)對于方言語法的研究。

例如：在研究地方北京的地方方言時，可以深入到北京人民的生活中，可以在街頭上，在老北京胡同里進(jìn)行隨機(jī)采訪，對于北京地方性的方言做好記錄;也可以深入到家庭之中去調(diào)查，由于普通話現(xiàn)在用的越來越廣泛，因此，可以去找一些年齡比較大，用北京方言比較多的群體進(jìn)行實地調(diào)查。最后，將所有的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類整合，得到北京方言在語音上經(jīng)常會有兒化音，發(fā)音也比較快，會存在一些如“歇菜”“暈菜”等特殊的詞匯，這樣可以更加清楚、真實、細(xì)致的了解到方言。

3.多查看一些地方性的古書典籍。

方言是從古代慢慢流傳到今天的，即便是隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步會有些許的適應(yīng)性改變，但是萬變不離其宗。同時，地方性的語言與文化休戚相關(guān)。在研究一個地方的方言語法之前，可以先通過查看記錄地方的史實書籍，了解一些地方性的特征，地域文化等，為研究方言奠定一定的文化基礎(chǔ)，針對方言之中難以理解的語法知識，也可以查看對應(yīng)地方文化典籍，詢問當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行注釋和理解。

例如：在研究山西的地方方言時，可以到地方性的藏書館將那些關(guān)于山西語言發(fā)展史，山西地方文化史的書籍借閱查看，先對地方特色的一些文化進(jìn)行了解，便于研究地方方言，可以發(fā)現(xiàn)山西方言被稱之為“晉語”，方言歷史起源比較悠久，在山西話里還會有很多的入聲字。在日常用語之中也仍然會有很多古詩詞遺留的詞句，家里窮很多人仍然稱為“家寒”等。之后，在研究過程中，如果仍然存在一些問題可以詢問當(dāng)?shù)厝嗣?，山西話很多都比較形象了，如：土豆被稱之為當(dāng)?shù)厝嗣窠凶觥吧剿幍啊钡取?/p>

三、研究現(xiàn)代漢語方言語法的必要性和意義。

首先，方言所體現(xiàn)的不僅僅是語言的一部分，不僅僅是一種交流溝通的工具，因為其流傳時間長，歷史悠久，更多的是中國古代優(yōu)秀文化的一種彰顯，研究方言可以讓我們更加清楚的了解到漢語是如何發(fā)展和進(jìn)步的，也是在保護(hù)和傳承優(yōu)秀的文化。

其次，研究方言語法，在一定程度上就是在保護(hù)漢語語言文化的多樣性，同時，其同普通話也有一定的聯(lián)系性，通過研究方言文化，能夠更好的幫助各年齡階層的人學(xué)習(xí)普通話，更好的實現(xiàn)與外界的交流。

最后，方言對于地方的發(fā)展，對于整個國家的發(fā)展都有著重要意義。語言上的交流是其他一切發(fā)展的前提，對其的研究可以讓我們更好的實現(xiàn)互通有無，實現(xiàn)全面性的發(fā)展。

結(jié)語

方言是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時也是現(xiàn)代漢語中不可或缺的一部分，它包含在其中，卻也有自身的一定特點，具有一定的地方性，但兩者之中有很多的相似之處，現(xiàn)代漢語更多的是對多種方言一致性的綜合。但對于現(xiàn)在來說，它的研究也很有必要。我們應(yīng)該要系統(tǒng)的研究、羅列、比較方言語法與普通話語法的區(qū)別以及共同點，在發(fā)音上的延續(xù)以及發(fā)展等，實現(xiàn)現(xiàn)代漢語方言語法在研究上的新突破。

參考文獻(xiàn)

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