董洪葉　吉海榮

[摘要]運(yùn)用小學(xué)道德與法治教材中豐富而又生動(dòng)的文明禮儀養(yǎng)成內(nèi)容，引導(dǎo)兒童在游戲化學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，在微扮演、微體驗(yàn)、微辯論、微視頻等一系列微認(rèn)知活動(dòng)中通過“玩中激情…玩中啟思…玩中啟智”“做中養(yǎng)德”的形式促進(jìn)兒童文明禮儀的養(yǎng)成，形成兒童游戲化禮儀學(xué)習(xí)范式，浸潤(rùn)兒童的品德修養(yǎng)成長(zhǎng)，為兒童未來做一個(gè)好公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]游戲化;道德與法治;文明禮儀養(yǎng)成;學(xué)習(xí)范式

[中圖分類號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)] 1007-9068（ 2020） 27-0077-02

雅斯貝爾斯認(rèn)為，教育的過程應(yīng)該是讓受教育的人在實(shí)踐中，進(jìn)行自我的練習(xí)、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，以此來提升自己的能力，而實(shí)踐的特性是自由游戲和不斷嘗試的游戲?；诖耍凇兜赖屡c法治》教學(xué)中采用游戲這種有效的學(xué)習(xí)方式，可以喚醒學(xué)習(xí)熱情，運(yùn)用游戲思維，創(chuàng)設(shè)游戲闖關(guān)活動(dòng)，在執(zhí)行游戲規(guī)則中及時(shí)反饋，糾正指導(dǎo)，通過“做中激情”“做中啟思”“做中啟智”“做中養(yǎng)德”的形式促進(jìn)兒童文明禮儀的養(yǎng)成。

一、游戲激情：?jiǎn)拘褍和瘜W(xué)習(xí)禮儀熱情

優(yōu)秀的游戲是建構(gòu)體驗(yàn)，喚醒積極情緒的獨(dú)特方式。在文明禮儀教育過程中，通過游戲方式很好地營(yíng)造良好師生交往的氛圍，化形式死板的說教為活躍的活動(dòng)，激發(fā)兒童參與活動(dòng)的興趣，便于兒童主動(dòng)積極愉快的學(xué)習(xí)禮儀活動(dòng)，內(nèi)化于行。

在教學(xué)道德與法治四下《買東西的學(xué)問》一課學(xué)習(xí)文明購(gòu)物的學(xué)問時(shí)，教師設(shè)計(jì)了一系列購(gòu)物游戲，把班級(jí)裝扮成大的購(gòu)物市場(chǎng)，學(xué)生分成售貨員和顧客以及文明購(gòu)物指導(dǎo)員，并營(yíng)造游戲氛圍：“市場(chǎng)上”有售賣“三無”產(chǎn)品的，也有售賣綠色食品的，有在購(gòu)物電梯旁獨(dú)自玩耍的行為，有隨便拆開包裝使用的不文明行為，有拿好商品沒有放回原處的行為等等。如此開放的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，個(gè)個(gè)躍躍欲試，學(xué)生紛紛主動(dòng)請(qǐng)纓，要求上來做顧客，做文明購(gòu)物指導(dǎo)員。有的孩子如數(shù)家珍的講解如何辨別“三無”產(chǎn)品，并把它與合格產(chǎn)品進(jìn)行比較，還指出賣“三無”產(chǎn)品是欺負(fù)消費(fèi)者權(quán)益的行為，呼吁大家不要購(gòu)買。對(duì)于在購(gòu)物電梯旁玩耍的小朋友，孩子們立刻指出其活動(dòng)的危險(xiǎn)性和不文明之處。學(xué)生參與熱情很高。

購(gòu)物游戲極大地激發(fā)了兒童參與活動(dòng)的積極性，學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的游戲中饒有興趣地參與，激發(fā)了兒童的獨(dú)特體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)文明購(gòu)物的重要性。游戲活動(dòng)隱藏了教育意圖，達(dá)到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”的教學(xué)效果。

二、游戲思維：激發(fā)兒童探究禮儀學(xué)習(xí)

所謂游戲思維是指超越游戲形式，將非游戲的禮儀學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)成“游戲”，將學(xué)習(xí)禮儀的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為游戲闖關(guān)目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)游戲場(chǎng)景在簡(jiǎn)單的游戲規(guī)則中，及時(shí)進(jìn)行文明禮儀游戲?qū)W習(xí)反饋，激發(fā)兒童主動(dòng)探究的積極性，讓禮儀學(xué)習(xí)在主動(dòng)探索中變得有意義，更有意思。

在教學(xué)統(tǒng)編道德與法治一上《吃飯有講究》一課餐飲之禮的學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)計(jì)了小組餐飲之禮闖關(guān)游戲，在教室前面擺上桌子設(shè)置關(guān)口：飯前洗手禮儀、擺碗筷禮儀、尊老禮儀、吃飯時(shí)打噴嚏禮儀，飯菜不亂翻、不浪費(fèi)的文明，飯后離席的禮儀等多個(gè)闖關(guān)游戲。以小組合作，組外求助的方式，每一個(gè)關(guān)口有志愿者提醒規(guī)則，與大家商定打分定星級(jí)。有意思的是面對(duì)老師扮演的奶奶上場(chǎng)時(shí)，有學(xué)生一開始茫然無措，在志愿者宣布此項(xiàng)闖關(guān)不得分，回到游戲起點(diǎn)時(shí)，小組同學(xué)才頓然醒悟爭(zhēng)相扶著老奶奶來到餐桌旁。在觀看吃飯玩手機(jī)視頻中激發(fā)兒童就餐時(shí)心中有他人的情感，感受家庭的溫暖與關(guān)愛。課后延伸請(qǐng)爸爸媽媽根據(jù)《吃飯有講究》禮儀之星評(píng)分表打分，孩子把所學(xué)延伸到家庭生活中去，養(yǎng)成文明就餐的好習(xí)慣。

小小餐桌體現(xiàn)的是文明，是尊重，是關(guān)愛。游戲目標(biāo)的明確性，游戲探究闖關(guān)的冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)性，激發(fā)了兒童主體的張揚(yáng)，促進(jìn)思維的發(fā)散。游戲反饋的及時(shí)性指導(dǎo)促進(jìn)兒童在游戲化的道德與法治課堂上改變著，實(shí)踐著。學(xué)生不僅在他人的生活中學(xué)會(huì)反思，更在游戲模擬的生活中自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

三、游戲啟智：化解兒童踐行禮儀難點(diǎn)

從兒童的個(gè)人發(fā)展來說，道德教育的主要目的在于，引導(dǎo)兒童去選擇過一種有意義和價(jià)值的生活，并通過這種“好”的生活方式來涵養(yǎng)其德行。一言以蔽之，我們的道德與法治課程的主要任務(wù)就是引導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)一種生活的智慧。當(dāng)兒童在踐行文明禮儀時(shí)如果體驗(yàn)無法深入，他的感悟與行動(dòng)力就無法達(dá)成。此時(shí)我們就需要運(yùn)用心理游戲來化解難點(diǎn)，通過游戲活動(dòng)來開啟智慧。

在學(xué)習(xí)道德與法治四下《當(dāng)沖突發(fā)生》一課交往禮儀時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生化解沖突法方法：控制情緒——交換意見——換位思考——商議辦法——請(qǐng)人調(diào)解等，其中換位思考是個(gè)難點(diǎn)。筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)喂水游戲，學(xué)生兩兩分好組（分組和分角色先不公布游戲內(nèi)容），一人負(fù)責(zé)接一杯水給另一個(gè)同學(xué)喝，不許交流，用心體會(huì)。喝完以后詢問喝水者的感受和喂水者的想法。這個(gè)游戲主要是考察喂水者能不能在整個(gè)環(huán)節(jié)考慮到喝水者的感受，并讓喝水者舒服地喝下這杯水。有個(gè)孩子因?yàn)闆]有考慮到水量，把水倒在了同伴的衣服上，惹得對(duì)方很不高興，喂水者也非常尷尬。不少學(xué)生反思生活中發(fā)生很多沖突是因?yàn)樽约簺]有換位思考造成的。通過游戲，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)要真正從對(duì)方的感受出發(fā)來想問題真是一門學(xué)問。

這一游戲活動(dòng)為兒童自己化解沖突提供了心理模型，對(duì)“換位思考”有了更深一層的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。兒童在與同伴的游戲和交往過程中，能夠?qū)W會(huì)合作、公平、采納別人的觀點(diǎn)、商討規(guī)則和問題等等，從而促使他們的認(rèn)知、情感、道德、行為等方面得到較好發(fā)展。兒童在游戲中的動(dòng)手、參與、交流，能幫助他們認(rèn)識(shí)周圍的人和事，積累自身經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)他們也能在與同伴的交流合作中學(xué)習(xí)必要的禮儀技能。

四、游戲養(yǎng)德：養(yǎng)成兒童文明禮儀習(xí)慣

兒童文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕之功，在反復(fù)變化的情境中不斷實(shí)踐才能形成。兒童在不斷地游戲探究中釋放了自由和創(chuàng)造力，同時(shí)感受游戲帶來的心理體驗(yàn)，激發(fā)了兒童的學(xué)習(xí)幸福感，涵養(yǎng)了兒童德行，促進(jìn)文明禮儀的養(yǎng)成。

統(tǒng)編道德與法治二上第三單元《這些是大家的》《我們不亂扔》《大家排好隊(duì)》《說話小點(diǎn)聲》這四課都是公共場(chǎng)所文明禮儀學(xué)習(xí)內(nèi)容。在教完這四課以后，筆者把四課內(nèi)容整合起來，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“秋游花果山”游戲活動(dòng)。設(shè)計(jì)了學(xué)生排隊(duì)坐游1路公交車，車上禮讓乘客，下車禮貌詢問路線，爬山時(shí)愛護(hù)景觀文物，不亂涂亂刻畫，不招惹猴子，聚餐講文明等一系列情境游戲。有個(gè)孩子在這次游戲中獲得大家最多的點(diǎn)贊。這個(gè)游戲既是對(duì)學(xué)過課文的鞏固，也是對(duì)兒童儀表之禮、行走之禮、待人之禮、言談之禮、游覽之禮、觀賞之禮以及餐飲之禮的一次大檢閱。

游戲化文明禮儀養(yǎng)成，著眼于道德情感的激發(fā)，在游戲中探究文明禮儀的規(guī)則和方法，在不同情境中開啟兒童生活的智慧，反復(fù)實(shí)踐，涵養(yǎng)兒童文明禮儀的德行。在游戲活動(dòng)中兒童的社會(huì)性和情感都能得到較好的發(fā)展，化解了禮儀實(shí)踐出現(xiàn)的難題和沖突，從而使兒童學(xué)會(huì)協(xié)商與合作，學(xué)會(huì)尊重他人和環(huán)境。在游戲化道德與法治教學(xué)中，既要著眼于智慧培育的認(rèn)知系統(tǒng)，更要著眼于情感態(tài)度的動(dòng)力引導(dǎo)系統(tǒng)，形成動(dòng)力型課堂，切實(shí)做到課堂里真學(xué)，真懂，真信，真用。

（責(zé)編 韋淑紅）