潘玥 徐向珊 陳宇航

[摘 要] 小農(nóng)戶占武陵山片區(qū)農(nóng)民群體的大多數(shù)，是鄉(xiāng)村振興的主體。實現(xiàn)好小農(nóng)戶的發(fā)展和福祉，讓廣大農(nóng)民有獲得感、幸福感、安全感是“三農(nóng)”工作的重中之重。而由于各種因素的影響，導(dǎo)致武陵山片區(qū)小農(nóng)戶的發(fā)展受到了明顯的制約。探究制約武陵山片區(qū)小農(nóng)戶脫貧致富的原因發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民本身存在的問題、村社管理問題、市場問題是影響武陵山區(qū)小農(nóng)戶脫貧的決定性因素，阻礙了他們走向小康之路。

[關(guān)鍵詞] 小農(nóng)戶;脫貧致富;武陵山區(qū)

[中圖分類號] F323.8 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2020）19-41-3

武陵山脈地處中國中南部，跨越湖南、湖北、貴州、重慶四省市，長度約420 km，面積約12.7萬km2，地域包括52個縣級行政單位，人口約2 300萬，少數(shù)民族人口約占60%，居住著土家族、苗族、瑤族、侗族和白族等30多個少數(shù)民族。具體而言，武陵山區(qū)包括湖南省湘西土家族苗族自治州（以下簡稱湘西州）、張家界市、懷化市、恩施土家族苗族自治州（以下簡稱恩施州）以及貴州省銅仁市、重慶市黔江區(qū)等[1]。當前，雖然在各級政府的重視和領(lǐng)導(dǎo)下，在國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的扶植下，武陵山區(qū)農(nóng)村得到了一定的發(fā)展，但是與我國全面建設(shè)小康社會的主要衡量標準還存在較大的差距。

在新時代背景下，深入推進實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時，應(yīng)全面了解中國小農(nóng)戶的作用和地位，將小農(nóng)戶發(fā)展融入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史新階段。脫貧儼然是社會主義社會的重點關(guān)注對象，目前我國脫貧現(xiàn)狀仍有待改善：大多數(shù)農(nóng)戶習(xí)慣于“靠天吃飯”，以前的小農(nóng)意識觀念尚存，沒有自我創(chuàng)新能力，除近幾年國家推廣雙壟溝玉米種植外，在種植結(jié)構(gòu)調(diào)整、農(nóng)業(yè)新品種、新技術(shù)推廣等方面無明顯變化。特別是武陵山片區(qū)的小農(nóng)戶，他們的發(fā)展致富受到了各方面因素的嚴重制約，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1 農(nóng)民自身

1.1 力求穩(wěn)定、得過且過

很多農(nóng)民想要改變現(xiàn)在的生活局面——經(jīng)濟收入較低，只能勉強支撐家中日常生活開支。他們想改善家庭生活品質(zhì)，借東風(fēng)搭上國家的脫貧致富車，擺脫農(nóng)民的身份，得到更多的基本保障。但是，他們始終還是停留在想一想的階段，并沒有采取實際行動。之所以會出現(xiàn)這種局面，是因為他們承擔風(fēng)險的能力較弱，不敢去開拓新領(lǐng)域，對新政策嗤之以鼻，不愿去了解，哪怕是簡單的嘗試都不愿意，存在一種強烈的抵觸思想，只一門心思管好自己家門前四畝三分地，不與外界接觸。正是這種力求穩(wěn)定、得過且過的觀念嚴重阻礙了國家脫貧政策的實施，新項目的優(yōu)勢無法在農(nóng)村充分發(fā)揮，導(dǎo)致農(nóng)民無法實現(xiàn)真正意義上的脫貧，國家政策的落實效果也大打折扣。

1.2 缺乏向上精神

目前，部分農(nóng)民通過自己多年的努力奮斗擺脫了貧困生活，生活上還有節(jié)余，比上不足比下有余，相較于以前的生活，感覺到滿滿的幸福感，便不會有下一步計劃。可能是由于以前的生活過得太艱苦，所以尤其珍惜現(xiàn)在所擁有的生活，生怕一不小心就會丟失。部分特困戶不認為可以靠自己擺脫貧困，他們把希望寄托于國家政策，認為國家會實施很多扶貧計劃。正是特困戶有了這種安貧樂命的想法，所以就坐等天上掉餡餅。有的特困戶就是寄希望于自己的子孫后代，但因家庭教育投入有限等，導(dǎo)致脫貧致富的愿望無法實現(xiàn)。這部分農(nóng)戶沒有主動脫貧致富的積極性，大大阻礙了當?shù)氐拿撠氝M程。

1.3 身體素質(zhì)較弱

由于城鄉(xiāng)差距，城市相比農(nóng)村就業(yè)機會更多、收入更高，很多年輕人選擇外出到城市打工，那么家里的農(nóng)活就落在了老人身上。因此，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動的農(nóng)戶大都是年邁的老人，身體較為孱弱，學(xué)習(xí)能力較弱，只能完成一些簡單的農(nóng)活，完成效率較低。加之受傳統(tǒng)思想觀念的束縛，有一點時間他們便會下地干農(nóng)活，根本閑不下來，長期的體力勞動會拖垮他們本就不健壯的身體，容易生病，長期的醫(yī)療衛(wèi)生費用便成為他們的一大開支，讓本不富裕的家庭更是雪上加霜，加劇了貧困程度。

1.4 心理素質(zhì)差

很多貧困農(nóng)戶抗挫折的能力較差，一旦遇到自然災(zāi)害等導(dǎo)致收成不好，收入必定會大大降低。甚至對于某些家庭來說，莊稼就是他們的全部，靠著這點微薄的收入過日子，遭遇自然災(zāi)害等導(dǎo)致收成不好時，他們看不到希望，不知道該如何生活下去，很難從這個傷害里面走出來。有的家庭成員結(jié)構(gòu)比較簡單，無依無靠，他們把所有的希望放在了土地上。他們一直生活在這個封閉的圈子里，無法接觸外面的世界，看問題的角度會影響他們對事物的判斷，而這方面又正是農(nóng)民所缺乏的，從小到大沒有接受什么教育，面朝黃土背朝天，除了干活還是干活。牽一發(fā)而動全身，一個問題帶動另外一個問題的產(chǎn)生，他們沒有能力自己解決問題，依靠政府往往是不夠的，必須轉(zhuǎn)變心態(tài)，多接觸新鮮事物，提高自己的領(lǐng)悟能力。只有這樣，脫貧致富才不會是一種奢侈。

1.5 文化素質(zhì)低

農(nóng)村地區(qū)的教育水平遠不及城市，農(nóng)民受教育程度較低，因此大多農(nóng)民處于文盲或半文盲狀態(tài)，他們沒有接受過良好的教育，高學(xué)歷的農(nóng)民更是鳳毛麟角，因此其接受各類新鮮事物的難度極大。對于一些農(nóng)藥、化肥及其他生產(chǎn)生活工具，只能憑借他人的陳述或者以往的經(jīng)驗進行使用，對一些新品種、新技術(shù)的試驗示范，即使在技術(shù)人員的指導(dǎo)下也難以完成。這就導(dǎo)致他們在使用過程中會出現(xiàn)很多問題，以至于不能最大限度地發(fā)揮其功效，也無法獲得令人滿意的農(nóng)作物產(chǎn)量。不僅如此，有些農(nóng)戶迷信傳統(tǒng)，重男輕女，認為女孩子應(yīng)少讀一點書，應(yīng)下地干農(nóng)活，從而限制了女孩子汲取知識，無形中斬斷了一條“知識改變命運”的道路。因農(nóng)明文化素質(zhì)低下的問題長期難以得到解決，制約了地區(qū)脫貧致富的進程。

1.6 創(chuàng)新意識低

隨著科技的發(fā)展和社會的進步，腦力勞動逐漸替代了手力勞動，逐漸向智能化方向發(fā)展，文化素質(zhì)較低的農(nóng)民只能從事又苦又臟又累的活，甚至是一些比較危險的工作。他們不會從科學(xué)的角度去思考問題、分析問題，不善于利用現(xiàn)有的傳媒渠道來提高自身科學(xué)素質(zhì)，長期以來通過上一輩老人的經(jīng)驗進行農(nóng)作，習(xí)慣于使用傳統(tǒng)的農(nóng)作工具，對使用新的農(nóng)作工具持觀望態(tài)度。武陵山區(qū)就曾出現(xiàn)過這種情況，部分小農(nóng)戶對于新型耕作方法持不接受態(tài)度，而且一部分農(nóng)民為了眼前利益，放棄了對文化知識的學(xué)習(xí)。有些貧困戶對于新技術(shù)、新品種等存在一種抵觸思想，不遵循村委干部的統(tǒng)一工作部署，加之村委干部在這方面的宣傳力度不足，沒有真正改變農(nóng)戶的傳統(tǒng)思想，無法全面認識到新事物對他們的重要性，跟不上時代的步伐必將會被淘汰。社會在進步，大家的思想也需要進步。如果他們的科技素質(zhì)無法得到提升，那么脫貧致富將會進入瓶頸期[2]。