陳琪
時(shí)間定格在6月26日凌晨3點(diǎn),農(nóng)歷庚子年五月初五,端午節(jié)。當(dāng)人們?cè)谖⑿派舷嗷グl(fā)信息相互祝愿“長(zhǎng)樂(lè)安康”的時(shí)候,畫(huà)界的一顆巨星悄然隕落,她跟隨著屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的修煉,隨先哲的腳步離我們而去,讓我們感覺(jué)十分悲痛和惋惜。
我自2000年從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)到上海市美協(xié)做組織服務(wù)工作,近20年中接觸交往上海美術(shù)界一大批著名藝術(shù)家,如王康樂(lè)、程十發(fā)、楊可揚(yáng)、陳逸飛、劉旦宅、張桂銘、賀友直、徐昌酩、方增先、廖炯模等等,他們都是我青少年時(shí)期心中追慕的榜樣,向往的對(duì)象。有機(jī)會(huì)和他們面對(duì)面請(qǐng)教交流溝通體驗(yàn)藝術(shù),感到莫名的榮光,從老一輩藝術(shù)家身上學(xué)到很多做人做事為藝的深刻道理。
我到上海美協(xié)時(shí),佩秋先生已是78歲高齡了,我感覺(jué)她一直戴著一副淺色的太陽(yáng)鏡,身邊經(jīng)常陪伴的是她的兒媳婦木蘭女士。我每逢過(guò)年過(guò)節(jié)都去拜望她,有大活動(dòng)也經(jīng)常見(jiàn)面,近20年間每次見(jiàn)到先生,就能見(jiàn)到木蘭的身影。每次見(jiàn)到先生都是短短的灰白頭發(fā),梳理得整齊利索,穿著講究也整潔干凈,走起路來(lái)挺著腰桿沒(méi)有一點(diǎn)老人的體態(tài)。20年間,我自己頭上不斷增生白發(fā),卻不見(jiàn)佩秋先生變老,感覺(jué)她永遠(yuǎn)年輕有活力。談起中國(guó)畫(huà),談起書(shū)法藝術(shù),她還是那樣健談,思維力不減。她和木蘭,是婆媳,更是畫(huà)畫(huà)上的師生。木蘭是她生活中的依靠和依賴,只要一個(gè)眼神,木蘭就能心領(lǐng)神會(huì)。我們?nèi)グ輹?huì)先生,或有求于先生,只要給木蘭去一個(gè)電話,什么事情都安排得妥妥帖帖。
說(shuō)起陳佩秋先生,何時(shí)稱呼佩秋女士為先生,似乎無(wú)從查起。也許是九十高齡以后,也許是藝高德馨,藝術(shù)界和社會(huì)各界都對(duì)她非常尊敬??吹剿?,也總讓大家記起她的先生——謝稚柳先生,他們倆可稱得上是上海乃至全國(guó)美術(shù)界的兩塊巨璧。去年十月在紀(jì)念謝稚柳先生誕生110周年展覽時(shí)我談到,謝稚柳先生是新中國(guó)成立以來(lái)第一代書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒定大家、著名書(shū)畫(huà)家,人物、山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法無(wú)一不精,工筆寫意觸類旁通。陳佩秋先生的藝術(shù)繼承其衣缽,上承宋元明遺風(fēng),氣象深邃,大氣中透露精致,顏色明艷中蘊(yùn)藏高潔。我特別喜歡她的書(shū)法,結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)優(yōu)美,線條纖而不弱,把中國(guó)畫(huà)線條融入書(shū)法之中。是書(shū)法線條影響繪畫(huà)還是繪畫(huà)線條影響書(shū)法,到這個(gè)時(shí)候這個(gè)階段已經(jīng)不重要了,也無(wú)法去分割,已經(jīng)到了出神入化、水到渠成的地步。這也許就是她的藝術(shù)魅力,也是書(shū)如其人、畫(huà)如其人的人格魅力。
陳佩秋先生在謝稚柳身邊可謂飽覽宋元明清的經(jīng)典之作,但在她長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐中,抱定扎根在中華民族傳統(tǒng)文化之中,不斷研究,不斷創(chuàng)新,深入滋養(yǎng)著她認(rèn)定并追尋薦的藝術(shù)風(fēng)格。憑年齡和藝術(shù)成就,她早已是著名藝術(shù)家,但陳佩秋近百歲高齡始終沒(méi)有放松對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的研讀。從她的藝術(shù)追求中可以看出,其成就,與她不斷讀唐宋元明的名家原作是分不開(kāi)的,而且她將對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng),當(dāng)作一生的必修課來(lái)追求。我們每次到她家拜訪,畫(huà)桌上總是放著宋元明的高清畫(huà)冊(cè),放著放大鏡在研讀先賢的作品。她的山水畫(huà)作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),線條和皴法取法元四家,工筆花鳥(niǎo)細(xì)而不膩,從構(gòu)圖經(jīng)營(yíng)位置,晚年寫意加重彩,處處顯示出大氣、有底氣、有品質(zhì)。佩秋先生認(rèn)為,傳統(tǒng)的經(jīng)典是一個(gè)中國(guó)畫(huà)藝術(shù)家的靈魂和根基。
陳佩秋先生從她自身長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)生涯中總結(jié)出,對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài),就是藝術(shù)家的天賦,藝術(shù)家的勤奮和天賦之間有三七開(kāi)之說(shuō),也有五五開(kāi)之說(shuō),她的理解是“熱愛(ài)即是天賦”。藝術(shù)道路是漫長(zhǎng)和充滿荊棘的,陳佩秋先生經(jīng)常說(shuō),“藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作是苦差事”,對(duì)于藝術(shù)的追求,唯有建立在對(duì)藝術(shù)執(zhí)著熱愛(ài)的基礎(chǔ)上,才能發(fā)揮出藝術(shù)的創(chuàng)造力和藝術(shù)天賦??v觀陳佩秋先生各個(gè)時(shí)期的作品,都環(huán)環(huán)相扣相互聯(lián)系。一個(gè)藝術(shù)家沒(méi)有對(duì)藝術(shù)的摯愛(ài)之心是走不遠(yuǎn)的,無(wú)論是何種藝術(shù)門類都是一樣,沒(méi)有捷徑可走,只有默默地追求奉獻(xiàn)和積累,充滿熱忱和愛(ài),才能展現(xiàn)出藝術(shù)的異秉和天賦。
陳佩秋先生一生的藝術(shù)實(shí)踐,讓我們從老一輩身上看到堅(jiān)韌不拔的藝術(shù)精神。她對(duì)“熱愛(ài)就是天賦”的身體力行的實(shí)踐,讓我們領(lǐng)悟什么是厚積薄發(fā)和大器晚成。
佩秋先生的一生,可謂是完美的人生、完美的藝術(shù),她留給我們的人格魅力和豐富的藝術(shù)資源是獨(dú)一無(wú)二的。