王勁慧

庚子開(kāi)年疫情傳，海量信息共解讀。2020年高考來(lái)襲，如何選擇鮮活、理性、有思想、正能量的抗疫素材，官媒時(shí)評(píng)文應(yīng)是論述文寫(xiě)作的備考首選，如人民日?qǐng)?bào)、新華社等官媒發(fā)文，既尊重事實(shí)代表了社會(huì)良心，又秉持操守奏響了時(shí)代強(qiáng)音。所以，按主題分類(lèi)、整合，“盤(pán)活”好抗疫素材，借鑒官媒時(shí)評(píng)文，并有意識(shí)地提升臨考寫(xiě)作思維，這將是“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的極好對(duì)策。

備考對(duì)策一：求多·訓(xùn)練思維的靈活性

拿到高考作文題，首先要解決的是“寫(xiě)什么內(nèi)容”“用什么素材”的問(wèn)題。訓(xùn)練思維的靈活性，就是面對(duì)作文題，將考前歸類(lèi)整理的某一主題（如堅(jiān)守奉獻(xiàn)、敬畏自然等），從頭腦中迅速提取相關(guān)素材，當(dāng)然越多越好;或在頭腦中迅速思考哪些素材可以運(yùn)用于哪些主題，表現(xiàn)不同主題時(shí)應(yīng)如何剪裁、加工。我們先來(lái)舉個(gè)例子：

①投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從日本支援湖北物資上印著的“山川異域，風(fēng)月同天”，到中國(guó)緊急捐贈(zèng)日本病毒核酸檢測(cè)試劑盒;從韓國(guó)新任總領(lǐng)事“逆行”赴任武漢，到中國(guó)駐韓國(guó)大使館為大邱市緊急籌措醫(yī)用口罩，并附言“道不遠(yuǎn)人，人無(wú)異國(guó)”……一點(diǎn)星光縱然黯淡，點(diǎn)點(diǎn)星光匯聚，便是璀璨銀河;同氣連枝、合舟共濟(jì)，才是人類(lèi)戰(zhàn)勝疫情的最好姿態(tài)。

——新華社《同氣連枝，人類(lèi)戰(zhàn)“疫”最好的姿態(tài)》

②中國(guó)采取的堅(jiān)決有力的防控措施，展現(xiàn)了出色的領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力、貫徹執(zhí)行能力，樹(shù)立了典范。世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞表示，“中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大，世所罕見(jiàn)，這是中國(guó)的制度優(yōu)勢(shì)”……俄羅斯總統(tǒng)普京表示……法國(guó)總統(tǒng)馬克龍表示……納米比亞總統(tǒng)根哥布表示……醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》的社論指出，中國(guó)采取的強(qiáng)有力的公共衛(wèi)生措施可能是“歷史上最雄心勃勃、最靈活和最積極的疾病控制工作”。

——求是編輯部《讓合作的陽(yáng)光驅(qū)散疫情的陰霾》

【備考點(diǎn)撥】以上兩例，運(yùn)用了“疊加同類(lèi)”式素材論證捐助國(guó)間的“同氣連枝”和中國(guó)防控的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，不僅內(nèi)容豐盈，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，而且考生容易運(yùn)用，增加論證氣勢(shì)。不少公眾號(hào)都在第一時(shí)間精心篩選、歸納提煉了庚子之役的13個(gè)主題角度，如“堅(jiān)守奉獻(xiàn)”角度，可以歸類(lèi)各行各業(yè)最美“逆行者”;“醫(yī)者仁心”角度，可以歸類(lèi)醫(yī)護(hù)人員救死扶傷事跡;“青年擔(dān)當(dāng)”角度，可以歸類(lèi)“90后”不做時(shí)代看客的各種擔(dān)當(dāng)?shù)?。像這樣的歸類(lèi)、整理，并排比運(yùn)用“疊加同類(lèi)”式素材，去表達(dá)并充實(shí)一個(gè)主題角度，不僅可以讓考生資源庫(kù)分類(lèi)清晰，而且運(yùn)用于某一角度時(shí)言之有物，論之有據(jù)。

當(dāng)然，考生在做歸類(lèi)、整理素材時(shí)，對(duì)于大事件只需要簡(jiǎn)單記下是一件什么事，但對(duì)于一些典型的事件及細(xì)節(jié)，則要勤記錄勤翻看，以備考前“組材”用。

【備考Q&A】

Q：老師，為什么我歸類(lèi)、整理了這么多素材，考場(chǎng)上還是用不上呢？

A：與思考相結(jié)合?！皩W(xué)而不思則罔”，強(qiáng)調(diào)的是死記硬背而不思考、不理解，就不能活學(xué)活用、融會(huì)貫通。如果你在整理素材時(shí)，只是單純的摘抄，而沒(méi)有整理、提煉，融入思考、理解，你覺(jué)得這個(gè)素材會(huì)“死”去“活”來(lái)嗎？

備考對(duì)策二：求深·訓(xùn)練思維的深刻性

如果說(shuō)思維的靈活性，打開(kāi)了考生在寫(xiě)作下筆前的思路，那么思維的深刻性，要解決的就是“怎樣寫(xiě)”的問(wèn)題。時(shí)評(píng)文的特點(diǎn)，就是從新聞事件、熱點(diǎn)事件起筆，亮觀點(diǎn)，析原因，聯(lián)現(xiàn)實(shí)，弘正氣，以小見(jiàn)大，激濁揚(yáng)清。考生要能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，經(jīng)由問(wèn)題揭示原因，可就某一論點(diǎn)，在明確“是什么”的基礎(chǔ)上，思考“為什么”，通過(guò)問(wèn)“為什么”讓思考走向深刻。我們來(lái)看一篇時(shí)評(píng)文的起筆：

春節(jié)以來(lái)，疫情肆虐，中華民族再一次經(jīng)歷風(fēng)雨危難，舉國(guó)上下和衷共濟(jì)，共克時(shí)艱，詩(shī)人們也投身其中，或置身戰(zhàn)“疫”第一線(xiàn)……詩(shī)歌來(lái)自戰(zhàn)“疫”第一線(xiàn)，既有濃厚現(xiàn)場(chǎng)感，又反映出強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。（述現(xiàn)象：以詩(shī)人投身戰(zhàn)“疫”素材，引出“家國(guó)情懷”。）

《大學(xué)》里“八條目”是對(duì)家國(guó)情懷的經(jīng)典論述：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身……身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”家國(guó)情懷的核心內(nèi)涵是在家盡孝，為國(guó)盡忠;實(shí)踐途徑是修己安人，經(jīng)邦濟(jì)世;價(jià)值理想是以身報(bào)國(guó)，建功立業(yè)?！ㄡ寖?nèi)涵：引用《大學(xué)》經(jīng)典論述，闡釋什么是“家國(guó)情懷”。）

在這次戰(zhàn)“疫”中，像鐘南山、王辰、李蘭娟、廣大的黨員和干部、抗疫一線(xiàn)的公職人員、參與建設(shè)方艙醫(yī)院的普通農(nóng)民工、志愿者等，都可以說(shuō)是家國(guó)情懷的實(shí)踐者和體現(xiàn)者，一方面，他們是一個(gè)個(gè)普通人，都有家人，另一方面，他們又有為國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)姆瞰I(xiàn)精神，可以說(shuō)匯聚成了一股英雄的洪流……這也是在中國(guó)革命、建設(shè)、改革歷程中錘煉并不斷發(fā)揚(yáng)光大的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等的延續(xù)和生動(dòng)實(shí)踐，成為打贏這場(chǎng)人民抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)力和助推器。（析原因：分析為什么抗疫一線(xiàn)者具有“家國(guó)情懷”。）

很多詩(shī)人投身于這樣的隊(duì)伍之中，以詩(shī)人閻志為例……

——光明日?qǐng)?bào)《抗疫詩(shī)歌里的家國(guó)情懷》（有刪減）

【備考點(diǎn)撥】這篇時(shí)評(píng)文，思路明晰，論證深刻，頗具代表性。論述文的根本要求在于說(shuō)理，如何讓說(shuō)理漸入佳境，先剖析“核心概念”，再以“因果分析”去展開(kāi)。比如《抗疫詩(shī)歌里的家國(guó)情懷》，明確“家國(guó)情懷”“是什么”，即在家盡孝，在國(guó)盡忠，家國(guó)一體，緊接著“為什么”，為什么抗疫一線(xiàn)者都具有“家國(guó)情懷”。這里有個(gè)小方法，考生可以嘗試，在“析原因”這一段中，運(yùn)用“可以說(shuō)是……一方面是……另一方面是……這也是……”的句式，使論述層次明晰。再如“我認(rèn)為……不僅僅是……而且是……更因?yàn)槭恰?，這樣，論述思維也會(huì)像閘門(mén)一樣被打開(kāi)。

當(dāng)寫(xiě)作思維的“深度”與素材說(shuō)理的“廣度”結(jié)合在一起時(shí)，不僅使觀點(diǎn)“在理”，更讓論述“入理”“合理”，有層次、有思辨、有說(shuō)服力。

【備考Q&A】

Q：老師，我語(yǔ)言表達(dá)不好，素材如何運(yùn)用才能入閱卷老師的法眼呢？

A：嘗試句式結(jié)構(gòu)。就像拼盤(pán)，你覺(jué)得把食材切好隨意入盤(pán)，還是拼個(gè)“心”字，拼首“詩(shī)詞”，更讓人賞心悅目、更有食欲呢？論述文追求的語(yǔ)言風(fēng)格是簡(jiǎn)潔、清晰、鮮明，力求客觀理性，而不是華麗文采。所以，注重運(yùn)用素材的句式工整，或是運(yùn)用邏輯句帶動(dòng)素材，都是讓文段層次清晰、表達(dá)清晰的有效手段。

備考對(duì)策三：求異·訓(xùn)練思維的獨(dú)創(chuàng)性

其實(shí)，能夠做到內(nèi)容豐滿(mǎn)、論證深刻，在考場(chǎng)寫(xiě)作中已實(shí)屬不易。但對(duì)于“得語(yǔ)文者得天下”的考生而言，當(dāng)然不僅于此，同一個(gè)作文題，即便主題明確、結(jié)構(gòu)明確、表達(dá)明確，也無(wú)法確保在眾多考卷中脫穎而出。

美國(guó)詩(shī)人惠特曼在《自我之歌》中說(shuō)道：“事實(shí)，真實(shí)而有用，卻不是我的家園;我要通過(guò)它們進(jìn)入我的家園?！边@也就是說(shuō)，事實(shí)只是客觀素材，沒(méi)有是非、沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有信任、沒(méi)有語(yǔ)境的事實(shí)是毫無(wú)意義的。所以，事實(shí)的價(jià)值，不是因?yàn)槔硇?、客觀，而是運(yùn)用這些素材時(shí)，代表了你的立場(chǎng)和擔(dān)當(dāng)。我們繼續(xù)來(lái)看例子：

①時(shí)代性體現(xiàn)在對(duì)中西方文化理念和價(jià)值追求的融會(huì)貫通。人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的思想文化根源和基礎(chǔ)，來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化秉持的“天人合一”“和合共生”“世界大同”等理念……古羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)過(guò)，“我們是同海之浪、同樹(shù)之葉、同園之花”，拉丁諺語(yǔ)說(shuō)，“人人為我，我為人人”，南部非洲有烏班圖思想等等，與人類(lèi)命運(yùn)共同體理念都有異曲同工之處。

——學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)《全球抗疫彰顯人類(lèi)命運(yùn)共同體理念時(shí)代性》

②在疫情面前，各國(guó)科研機(jī)構(gòu)和科學(xué)家也結(jié)成了防疫“共同體”。蓋茨基金會(huì)捐助500萬(wàn)美元，專(zhuān)門(mén)資助新冠肺炎的研發(fā)工作……《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》《柳葉刀》等國(guó)際頂級(jí)醫(yī)學(xué)期刊啟動(dòng)緊急公共衛(wèi)生事件快速審稿流程，連日來(lái)大量刊發(fā)疫情相關(guān)研究論文，分享國(guó)際科學(xué)界的研究成果。美國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)的科學(xué)家積極行動(dòng)，組成聯(lián)合攻關(guān)小組……身處一線(xiàn)的中國(guó)科研人員則第一時(shí)間公布從患者體內(nèi)分離出的新型冠狀病毒全基因組序列，及時(shí)與世衛(wèi)組織分享疫情信息。

——中國(guó)青年網(wǎng)《全球抗疫，彰顯“人類(lèi)命運(yùn)共同體”精神》

③“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖?！毕嗷プ鹬嘏c兼容并包是“和而不同”的核心理念與關(guān)鍵所在。在新時(shí)代的國(guó)家交往中，尊重差異、兼容并包的做法正當(dāng)其時(shí)。人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)包容性的共同體，其構(gòu)建的目的在于世界各國(guó)放下“不同”以實(shí)現(xiàn)“共同”，它超越了種族、文化、國(guó)家和意識(shí)形態(tài)的界限，發(fā)揚(yáng)了尊重差異、包容不同的精神。

——黨建網(wǎng)《傳承中華和合文化，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》

【備考點(diǎn)撥】全球抗疫，是命運(yùn)與共、責(zé)任與共、擔(dān)當(dāng)與共之使然。在“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一主題下，除了可以準(zhǔn)備如①名言、②事例類(lèi)素材外，像基于③“和合文化”的觀點(diǎn)素材，也應(yīng)在備考之列。因?yàn)橛^點(diǎn)角度的新意、深度背后，正是源于寫(xiě)作者的思考。再如武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授郭齊勇對(duì)此提出的觀點(diǎn)是，“人類(lèi)應(yīng)如何對(duì)待同類(lèi)與不同類(lèi)？對(duì)待同類(lèi)，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)‘人類(lèi)命運(yùn)共同體;對(duì)待不同類(lèi)，我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)‘人與天地萬(wàn)物為一體?！彼⑶覐娜濉⒌?、佛到宋代儒學(xué)、明代心學(xué)等，思考善待其他類(lèi)的存在，回到中國(guó)傳統(tǒng)的人與天地萬(wàn)物為一體的境界，同樣令人深思。

在寫(xiě)作評(píng)分中，“思想深度”永遠(yuǎn)是一項(xiàng)重要的打分指標(biāo)。因?yàn)椋枷胧钦撌鑫牧⒁獾年P(guān)鍵。一篇優(yōu)秀的論述文，定是做到巧妙立“意”，以意為主，以材傳意，選材背后滲透了寫(xiě)作者的道德感召、價(jià)值和使命感。

【備考Q&A】

Q：老師，如果我能想到的素材雷同，需要如何運(yùn)用才能不輸他人呢？

A：素材可以雷同，但看問(wèn)題的角度可以不同。因?yàn)樗夭牡囊饬x，是由你的態(tài)度、思想所賦予，是為你的論述文觀點(diǎn)服務(wù)的?？梢試L試逆向思維，如近期境外輸入成了國(guó)內(nèi)最主要的新增確診病例，國(guó)內(nèi)不少人反對(duì)華人華僑回國(guó)，甚至網(wǎng)上一度流傳“祖國(guó)建設(shè)你不在，千里投毒你最快”的觀點(diǎn)。同樣談疫情，你是否可以從“隔斷病毒，不能隔斷同胞的愛(ài)”“同胞一切安好，祖國(guó)便是晴天”等角度積極立意呢？從寫(xiě)作角度而言，逆向思維（又稱(chēng)“求異思維”）的意義，在于打破思維定勢(shì)，這樣在選材、立意等方面，文章都會(huì)有新的特點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

其實(shí)，考場(chǎng)寫(xiě)作成敗往往不在動(dòng)筆之際，而在動(dòng)筆之前。這個(gè)“動(dòng)筆之前”，則是針對(duì)選材而言。很多考生能做到結(jié)構(gòu)完整、層次清晰、重點(diǎn)突出、語(yǔ)句通順，但就是無(wú)法博閱卷老師青睞，評(píng)不上高分。究其原因，關(guān)鍵就在于選材不理想。選材時(shí)要多中選優(yōu)，優(yōu)中選“深”，突出“新”“銳”，做到典型：精心“引”素材，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山表好態(tài);悉心“議”素材，分析議論過(guò)好渡;用心“聯(lián)”素材，旁征博引顯好意;傾心“結(jié)”素材，強(qiáng)化主旨收好尾。如此恰當(dāng)運(yùn)用素材，“得天下”的風(fēng)景才旖旎迷人。

我們相信，備戰(zhàn)庚子之“疫”，只是一個(gè)視角，而透過(guò)這個(gè)視角，認(rèn)真?zhèn)淇嫉目忌?，定?huì)收到觸類(lèi)旁通、舉一反三的效果。

編輯/關(guān)曉星